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[França] Comunicado e posições anarquistas sobre a situação na Palestina

By on 16 de Outubro de 2023

A Federação Anarquista Francófona denuncia e condena as agressões militares que estão incendiando o Oriente Médio, ou o sudoeste da Ásia para ser mais preciso, desde 6 de outubro, reacendendo uma guerra que nunca cessou realmente por 75 anos nos territórios da Palestina.

A Federação Anarquista Francófona expressa sua solidariedade com as populações árabes e judias que estão sofrendo violência e guerra porque, mais uma vez, são as populações civis, sempre na linha de frente, que estão pagando com seu sangue, suas condições de vida e suas liberdades pelos confrontos baseados na lógica nacionalista, capitalista, militar e religiosa.

O Hamas e seus aliados na Jihad Islâmica e na FPLP, que chegaram ao poder em 2006 por meio das urnas, aproveitando-se da corrupção e do descrédito do Fatah de Yasser Arafat e do colapso da OLP, estão se aproveitando da raiva e da frustração da maioria palestina, transformando a luta contra a opressão colonial em uma luta religiosa, a Jihad, com seus excessos antissemitas. Ao mesmo tempo, a colonização e a violência contra os palestinos atingiram este ano níveis nunca vistos em mais de 10 anos, com roubo de terras, destruição de casas, expulsões, prisões, assassinatos e a intensificação de sua política de supremacia étnica.

Os governos israelenses sempre buscaram esse conflito religioso e, portanto, incentivaram o surgimento de um movimento islâmico fundamentalista, buscando, dessa forma, legitimar sua política de colonização, dominação e segregação étnica aos olhos dos países ocidentais. A chegada da extrema direita ao poder, envolvida em escândalos de corrupção, exacerbou o autoritarismo e as políticas antissociais do governo, mobilizando jovens e trabalhadores em manifestações maciças, como as realizadas em maio de 2023.

O Hamas, que não realiza eleições há 17 anos, viu seu poder e legitimidade serem desafiados por mobilizações populares maciças e regulares, que ele reprime ferozmente, mais recentemente em 30 de julho de 2023, quando dezenas de milhares de habitantes de Gaza se manifestaram sob o slogan “Queremos viver” para exigir melhores condições de vida, o retorno das liberdades públicas e novas eleições multipartidárias. Os palestinos não se deixam enganar e sabem muito bem que o programa reacionário e antissemita do Hamas não é solução, mas que a resistência e as revoltas do povo contra o colonialismo e o sionismo são legítimas.

Internacionalmente, a aproximação e o reconhecimento do Estado israelense por muitos Estados árabes, começando pelo Egito e depois, após os Acordos de Abraão de 2020, pelos Emirados Árabes Unidos, Bahrein, Sudão e Marrocos, continua com o influente Catar e a Arábia Saudita, guardiã dos lugares sagrados e inimiga ferrenha da Irmandade Muçulmana, da qual o Hamas é uma ramificação. A cooperação diplomática, econômica e de segurança de Israel com os países sunitas formaria um arco antixiita contra a ameaça iraniana e marginalizaria a centralidade da questão palestina na geopolítica da região.

O Hamas acredita que pode perpetuar seu poder e domínio sobre a sociedade palestina. A extrema direita israelense no poder obedece à mesma lógica e quer eliminar o protesto social declarando estado de guerra e unidade nacional. Há vários dias, a Faixa de Gaza está sob cerco e o primeiro-ministro israelense Benyamin Netanyahu disse que quer matar e causar o máximo de danos possível, obviamente sem nenhuma preocupação com os dois milhões de palestinos em Gaza.

Como anarquistas, sabemos que os Estados separam os povos estabelecendo fronteiras. Assim como a criação do Estado de Israel não resolveu nada para essa região e para os judeus exilados, que também estavam em uma situação desesperadora em outro momento. A criação de um verdadeiro Estado palestino não pode nos satisfazer, porque onde está a emancipação social nisso? O ódio entre os povos, que se refugiam atrás de arame farpado em seus respectivos estados, se cristalizaria em comunidades nacionais, um conceito difuso, enganoso e interclassista.

