O que os economistas querem dizer quando falam de liberdade é a liberdade de fazer negócios, de ganhar dinheiro. O que os políticos querem dizer quando falam de liberdade é a liberdade de votar em um partido ou em outro. Essas liberdades são as condições e os pré-requisitos da verdadeira escravidão. O que é liberdade: liberdade é o pleno desenvolvimento da autonomia e da criatividade humanas, sem interferência ou tutela fora de sua vontade. E se há aqueles que realmente aceitam hierarquias, interferências e tutelas, é um direito deles, o que eles não têm o direito de fazer é impô-las àqueles que as rejeitam. Mas se essa premissa fosse cumprida, a sociedade seria de fato livre. Uma vez que o que caracteriza a hierarquia é sua natureza expansiva e onipresente, abrangendo tudo o que é humano, toda a natureza… Portanto, ela não deixa nenhuma decisão para os indivíduos, não há nada nem ninguém que possa escapar dela. A hierarquia não pode aceitar bolsões de liberdade sem renunciar a si mesma, sem testemunhar sua decomposição. Ela é totalitária, por mais democrática que se apresente. Não existe algo fora dela.
De acordo com um clichê amplamente difundido e favorável aos interesses da autoridade, a liberdade de um indivíduo termina quando começa a de outro. Isso, na realidade, transforma o indivíduo em um policial voluntário de seus semelhantes. A liberdade é, portanto, entendida em um sentido fechado e unívoco – uma contradição conceitual. Ela é concebida como se todos tivessem sua própria parcela solipsista de liberdade, como propriedade privada.
Por outro lado, Bakunin afirmava que quanto mais livres fossem as pessoas ao seu redor, mais livre ele seria, e vice-versa. A liberdade é uma relação social recíproca, que se expande ou se contrai dependendo de quem está conosco. Quanto mais livre for a sociedade, o todo, mais livre será o indivíduo, a parte.
Lembro-me da última grande ofensiva antiautoritária com raízes sociais, em grande parte liderada pelo mundo libertário: a insubordinação ao serviço militar obrigatório. O PSOE [partido socialista espanhol] tentou dividir o movimento criando o Benefício Social Substituto para objetores de consciência. Teve algum sucesso com essa isenção do exército especialmente projetada para pessoas que não queriam ir para o exército nem pegar uma sentença de prisão por isso. Os líderes socialistas apresentaram um argumento para combater a insubordinação. Segundo eles, os jovens que se recusassem a prestar o serviço militar seriam antipáticos aos que prestassem o serviço militar. A resposta é clara: nada imposto ou obrigatório pode ser solidariedade, porque a solidariedade surge na, para e da liberdade. Infelizmente, já estamos acostumados com a degradação e a prostituição das palavras pela autoridade política, e solidariedade foi um dos primeiros termos a ser desvalorizado; até mesmo o sindicato do [partido de extrema direita] VOX se chama Solidariedade, subtraindo seu nome do sindicato anarco Solidaridad Obrera, que tentou impedir esse abuso entrando com uma queixa em um tribunal de Madri, uma queixa que foi, oh surpresa, rejeitada. O que as palavras liberdade ou solidariedade significam na boca dos autoritários? Exatamente o contrário: imposição, autoritarismo, hierarquia, obrigação, intolerância – tolerância, outro conceito que a política e a mídia degeneraram. Devemos lutar para restaurar o verdadeiro significado de alguns termos.
O que aconteceu com o serviço militar, tão perversamente defendido por um governo de esquerda? Foi Aznar quem o descriminalizou. Mas não elogie a direita: além de neutralizar um movimento subversivo que questionava não apenas o serviço militar obrigatório, mas também a própria existência do exército, foram as exigências da OTAN de modernização e reestruturação do exército, por meio de sua profissionalização, que forçaram a direita a abolir o serviço militar obrigatório, como os grupos antiguerra já haviam analisado e denunciado em sua época. O triunfo da insubordinação foi, portanto, agridoce. Após a derrota do movimento anti-OTAN e sua derrota em um referendo no qual o PSOE perdeu toda a credibilidade que lhe restava como ponto de referência para a esquerda, após o movimento insubmisso e com operações cosméticas como a criação da Unidade de Emergência Militar, o exército espanhol, antes insultado e sempre associado ao que havia de mais reacionário no país, é hoje uma das instituições mais valorizadas pelo povo. Devemos gritar mais uma vez em alto e bom som que a única razão para a existência de exércitos é matar pessoas. A última grande façanha de guerra do exército espanhol é um exemplo disso: durante a Guerra Civil, ele massacrou o próprio povo que havia jurado defender.
Aciago Bill
Fonte: https://acracia.org/os-acordais-de-la-mili/
Tradução > Liberto
agência de notícias anarquistas-ana
Sax tenor.
O ouvido gosta,
o coração sente dor.
Rogério Viana
SALUDAMOS DESDE COLOMBIA A TODOS LOS COMPANEROS DE FACA!!!!!!!
quero agradecer a ana pela entrevista com esses compas. altamente inspiradora!
Moesio, Esses são as/os TODOS os meios de comunicação/websites/podcasts anarquistas que não estão em plataformas corporativas,se possível difundir. Aqueles indivíduos,…
opa, bora corrigir... :^)
Burgos nao é Galiza, mas pronto! :-P