[Alemanha] Vá filmar os policiais

Uma das razões para fotografar e filmar em protestos é documentar a brutalidade policial quando ela ocorre, como é previsível.

~ Josie Ó Súileabháin ~

No final do verão, me vi no chão, cercada por 15 policiais alemães. Recebi um ultimato: ou entregava meu celular à polícia voluntariamente ou eles chamariam um “advogado ou juiz” para ver se poderiam tirá-lo de mim à força. Não fui detida por nenhum crime, segundo me disseram, mas eu tinha potencialmente sido testemunha de um.

O que era verdade. Durante a última hora, eu tinha filmado cinco policiais oprimindo um homem acusado de realizar uma reunião política. Ele segurava uma bandeira palestina e estava andando de patinete elétrico no momento da prisão. Comecei a filmar porque percebi que isso era um pretexto para assédio racial. Observei enquanto os policiais o cercavam e provocavam.

“Não tentamos ser violentos de forma alguma”, diz-me um agente da polícia, “mas se ele… estamos a verificar se estamos certos… temos que ver se há algum problema. OK, qual é a lei na Alemanha? Ele não está autorizado a andar com a bandeira. Obtemos a informação, dizemos-lhe e, neste momento, estamos a defender a lei. Se uma pessoa continuar a dizer que não, eu estou certo, então temos um problema.”

“E então talvez”, continua o policial, “se a pessoa ainda disser não, eu não vou fazer nada… temos que fazer isso com, como você chama? Com força. E segurando-o pelo braço… você entende por que fazemos isso?”, ele pergunta.

“Não”, respondo.

“Não, tudo bem. Então temos um problema”, diz o policial para mim.

Continuei a filmar quando me pediram repetidamente para me afastar. Observei através da lente do meu celular enquanto o homem era algemado e empurrado contra a parede. Observei-o cair no chão e continuei a filmar enquanto ele era segurado pelos braços para um “exame médico”. Foi nesse momento que a polícia se aproximou de mim

“Então, a questão é que ele está detido agora por resistir à lei e só porque você está filmando, você poderia ajudá-lo. Com o vídeo…”

“Claro, ele pediu o vídeo?”, pergunto. “Então, eu entrego o vídeo a este homem aqui?”

“Não, você vai enviar o vídeo para nós, para que possamos verificar se é verdade ou não”, diz o policial. “É uma prova, então temos que fazer isso por ele e também contra ele, entende?”

Como você pode imaginar, a polícia estava mentindo para mim. O que eles estavam exigindo era que eu entregasse meu celular. Eu tinha filmado a interação e, em vez de imagens do homem resistindo, tenho imagens de assédio racial por parte de uma força policial que claramente não conhecia a lei antes de aplicá-la.

Percebendo que são necessárias pelo menos duas pessoas para formar uma assembleia política, eles pareciam prendê-lo retroativamente por resistir à sua própria prisão.

As minhas razões para filmar a sua detenção eram simples. Nos últimos dois anos, tem havido uma escalada da violência sancionada pelo Estado contra o movimento de solidariedade com a Palestina na Alemanha, que apoia o silenciamento repressivo do meio acadêmico, das artes e da cultura, da liberdade de expressão e a criminalização das publicações nas redes sociais por parte de sucessivos ministros no sistema político em mudança da Alemanha.

Esta violência é denunciada diariamente por ativistas, jornalistas, cineastas e fotógrafos.

No entanto, há um silêncio mortal em toda a sociedade alemã e nos seus principais meios de comunicação social. Uma das razões para fotografar e filmar os protestos é documentar a brutalidade policial quando esta, como é previsível, ocorre, como um registro que contraria o que sempre se segue: reportagens diretas de fontes policiais, seguidas de uma verificação nula dos fatos e de uma suspeita quase religiosa em relação a qualquer relato ou fonte proveniente dos próprios protestos.

Após os protestos da 77ª comemoração da Nakba em Berlim, a mídia se limitou a repetir o depoimento de um policial berlinense que alegou ter sido “arrastado para dentro da multidão”, “deliberadamente atacado”, “derrubado no chão” e “chutado repetidamente” pelos manifestantes. Devido ao grande número de câmeras presentes no protesto, foi possível ver que, na verdade, ele entrou na multidão voluntariamente e repetidamente socou manifestantes na cabeça antes de imobilizar outro manifestante no chão.

Grupos como Counter Investigations e Forensis / Forensic Architecture reuniram várias fontes dentro da manifestação para provar os crimes deste policial, apoiando o Centro Europeu de Apoio Jurídico (ELSC) na apresentação de uma queixa criminal com base na violência policial e no falso testemunho. O dano já estava feito, no entanto, pois cinco pessoas tiveram seus apartamentos revistados após os protestos da Nakba em maio. Nenhum dos envolvidos foi acusado de ter agredido o policial.

A Forensic Architecture também esteve envolvida no julgamento de seis jovens sírios requerentes de asilo acusados de incendiar o campo de refugiados de Moria, na Grécia. Devido à sua vulnerabilidade em termos de idade, estatuto de asilo, apoio jurídico e idioma, parecia ser um caso fácil para o Estado grego levar a tribunal estes seis jovens. Através de vídeos gravados na noite do incêndio, os investigadores conseguiram reconstituir o movimento e a dimensão do incêndio,contradizendo fortemente o depoimento da única testemunha que levou à sua prisão.

