O anarquismo é uma ideia muito boa. Por que não é mais conhecido? Que mídia os anarquistas podem usar para envolver um número maior de pessoas?
Descobri o anarquismo mais tarde na vida. Por cerca de 20 anos, participei de todos os tipos de atividades de justiça social, de marchas pelo fim da guerra a ações de solidariedade com a Palestina, de protestos contra o G8 e o G20, de No Borders a No Sweat, antiausteridade e antifascismo. Como muitos ativistas, eu sabia a que me opunha, mas nunca consegui definir facilmente o que defendia.
Depois veio o Corbynismo e o otimismo sedutor do socialismo democrático, um movimento condenado que acabou levando muitas pessoas, como eu, a entender a contradição da “democracia representativa” e a percepção de que o Estado nunca liberou – e nunca poderá liberar – todo o seu povo da opressão. Foi quando me tornei um socialista libertário ou um anarquista. Quase me envergonho de não ter tido essa epifania antes. Se ao menos alguém tivesse me explicado isso em termos simples!
No entanto, continuei a aprender mais sobre o anarquismo – como um mundo sem líderes, estados ou fronteiras, um mundo que se opõe às estruturas hierárquicas, um mundo sem desespero, crime, polícia, prisões ou instituições poderosas, onde as necessidades das pessoas são atendidas por meio do princípio da ajuda mútua, juntamente com sistemas de apoio comunitário, resolução de conflitos, justiça restaurativa e transformadora, tomada de decisões por consenso e democracia direta. Enquanto o capitalismo nos trouxe a corrupção, a crise climática e o caos, o anarquismo nos oferece ordem sem poder. A própria palavra “anarquismo” deriva da antiga palavra grega anarchia, que significa “sem líder” ou “sem autoridade”. As palavras são o meio para o significado – como nos diz o protagonista de V For Vendetta – e podem ser poderosas quando compreendidas.
Fico surpreso com o fato de que ainda mais pessoas não tenham entendido a ideia nesta época de crise. Afinal de contas, esses princípios são essencialmente baseados em inclusão e cuidado. No entanto, por mais inócuos que pareçam, aqueles de nós que os promovem e participam deles são frequentemente demonizados pela mídia e alvo do Estado. O próprio poder está incrivelmente ameaçado pelo imenso potencial desses programas de deslegitimar, minar e até mesmo substituir o próprio Estado. É por isso que o aumento da violência da direita fascista é amplamente ignorado. É por isso que, em vez disso, os ativistas pacíficos podem ser chamados de “extremistas domésticos” e as livrarias bonitinhas podem ser consideradas “focos de conspirações terroristas”. É por isso que os cafés da manhã gratuitos oferecidos pelos Panteras Negras foram considerados uma “ameaça à segurança”.
Então, em vez disso, na mídia, é o anarquismo – e não o capitalismo – que é retratado como o prenúncio da devastação, apesar de todas as evidências em contrário diante de nós, ao nosso redor. Portanto, a culpa não é apenas da falta de mensagens simples e articuladas do movimento anarquista. O obstáculo mais significativo é a propriedade e o controle da mídia. De onde estamos obtendo nossas informações? Em quais espaços estamos confiando e, portanto, legitimando?
Com o desenvolvimento da World Wide Web, houve, é claro, grandes esperanças de disseminação sem precedentes de ideias e troca de informações que a mídia estabelecida poderia não cobrir nas páginas dos jornais e programas de notícias da televisão.
“Não odeie a mídia; torne-se a mídia!” Esse foi o principal slogan dos centros IndyMedia que muitos de nós lembramos ter surgido dos protestos da OMC em 1999 e do movimento Stop the War no início dos anos 2000. “A Web altera drasticamente o equilíbrio entre a mídia multinacional e a mídia ativista”, declarou uma declaração de abertura do primeiro centro IndyMedia. “Com apenas um pouco de codificação e alguns equipamentos baratos, podemos criar um site ao vivo e automatizado que rivaliza com as corporações.”
De fato, o projeto IndyMedia começou de forma promissora, permitindo que relatássemos ações radicais em minutos, carregando conteúdo de forma livre e fácil, inclusive imagens, com as quais contribuí para o site de Sheffield. No entanto, sem padrões mais bem definidos ou supervisão editorial suficiente, ele acabou desmoronando sob o peso das teorias da conspiração e do antissemitismo, já enfraquecido pelo surgimento da “Web 2.0”, em que os ativistas passaram a usar seus próprios perfis e páginas de mídia social para informar sobre os acontecimentos, sendo que alguns seguiram suas carreiras dessa forma.
Durante anos, o cenário da mídia britânica foi cada vez mais dominado por uma concentração de interesses privados, como o News UK, dos Murdochs, o Daily Mail Group, dos Rothermeres, e o Reach, e, talvez não por coincidência, a confiança na imprensa permaneceu baixa, com a ilusão de que a emissora pública BBC representava mais do que apenas a mídia controlada pelo Estado sendo destruída também.
Com a queda da fé na mídia estabelecida e o aumento do uso da Internet, os sites de mídia “alternativa” surgiram no início dos anos 2000 para preencher o vácuo em um padrão que lembrava as estações a cabo de acesso público nas décadas de 1970 e 80 e, infelizmente, com desinformação semelhante como parte do pacote. Muitos desses sites aproveitaram o movimento antiguerra e os sentimentos anti-imperialistas do Ocidente na época, mas muitas vezes se tornaram apologistas dos Estados russo e sírio.