Os anarquistas propõem o federalismo libertário, fundamentalmente igualitário e adaptado a essa região composta por um mosaico de povos, defendendo a livre associação e a igualdade econômica e social. A distribuição da riqueza e a autogestão generalizada são passos essenciais nessa região, como em qualquer outro lugar, onde há ricos e pobres, e Estados que cobiçam o acesso ao mar, à água, à terra fértil e ao petróleo.

Uma alternativa pode surgir se os povos israelense e palestino se unirem para pôr fim ao colonialismo e contra seus inimigos comuns, os poderes políticos, econômicos, religiosos e militares, para construir juntos as bases de uma sociedade que garanta a paz e a harmonia.

A existência de coletivos de indivíduos palestinos e israelenses apoiando as lutas de mulheres e minorias, desertores e oponentes do militarismo e do fundamentalismo religioso prova mais uma vez que o que nos une, a ajuda mútua e a solidariedade, é mais forte do que o que nos divide.

A Federação Anarquista Francófona convoca todas as forças do movimento social e todos os indivíduos que amam a justiça, a paz e a liberdade a protestar por todos os meios possíveis e a mostrar nossa solidariedade internacional, para que essa situação desastrosa e esse massacre terminem o mais rápido possível!

Pela autodeterminação dos povos! Abaixo todas as fronteiras e os exércitos! Abaixo as religiões e os Estados! Abaixo o colonialismo!

A federação anarquista de língua francófona,

12/10/2023

federation-anarchiste.org

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com um traço
a desenhista faz
o vôo do pássaro

Eliakin Rufino

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[EUA] Israel-Palestina é apenas a ponta

By on 16 de Outubro de 2023

Por Cyber Dandy | 08/10/2023

Muitos esquerdistas e anarquistas aceitaram uma narrativa sobre Israel-Palestina que é bastante distorcida. O problema básico não se limita à ignorância anglófona sobre judeus e/ou palestinos; é um problema que esquerdistas e anarquistas parecem ter na compreensão de conflitos multinacionais em geral. A lente cômoda pela qual os esquerdistas/anarquistas veem o mundo não os ajuda a enxergar claramente a dinâmica de poder desse tipo de situação. Essa lente vê o mundo como dividido entre opressores e oprimidos, governantes e governados, indígenas e colonos e outras dicotomias que fornecem uma imagem nítida das regiões mais intensas de conflito às custas de obscurecer as forças maiores e mais significativas que tornam esses conflitos possíveis.

O resultado dessa visão de mundo é uma psicogeografia composta quase inteiramente de regiões de conflito e um conhecimento histórico limitado ao conhecimento das partes mais beligerantes dos conflitos. Esse é um modelo do mundo e das relações de poder nesse mundo que é muito diferente dos modelos que se constroem por meio de um estudo mais formal de relações internacionais, geopolítica e geografia política. Embora essas disciplinas acadêmicas mencionadas sejam frequentemente voltadas para a construção de modelos que sejam úteis a poderes específicos, geralmente governos e corporações transnacionais, esses modelos são, pelo menos, construídos a partir de uma maior riqueza de fatos.

Tudo o que eu disse até agora foi dito como se eu não fosse um desses esquerdistas ou anarquistas. Entretanto, o oposto é verdadeiro. Estou falando principalmente da visão de mundo que construí ao longo do meu tempo como anarquista e apenas secundariamente falando sobre o que vejo nas plataformas de mídia social de nomes conhecidos. As lutas indígenas têm sido uma questão pessoalmente importante para mim desde a minha infância. Fui criado com a noção de que, como judeu, estou vivendo em diáspora e sob o domínio de um Estado-nação que oprimiu as populações indígenas locais de maneiras diferentes, mas terríveis, comparáveis àquelas pelas quais meus próprios ancestrais passaram. Meus pais trabalharam com comunidades indígenas em diferentes funções e me expuseram a alguns líderes e rituais tribais, mas nada muito substancial. Mas não foi preciso muito porque, como resultado, meu anarquismo sempre foi pensado em relação às questões indígenas.

