Atados em emergências sanitárias, guerras, repressão interna cada vez mais feroz, a crise energética, a recessão econômica, a erosão sistemática das liberdades individuais, o desmantelamento dos direitos adquiridos e o alargamento da brecha social, somos solicitados a realizar um ato de lealdade cega como o de um cão que, embora espancado, não se afasta do assédio de seu dono, da submissão resignada à inevitabilidade desses eventos: o coro de políticos de todas as cores, dos patrões, dos porta-vozes do regime, está mais uma vez nos propondo a promessa fátua da solução dos problemas que assolam a vida cotidiana da maioria, do bem comum, que será obtida, como é o caso, através de sacrifícios de “lágrimas e sangue” aos quais devemos também, ironicamente, dar nosso consentimento no balé eleitoral.
Parece-nos que este espetáculo é uma repetição dolorosa. O assentimento e a coesão social que nos são exigidos visa antes alimentar os interesses dos aparatos políticos e os negócios dos patrões econômicos, estes últimos já bastante coesos em vários níveis, que prosperam nas costas curvadas pela cadeia do trabalho e da necessidade.
Para nós, anarquistas, libertários, rebeldes, refratários à autoridade, o caminho parece claro: opor-se resolutamente a este poder que nos sufoca e contra o Estado, os homens e mulheres que o representam, contra as prisões e todos os lugares onde as pessoas estão presas, contra as instituições políticas e econômicas que especulam, saqueiam os recursos naturais do planeta e degradam nossas vidas.
Reivindicamos a necessidade do conflito contra este estado de coisas porque estamos conscientes de que a opressão que sofremos é o resultado de processos que estão se desenvolvendo historicamente de forma bem definida, que este sistema de exploração não terminará por si só, que cabe a nós, aqui e agora, perseguir a ideia de liberdade à qual aspiramos. E é a este choque que devolvemos, sem vitimização, o sentido de repressão quando ele é dirigido a nós: a repressão e as prisões continuarão a existir enquanto houver um Estado a derrubar e que fará todo o possível para não cair, desmascarando qualquer ilusão de justiça democrática.
Este confronto está enterrando na prisão muitas e muitos de nossos companheiros mais generosos, Anna, Alfredo Juan, Mónica, Francisco, Davide, Claudio, décadas na prisão, vidas inteiras enfrentando isolamento, censura e a violência física e psicológica de regimes de detenção muito rígidos. No entanto, eles defendem com unhas e dentes a ideia que mantêm viva em seus corações agitados.
Não queremos ser superados, sua coragem e perseverança inspiram nossos caminhos aqui. Desde 5 de maio, nosso companheiro Alfredo Cospito está preso na prisão de Bancali, perto de Sassari, em 41 bis, um regime de detenção extremamente duro, envolvendo isolamento quase total, ausência de sociabilidade e censura quase total da correspondência, a gravação da ligação telefônica mensal de 10 minutos e a conversa reduzida a uma hora por mês atrás de uma divisória sem possibilidade de qualquer contato físico, as buscas contínuas no corpo e na cela, a disponibilidade muito limitada de objetos mesmo de uso diário (roupas, livros, papel e caneta) e sempre sujeita à natureza arbitrária dos carcereiros. Esta medida penalizadora e fundamentalmente vingativa visa claramente a silenciar a voz e as ideias de um companheiro que, ao longo dos anos, contribuiu decisivamente, com sua crítica teórica e prática, para o debate anarquista; a aniquilá-lo porque persevera com determinação e dignidade em seu caminho de luta; a neutralizar, com o espectro do castigo exemplar, a iniciativa dos companheiros de fora e a solidariedade.
Em Gênova, três companheiros que não pouparam seu apoio a Alfredo e aos outros companheiros presos estão sob ordens especiais de vigilância solicitadas pelo promotor Federico Manotti, numa tentativa de isolá-los e inibir suas afinidades; outro pedido de vigilância foi emitido para outro companheiro em Gênova e uma audiência será realizada contra ele em 28 de setembro. Estas são as razões pelas quais decidimos sair às ruas em Gênova no dia 25 de setembro, uma data, a das eleições, que simboliza a farsa do contrato social que se renova na pele de todos nós; se a máquina da dominação avançar com todos os seus aparatos para engolir a vida dos companheiros, em nosso desejo mais perturbador de liberdade, em nosso ódio à autoridade e na solidariedade ativa, poderemos encontrar as alavancas certas para quebrar a frente do inimigo.
Convidamos você a juntar-se a nós. Quando a repressão se torna feroz e flageladora, a resposta deve ser clara, decisiva e coerente. Quebremos o isolamento no qual eles querem mergulhar nossos companheiros. Vamos implantar ideias, forças, estratégias em resposta à campanha antianarquista que o Estado vem empreendendo há quase uma década.
A solidariedade é uma arma, vamos usá-la!
Tirem Alfredo do 41bis.
Contra todas as prisões!
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Esse caso do orelha me pegou demais. A barbárie é cada dia mais real. E a propósito, belo texto liberto!
Esta coluna é uma ótima iniciativa. Precisamos de mais resenhas sobre os livros com temática anarquista que estão sendo lançados…
Noam Chomsky roots are in the Marxist Zionist "Hashomer Hatsair" youth movement. He even spent few months in an Israeli…
crítica válida e pertinente, principalmente para o momento atual.
Que a terra lhe seja leve, compa!