Também houve outras “alternativas”, como Byline Times ou Novara Media – geralmente empresas limitadas com diretores, muitas vezes lideradas por personalidades da mídia renegadas que supervisionam equipes de jornalistas ambiciosos que, por sua vez, ganham exposição na mídia estabelecida, como The Guardian ou BBC. É verdade que alguns são mais não-hierárquicos, como o The Canary, que expulsou sua diretoria e se tornou uma cooperativa de trabalhadores. Ao longo dos anos, estive envolvido até mesmo na criação de empresas de mídia sem fins lucrativos, lutando por financiamento e tentando desenvolver fluxos de receita, antes de perceber a futilidade disso: Todas elas existiram em silos, todas competindo entre si por cliques, todas perdidas em uma tempestade de areia de mídia “alternativa”. Embora muitas delas tenham seu lugar – e forneçam exemplos de jornalismo de qualidade – evitar o aspecto comercial (e os caçadores de cliques que o acompanham) é útil para desenvolver nossa mídia de guerrilha no local – e a partir do zero.
Como anarquistas, citamos com frequência a importância da ajuda mútua na superação de barreiras socioeconômicas. Então, por que a informação raramente é incluída nesses diálogos? Afinal de contas, a informação é o oxigênio da mudança social.
Portanto, nesse espírito de ajuda mútua, imagine um espaço on-line que você poderia visitar diariamente para receber não apenas as últimas notícias sobre ações em sua localidade, mas também para compartilhar informações sobre campanhas ou eventos – sem voltar ao Twitter/X de Elon Musk ou ao Facebook/Meta de Mark Zuckerberg, com a mídia social em crise, já que tudo fecha o círculo e muitas pessoas retornam aos boletins informativos e às páginas da Web, ou aos princípios igualitários originais da Web refletidos pelo surgimento dos servidores descentralizados e sem fins lucrativos do Fediverse.
Há uma oportunidade real agora de desenvolver uma rede interconectada de sites que as pessoas possam visitar para saber o que está acontecendo em sua área e informar sobre ações nas proximidades. De fato, a informação como parte da ajuda mútua.
Esse não é um conceito novo. As pessoas têm se envolvido em “reportagens de cidadãos” há anos. O termo “liberdade de imprensa” não foi usado inicialmente para descrever o mercado de mídia comercial, mas literalmente, a liberdade de publicar usando uma prensa de impressão.
Poucos simbolizam esse espírito como a própria Freedom Press. Fundada em 1886, a editora anarquista nos deu o único jornal nacional anarquista do Reino Unido, uma ferramenta crucial na luta contra a mídia estabelecida, e continua a fornecer recursos de qualidade até hoje, enquanto outros sites de notícias “alternativas” surgiram e desapareceram. O Freedom News é um centro de informações anarquista que poderia servir de base e inspiração para as reportagens dos cidadãos em todo o país.
Pouco antes da pandemia de Covid-19, uma reportagem no Freedom News ofereceu informações sobre a rede Mutu, de língua francesa. Com a ajuda mútua inspirando seu nome, a Mutu fornece um exemplo ideal de uma rede interconectada de sites locais que oferecem maneiras de os ativistas compartilharem informações sobre eventos e campanhas, de trabalhadores em greve a estudantes ocupantes e outras lutas interseccionais da classe trabalhadora – tudo por meio de uma interface coletiva, com conteúdo de publicação participativa que passa por um processo editorial transparente antes de ir ao ar nos sites, evitando assim os erros fatais da antiga IndyMedia.
Esse relatório tornou-se um ponto de discussão para muitos ativistas de mídia no Reino Unido. Poderíamos replicar o modelo Mutu aqui? Poderíamos desenvolver uma rede de sites de mídia autônomos locais para Sheffield, Bristol, Manchester, Norwich, Liverpool e assim por diante? Se sim, como? Era hora de entrar em contato com as pessoas por trás da Mutu na Europa continental.
Alguns de nós realizaram o que acabou sendo reuniões em vídeo informativas e inspiradoras com os ativistas envolvidos com a Rede Mutu – que agora consiste em cerca de 20 sites diferentes na França, Suíça, Bélgica e Áustria. A Mutu enfatiza os sites em francês, mas seus ativistas têm se mostrado entusiasmados em ajudar sites em outros idiomas a se desenvolverem a partir de sua estrutura antes de se ramificarem para formar seus próprios sites.
Não há regras nem mestres. Teremos que trabalhar juntos para descobrir como criar algo semelhante à Mutu Network aqui no Reino Unido. Alguns de nós estão discutindo o que chamamos de Local Autonomous Media (LoAM) e como podemos criar uma rede de notícias radical como essa na Grã-Bretanha.
Alguns sugeriram simplesmente conectar uma série de sites WordPress; outros recomendaram o canto Kbin do Fediverse, semelhante ao Reddit, com seu formato de revista. Há muitas opções à frente para que isso aconteça. Está claro que, seja qual for a forma que tome, o momento para a mídia anarquista no Reino Unido é agora: um site para cada cidade do país, todos conectados, todos construídos em torno – e talvez alimentados – do exemplo inspirador do Freedom.
Jay Baker
Para participar, envie um e-mail para loam@riseup.net
Fonte: https://freedomnews.org.uk/2023/10/15/mutu-network-challenges-media-moguls/
Tradução > Contrafatual
agência de notícias anarquistas-ana
Nos bambus já escuros,
morcegos, daqui, dali,
também sem destinos.
Alexei Bueno
Avante!
Obrigado, Mateus!
Incrível texto. O Nestor não conhecia. Bravo!!
Tradução ruim para o título... No texto - se não nesse, no livro - ele faz uma distinção entre shit…
tmj compas! e que essa luta se reflita no bra$sil tbm!