De 5 a 7 de julho, Prishtina, no Kosovo, transformou-se em um centro de pensamento anarquista, coordenação e solidariedade ao sediar a 16ª edição da Balkan Anarchist Bookfair (BAB). Esse primeiro encontro anarquista em uma localidade de língua albanesa reuniu mais de 250 participantes de 29 países, desde o Chile até o Azerbaijão. Um total de 32 coletivos e iniciativas expuseram livros e zines, e 18 discussões e eventos foram organizados, mostrando a diversidade abrangente do movimento. No verdadeiro espírito do coletivismo e da ajuda mútua, os participantes se envolveram na organização, tornando esse evento uma demonstração notável do que pode ser alcançado por meio do esforço coletivo.
A realização desse evento em Prishtina é de particular importância. Desde o fim da guerra, o Kosovo tem permanecido em um estado perpétuo de conflito, levando a uma atmosfera duradoura de tensão entre o estado do Kosovo e a Sérvia. As elites de ambos os lados capitalizaram muito essa situação, garantindo e prosperando com a divisão entre as sociedades. O simples fato de camaradas de todos os Bálcãs, inclusive do Kosovo e da Sérvia, terem se posicionado lado a lado, denunciando o nacionalismo e a política estatal, é um poderoso testemunho de nosso compromisso coletivo com a solidariedade, a resistência e a colaboração além das fronteiras artificiais e da política estatal que visa a nos dividir.
A urgência desse encontro não pode ser exagerada. Em um momento em que os fogos da guerra estão devastando o mundo e o espectro do fascismo evidente está se espalhando, os Estados estão se tornando cada vez mais militarizados e a repressão é cada vez maior. Durante a BAB, compartilhamos as experiências de nossas localidades e analisamos como os estados dos Bálcãs estão aumentando sua retórica nacionalista e, ao mesmo tempo, acumulando armas e iniciando discussões para reinstituir o serviço militar obrigatório. Essas ações alimentam as narrativas umas das outras, que são usadas como justificativa para as últimas e instilam medo nas sociedades. Consideramos imperativo que as pessoas dos Bálcãs e de outros países, como coletivos anarquistas e indivíduos, aprofundem a coordenação e fortaleçam as redes de resistência contra o ressurgimento do nacionalismo e do militarismo. Não fazer isso levará inevitavelmente à guerra.
A guerra é uma parte intrínseca do sistema capitalista. Seja ela de baixa intensidade ou de grande intensidade, serve como uma ferramenta importante para a expansão do capitalismo, abrindo novas fontes de exploração, como terra, mar, minerais, todos os seres vivos ou a produção e venda de armas como capital. Não caímos na armadilha de considerar um conflito como um binário entre estados-nação, embora aceitemos suas nuances e contextos de como eles acontecem; nós o vemos como uma guerra do capital contra as sociedades. As guerras na Ucrânia, no Sudão, na Síria, em Mianmar, na África subsaariana, as guerras de cartéis no México e outras compartilham a mesma lógica de dominação e expansão do capital, que só traz morte e destruição.
Reconhecemos que os Estados dos Bálcãs não são meros espectadores secundários do espetáculo da guerra, mas uma parte intrínseca dela; por abrigarem grandes instalações militares mundiais, fornecerem campos de treinamento para forças armadas, oferecerem logística e corredores para transferências de armas e tropas, contribuírem com know-how técnico, desempenharem um papel significativo nas manobras de guerra global e produzirem e venderem armas em todo o mundo, portanto, fazendo parte e possibilitando assassinatos e genocídios. Enquanto os setores privado e estatal trabalham arduamente, de mãos dadas, para transformar até mesmo os menores países dos Bálcãs em uma região séria produtora e/ou compradora de armas, vemos uma pressão cada vez maior sobre as sociedades locais para que aceitem uma nova realidade, cada vez mais militarizada, sob o pretexto de medo e incerteza quanto ao futuro.
