Democracia é o ideal político mais universal de nossos dias: George Bush o usou para justificar a invasão do Iraque; Dilma Rousseff parabenizou as pessoas que tomaram às ruas em 2013 por se manifestarem “democraticamente”; o movimento Occupy Wall Street alegou praticar a democracia em sua forma mais pura. Da República Popular Democrática da Coreia do Norte até a região autônoma de Rojava, praticamente todo governo e movimento popular diz ser democrático.
E, no entanto, foi a democracia que levou tanto Donald Trump como Jair Bolsonaro ao poder. Isso para não mencionar Adolf Hitler e o partido Nazista.
Impelidos por nossas experiências em movimentos sociais, retornamos essas questões. Nossa conclusão é que os dramáticos desequilíbrios nos poderes políticos e econômicos que levaram as pessoas às desde a Primavera Árabe não são defeitos incidentais em democracias específicas, mas características estruturais que datam das próprias origens da democracia; elas aparecem em praticamente todo exemplo de governo democrático da história. A democracia representativa preservou todo o aparato burocrático que foi originalmente inventado para servir aos reis; a democracia direta tende a recriá-los em escalas menores, mesmo fora das estruturas formais do estado. Democracia não é o mesmo que auto-determinação.
Mas que é democracia precisamente? Como podemos nos defender contra tiranos democraticamente eleitos? Existe uma diferença entre governo e autodeterminação? Existem outras maneiras de descrever o que estamos fazendo juntos quando tomamos decisões? Com base em Da Democracia à Liberdade, o último livro da CrimethInc., vamos explorar essas questões e muito mais.
>> Assista o vídeo (21:21) aqui:
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