Infelizmente, nada disso fez com que eu me tornasse especialmente conhecedor até mesmo das tribos locais e dos detalhes das muitas frentes em que elas lutam contra a situação em que a colonização as colocou. Desenvolvi uma compreensão superficial dos problemas morais básicos e um conhecimento muito superficial das histórias. O mesmo pode ser dito com relação às lutas pela descolonização em todo o mundo. Fosse na Argélia, na África do Sul, na Palestina ou em qualquer outro lugar, meu foco nas principais batalhas traçava os pontos supostamente importantes de interesse geográfico e cultural. Esses pontos se tornaram meu foco para tentar me autoeducar. Mas, repetidamente, esse autodidatismo se deparava com o mesmo tipo de problema que comecei a descrever neste artigo.

O que acabei percebendo – e somente nos últimos anos – é que os povos indígenas muitas vezes se tornam úteis para poderes maiores. Isso significa que as lutas indígenas são vistas por Estados poderosos como oportunidades para avançar em suas próprias agendas, às custas desses povos indígenas. Essa situação está presente em toda a história da resistência indígena nas Américas, na África, no Oriente Médio e, sim, também na história de Israel e da Palestina. A colonização em sua forma clássica e o colonialismo de colonos em sua forma contemporânea parecem ser quase sempre um esforço colaborativo de colonização por parte das potências imperialistas. Embora isso gere resistência à colonização por parte dos habitantes originais, essa resistência também se torna um esforço colaborativo com a ajuda de outras potências que se opõem aos colonizadores por seus próprios motivos políticos. Isso geralmente é óbvio nas guerras, mas a dinâmica parece ser obscurecida nas narrativas de descolonização.

A imagem que resulta da ampliação desse foco muda a maneira como os eventos de 7 de outubro de 2023 merecem ser analisados. Israel não é apenas Israel e o Hamas não é apenas a liderança eleita dos palestinos em Gaza. Tanto Israel quanto o Hamas são forças da linha de frente em um conflito muito maior entre as potências ocidentais e diferentes potências no Oriente Médio, especificamente a Síria e o Irã. Portanto, em vez de ver apenas o vai-e-vem entre a IDF e o Hamas, outras coisas também merecem nossa atenção. Os recentes esforços do presidente Biden para reforçar a normalização entre Israel e Arábia Saudita é algo em que pensei antes mesmo de ver o vídeo do festival de música perto da fronteira de Gaza que o Hamas atacou. Minha mente se voltou para pensamentos sobre o Irã antes de se voltar para pensamentos sobre cadáveres israelenses nus desfilando nas ruas de Gaza.

Em outras palavras, o conflito Israel-Palestina me parece mais uma instância de um conflito maior do que um movimento de libertação que realiza uma luta armada para conquistar sua autonomia do Estado de Israel. Esse conflito multinacional gera islamofobia, racismo antiárabe e sentimento antissemita organicamente, mas essas coisas também são alimentadas por atores estatais para fins propagandísticos. Esse conflito multinacional produziu narrativas sobre a origem judaica em Israel, juntamente com mitos sobre a ascendência ashkenazi proveniente de Khazar, mas essas histórias vêm de instituições e não do conhecimento geracional. Instituições poderosas promovem narrativas que apagam a indigeneidade palestina e sugerem que os palestinos são estrangeiros devido à ascendência árabe e às crenças religiosas. Elas também constroem grandes narrativas sobre Israel como um reduto da democracia ocidental no Oriente Médio ou sobre os palestinos como combatentes da liberdade por um Estado árabe e islâmico autêntico e justificado na Palestina. Acho que cabe a nós, como anarquistas, socialistas ou pensadores radicais, desafiar tudo isso.