Talvez o exemplo mais vil e evidente da lógica de guerra seja o genocídio que está ocorrendo em Gaza e os ataques na Cisjordânia contra o povo palestino, com dezenas de milhares de civis mortos e toda a região destruída, em transmissão contínua em nossas telas; tudo isso apoiado pelas potências imperialistas mundiais e pelo complexo militar-industrial, incluindo os Estados dos Bálcãs, que fornecem apoio político e militar. A guerra genocida de aniquilação em Gaza serve tanto como um lembrete da capacidade colonialista do Ocidente de conduzir guerras de extermínio quanto como um laboratório de tanatopolítica, mostrando o que as classes dominantes atualmente querem e são capazes de fazer com populações inteiras.
Somos solidários ao povo palestino e pedimos resistência em cada localidade dos Bálcãs para interromper o apoio político e militar fornecido pelos Estados dos Bálcãs ao Estado de Israel. Reconhecemos que o inimigo não é apenas a guerra em si, mas também os Estados e os sistemas capitalistas que a perpetuam.
Com tudo isso em mente, convocamos dias transnacionais de ação contra o militarismo e o nacionalismo na primeira semana de outubro (1 a 10 de outubro de 2024). Durante esse período, convidamos todos, em sua própria localidade e à sua maneira, a organizar ações contra as condições de guerra: nacionalismo, militarismo, patriarcado, política de exclusão etc. Convocamos ações contra a indústria de armas e o transporte de armas, contra todos os aparatos militares nacionais, coalizões militares multinacionais e a crescente militarização de nossas sociedades. Como nos anos anteriores, enfatizamos nossa solidariedade com todos os desertores, resistentes à guerra e objetores de consciência.
A militarização dos Bálcãs levou, inadvertidamente, à militarização das fronteiras estaduais, que se tornaram sentenças de morte para os migrantes que usam os Bálcãs como rota para chegar às cidades europeias. Retratados como a fronteira da “Fortaleza Europa”, os países dos Bálcãs assumiram um papel de controle sobre o movimento, o que significa empurrar para trás, roubar, espancar, deter e até mesmo assassinar migrantes, tudo isso encoberto pela linguagem tecnocrática da gestão da migração. Centenas de milhões em fundos foram doados aos países dos Bálcãs, equipando-os com tecnologia de ponta para a militarização e vigilância das fronteiras, ao mesmo tempo em que hospedam as forças da Frontex, em um esforço conjunto para proteger a “Fortaleza Europa”. Agora, os países dos Bálcãs não apenas agem como um impedimento para os migrantes que chegam à Europa, mas também assumem um papel ativo no “processamento” de migrantes por meio do estabelecimento de centros na Albânia em nome da Itália, ou por meio do aluguel de 300 celas de prisão de Kosovo pela Dinamarca para serem usadas por estrangeiros a serem deportados. Compreendendo nossa própria experiência como oriunda de sociedades moldadas pela migração (ou sendo uma), somos solidários com os migrantes que chegam e passam pelos Bálcãs e enfatizamos a necessidade de fortalecer as iniciativas anarquistas transnacionais para fornecer apoio às pessoas em movimento.
A existência agonizante de mulheres, pessoas trans, não conformes com o gênero e queer em sociedades capitalistas patriarcais é ainda mais exacerbada por reformas neoliberais, forças clericais-conservadoras reacionárias e políticas estatais desumanizadoras. Em estados cada vez mais nacionalistas e militarizados, a retórica do declínio demográfico é usada para justificar políticas mais restritivas com relação à autonomia das pessoas que dão à luz. Os corpos são reduzidos a meros recipientes para a reprodução, tanto em termos de nascimento quanto de cuidados, que são explorados pelo capital como trabalho estreitamente controlado por meio do controle direto sobre os corpos. Portanto, a luta anarquista por liberdade e igualdade é inerentemente uma luta feminista. Afirmamos nosso compromisso com a luta contra o patriarcado em todas as suas formas de exploração e desigualdade, bem como nosso compromisso com a luta por justiça reprodutiva, aborto seguro e autogerenciado.
Além disso, enfatizamos que nosso movimento anarquista deve ser um espaço seguro para todos, promovendo ambientes que englobem o ideal de igualdade, livre de machismo, misoginia, homofobia, transfobia e queerfobia. Entendendo que ainda há trabalho a ser feito nesse sentido e a fim de promover essa cultura, nós nos comprometemos com a justiça transformadora em nossas comunidades.