E, no entanto! Este pequeno computador no meu bolso é um traidor para qualquer órgão policial de segunda categoria ou hacker adolescente que queira interceptar meus dados pessoais. As vantagens tecnológicas de poder filmar a polícia em tempo real vêm acompanhadas dos problemas adicionais de ter um dispositivo que pode ser usado para manipular vídeo, áudio, comunicações e localização para fins de repressão política.

O Conselho Europeu está debatendo a expansão de protocolos que levariam os prestadores de serviços de mensagens encriptadas de ponta a ponta, como o Signal e o Telegram, a analisar todos os textos, fotos e vídeos em busca de “material abusivo” através do que é conhecido como análise do lado do cliente. Conhecido como “controle de chat”, o protocolo funciona principalmente através do acesso a todo o material através da monitorização indiscriminada das comunicações.

Esta rede de vigilância generalizada tem apenas uma exceção. Em uma carta ao grupo de trabalho das autoridades policiais, o Conselho Europeu deixou claro que “a detecção não se aplica a contas utilizadas pelo Estado para fins de segurança nacional, manutenção da lei e da ordem ou militares”, de acordo com o artigo 7º do documento. No entanto, essa vigilância generalizada por meio de varredura tem seu custo final: a taxa de erro de um “falso positivo” é de 50 a 75%.

O governo do Reino Unido também está tentando quebrar a criptografia significativa de ponta a ponta por meio da Notificação de Capacidade Técnica (TCN) da Lei de Poderes Investigatórios, que exige que a Apple, neste caso, crie uma porta dos fundos para seus serviços de backup criptografados. Isso vem acompanhado de uma vigilância adicional proposta pelo governo trabalhista para criar um esquema de carteira de identidade digital sob o pretexto de prevenir o que eles chamam de “migração ilegal”, que tem contribuído para comportamentos coercitivos, violência doméstica e marginalização de idosos, pessoas com deficiência ou vulneráveis.

Por que isso é importante? Depois de filmar casos de assédio racial ou brutalidade policial – para a segurança de todos –, a comunicação com advogados, jornalistas e ativistas deve ser protegida e mantida em sigilo.

Na Alemanha, existe uma lei que protege os policiais da responsabilização enquanto são filmados. Ela é chamada de Verletzung der vertraulichtkeit des wortes, ou “palavras ditas em particular”, e pode ser estendida à filmagem de uma interação entre policiais. A lei não se refere à filmagem, mas sim à publicação de conversas entre os policiais. A única exceção a isso é se a filmagem for de interesse público.

É claro que nunca se sabe se a violência policial irresponsável na perseguição da repressão política e do assédio racial seria do interesse público. Isso se deve em grande parte a uma atmosfera de medo na sociedade alemã e na mídia em relação ao reconhecimento do papel ativo da Alemanha no genocídio do povo palestino por Israel. Ao ler as notícias, você poderia cometer o erro de acreditar que o aspecto mais violento da sociedade alemã é o próprio povo palestino e, por extensão, qualquer grupo migratório.

A polícia alemã tem um histórico comprovado de assédio racial sistêmico, níveis obscenos de brutalidade e um longo histórico de mortes sob custódia, com 287 mortes documentadas sob custódia policial de indivíduos racialmente oprimidos desde 1990. Recentemente, centenas de policiais invadiram o centro social Rigear94, ocupado ilegalmente, em preparação para um próximo processo judicial. Os policiais atacaram violentamente os moradores e destruíram suas casas com o objetivo declarado de identificar aqueles que viviam no conjunto habitacional.

É com os olhos abertos que enfrentamos o Estado e aqueles dentro de nossas próprias comunidades que optaram por representar suas estruturas repressivas contra seus próprios vizinhos. Assim, contra todos os conselhos para facilitar as coisas para mim, publiquei um relato da minha interação com a polícia quando a violência, como era de se esperar, se voltou contra mim. Fui detido como testemunha, minha saúde foi usada contra mim como um ato de tortura e minhas convulsões foram provocadas como punição por não entregar meu celular.

Unpublished é um projeto que ajuda a “preencher o vazio” deixado pelo silêncio da grande mídia sobre a violência policial e a solidariedade com a Palestina. O projeto também expôs a agressão policial contra Kitty, uma ativista irlandesa que exigia o fim dos assassinatos seletivos de jornalistas palestinos em Gaza. A polícia de Berlim lhe deu três socos no rosto e quebrou seu pulso.

Graças ao trabalho de ativistas e jornalistas comprometidos, conseguimos denunciar a violência sistemática e proteger os membros das nossas comunidades contra esse abuso de poder.

“Vocês não nos assustam, porra!”, gritou Kitty para a polícia.

Este artigo foi publicado pela primeira vez na edição de inverno de 2025/26 do jornal Freedom.

Fonte: https://freedomnews.org.uk/2026/02/22/go-film-the-police/

Tradução > Reno Moedor

agência de notícias anarquistas-ana

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Ronaldo Bomfim