Em última análise, acho que essa é uma situação trágica. Não vejo a libertação do povo palestino resultante desse conflito. Para o Hamas, atacar Israel no auge de sua composição política racista, autoritária e abertamente genocida é como chutar o pior ninho de vespas que poderia ser chutado. Intuitivamente, parece mais o tipo de ataque que se lançaria para provocar uma guerra em uma escala muito maior. Isso nos traz lembranças do 11 de setembro e da raiva cega que tomou conta dos americanos, levando a mais de uma década de assassinatos no Iraque e no Afeganistão. É triste ver civis israelenses serem assassinados pelo Hamas, mas não consigo manter esse pensamento em minha mente por muito tempo antes que ele seja tomado pela preocupação com os palestinos, que pagarão o preço maior em sangue.

Devido às forças maiores envolvidas no conflito, também me preocupo com uma guerra que envolva as partes atualmente envolvidas, mas que depois se estenda para além delas, à medida que cada uma delas apela para que aliados em potencial as apoiem. E, ao mesmo tempo, e pelos mesmos motivos, o que me preocupa é o quanto a verdadeira libertação palestina ficará perdida na confusão de tudo isso.

De qualquer forma, a torcida esquerdista e anarquista pelos ataques do Hamas é bastante embaraçosa. E como judeu antissionista e anarquista, é claro que me sinto um pouco perturbado. Preocupações irracionais com minha própria segurança vêm e vão. Preocupações menos irracionais, mas ainda assim irracionais, com minha família – que é judia praticante – também vão e vêm. Fico furioso ao ver esquerdistas e anarquistas racionalizarem ataques que, pela mesma lógica, fariam de mim e de minha família alvos do terror islâmico, caso ele chegasse aos Estados Unidos. Para ser justo, isso também tornaria a maioria desses esquerdistas e anarquistas alvos. Além disso, por essa lógica, eles não seriam alvos apenas do terror islâmico. Caso as tribos indígenas daqui venham a adotar tais ideologias e táticas, isso claramente colocaria esses esquerdistas e anarquistas na categoria de colonizadores com crenças coloniais originárias de países coloniais.

Como pensamento final, espero que isso não se agrave muito mais na direção em que está indo. Mas, na verdade, nunca sabemos ao certo e eu certamente não tenho as informações ou o entendimento para saber o que imagino ser nem um pouco.

Fonte: https://cyberdandy.org/featured/israel-palestine-is-just-the-tip/

Tradução > Contrafatual

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Anoitece
Atrás da colina
O sol adormece

RôBrusch

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[EUA] Uma nota de Victor no Dia dos Povos Indígenas

By on 12 de Outubro de 2023

Declaração do defensor das terras indígenas Victor, que foi preso no início deste ano em um festival de música em apoio à floresta Weelaunee na chamada Atlanta. Victor está atualmente detido em uma instalação do ICE na chamada Geórgia. Para obter mais informações sobre seu caso e como apoiá-lo, acesse Free Victor (freevictor.org).

Depois de ter sido oficialmente indiciado criminalmente pelo estado da Geórgia e de ter passado sete meses preso, gostaria de falar novamente.

Hoje, no Dia dos Povos Indígenas, quero erguer minha voz para lembrar a todos que este dia marca 531 anos de resistência indígena aqui na Ilha das Tartarugas. Como povos indígenas, devemos ir além da mera representação e das comemorações. A polícia, as prisões, as reservas, os centros de detenção e as fronteiras operam por meio de uma lógica compartilhada de imobilização, contendo nossas comunidades oprimidas em seu sistema racial.

Neste momento, estou em um lugar que não deveria conter pessoas, um lugar que não deveria existir. Um lugar que causou muitos casos de abusos e violações de direitos humanos, um lugar onde muitas pessoas perderam suas vidas. Um lugar onde as pessoas não têm abrigo e assistência médica adequados. As pessoas aqui são refugiadas. O complexo industrial penitenciário existe para dar lucro; o objetivo da CoreCivic é maximizar os lucros, não seguir uma bússola moral tratando as pessoas com dignidade. Quando você coloca empresas no comando de seres humanos, verá violações flagrantes dos direitos humanos, a ponto de as pessoas estarem morrendo. Todos lá fora devem levantar a voz e exigir que isso acabe.