Lutar contra o capitalismo significa combater sua lógica e seu controle em várias frentes. Portanto, nossa luta é parte integrante da multiplicidade de lutas dentro da sociedade, com cada localidade vivenciando um contexto diferente. Portanto, a luta anarquista contra o capitalismo é também uma luta contra toda a violência e destruição do Estado. Esse BAB reafirmou nosso compromisso com a abolição das prisões e enfatizou nosso apoio público aos prisioneiros anarquistas na região e fora dela. Como anarquistas, também devemos estar na vanguarda da luta contra a destruição ambiental. Portanto, devemos desenvolver estratégias que não apenas abordem crises imediatas (que muitas vezes sobrecarregam nossas capacidades), mas também criem análises de longo prazo em várias camadas, bem como estruturas de resistência contra o capitalismo. Isso só pode ser alcançado com o reconhecimento da interconexão de nossas lutas, que deve ser refletida em todos os aspectos de nossa organização e ações.
Durante esse BAB, também discutimos a importância de expandir e estabelecer ainda mais nossa própria infraestrutura autônoma. Os squats e os centros sociais autônomos são de importância significativa nessa infraestrutura, proporcionando espaços para organização, construção de comunidades e resistência. Entretanto, esses espaços enfrentam desafios significativos, desde a repressão estatal até as contradições internas. Confirmamos a necessidade de fomentar essas iniciativas, reconhecendo seu papel no movimento e nas comunidades em que vivemos.
Na mesma nota, enfatizamos a importância de estabelecer nossas próprias iniciativas de impressão e mídia anarquista, como projetos de rádio, que são cruciais para divulgar notícias e experiências sobre a luta de nosso movimento, bem como para a sociedade em geral. Da mesma forma, também reconhecemos a necessidade de cuidar de nossa própria história por meio de projetos de arquivo. Esses projetos podem servir não apenas como plataformas para registrar e escrever a história por meio de nossas próprias narrativas, mas também como fontes de conhecimento sobre táticas, práticas e análises que ainda podem ser bem utilizadas.
A Feira do Livro Anarquista dos Bálcãs de 2024 reafirmou nossa força coletiva e nosso compromisso com a construção de um mundo livre de opressão, destacando nossa dedicação à resistência, por um lado, e à solidariedade, por outro. Ao olharmos para o futuro, devemos continuar a construir redes de apoio e desenvolver estratégias para enfrentar o sistema capitalista e o Estado que o protege. Devemos expandir nossas redes e chegar às cidades dos Bálcãs onde não há iniciativas anarquistas, apoiando-as para que se estabeleçam e prosperem. A coordenação e a solidariedade são os pilares sobre os quais construiremos nossa resistência e criaremos um futuro baseado na ajuda mútua, na liberdade, na empatia radical e na igualdade.
Devemos enfatizar mais uma vez a importância de realizar essa feira de livros em uma localidade de língua albanesa, marcando-a como o primeiro encontro anarquista já realizado nessas terras. Os coletivos, grupos e indivíduos que vieram de todo o mundo tiveram a chance de aprender sobre o contexto da luta local e compartilhar suas experiências com o povo de Prishtina. Para muitas pessoas de Prishtina que visitaram a feira de livros, bem como para os coletivos e indivíduos que a apoiaram, essa foi uma experiência de aprendizado que demonstrou o poder da organização não hierárquica baseada apenas na solidariedade e na ajuda mútua. Ela também destacou a relevância da análise e da organização anarquista nas lutas locais e regionais.
Por fim, temos o prazer de anunciar que a próxima Balkan Anarchist Bookfair será realizada em Thessaloniki, na Grécia.
Participantes da Feira do Livro Anarquista dos Bálcãs 2024
7 de julho, Prishtina.
Tradução > Contrafatual
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Fabiano Vidal
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Está é a vida normal: fazer conciliação de classe é a pior merda da sociedade fita moderna com seus partidos…
Gracias por esto mo ecio! Un miembro de la sfpa y anarquista latinoamericano te lo agradece.
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iniciativa importante, compas! so espero que mahu e cia não apareçam e agridam todes, como fizeram com a margareth rago…