Em tempos de xenofobia e racismo crescentes, vemos imagens de milhares de migrantes e refugiados tentando atravessar a fronteira colonial do sul e ouvimos a retórica da crise na fronteira. Na realidade, não há crise de fronteira, mas uma crise de deslocamento. A guerra contra os migrantes e refugiados não existe separada da violência anti-indígena e anti-negra. O imperialismo das fronteiras está estruturalmente ligado ao genocídio. Os Crees e os Anishinaabe do Canadá e os Yaquis do México atravessaram para os EUA no final do século XIX e início do século XX e se envolveram em lutas políticas por reconhecimento para desafiar a subjugação do Estado que os considerava “índios estrangeiros” e “imigrantes ilegais”.

Muitos imigrantes/refugiados do sul também são povos indígenas e parentes negros. As fronteiras e as leis xenófobas de imigração estão enraizadas na desapropriação indígena e na violência contra os negros. Nesses 531 anos de resistência indígena, eu me solidarizo com os parentes e as nações e comunidades indígenas, relembrando seus antigos ensinamentos, histórias, canções e lembrando que todos nós ainda somos guerreiros. Solidarizo-me com os parentes de migrantes e refugiados na fronteira colonial do sul, em todo o mundo e atrás das grades nesses centros de detenção/campos de concentração. Solidariedade com os defensores da terra que lutam contra a Cobra Negra da Mountain Valley Pipeline e protegem a vida. Solidariedade com Gaza – todos nós temos direito à dignidade, à personalidade e ao respeito.

Como migrante indígena, já fui chamado de muitas coisas pelo Estado. Agora, mais do que nunca, continuo resistindo a essa narrativa ridícula e a essas novas acusações de RICO. Sou um sundancer, um defensor da terra, um frontliner, que vive em terras e territórios indígenas ocupados com obrigações e responsabilidades devido à minha presença aqui – sou um guerreiro, não pela definição de outra pessoa que não seja a minha e a do meu povo. Essas são as identidades que me são caras. Como algumas dessas identidades foram usadas como arma para me oprimir, eu as uso como arma para minha própria libertação. Eu as protejo, nutro e amo de maneira profunda.

Já fui alvejado por balas de borracha muitas vezes; já levei gás lacrimogêneo e spray de pimenta mais vezes do que consigo me lembrar; já fui mordido e atacado por cães, já tive armas apontadas para o meu rosto por supremacistas brancos, já fui pulverizado por canhões de água em temperaturas congelantes, já levei choque elétrico algumas vezes e já me machuquei muitas outras. E sempre tive orgulho de manter minhas responsabilidades e tomar uma posição para defender as pessoas e a terra, mesmo que enfrentar o poder repressivo do Estado tenha tido um custo – o mais recente, essa acusação, esses sete meses de encarceramento e a ameaça tão real agora de deportação e remoção desta terra, esta terra preciosa. A terra dos meus parentes, a terra onde minha família vive, a terra onde meu pai está enterrado.

É assim que eu sou. Nessa detenção contínua, estou farto da degradação e das condições, mas quero que todos saibam que continuo resistindo e me levantando contra as condições diárias, contra a desumanização e contra esse sistema fodido que nos separa. Vivo uma vida da qual não me arrependo.

Parceiros e camaradas, a todos vocês que eu amo: Resistam com uma profundidade irreconhecível. Agora e para sempre, continuem amando profundamente, nutrindo a liberdade, valorizando a vida, protegendo o sagrado, levantando o inferno. Somos imparáveis, somos uma extensão da Terra, somos espírito, somos poder, e não pode haver fronteiras, restrições ou prisões para isso. Até que nossos caminhos se cruzem e você me veja novamente ao lado do cachorrinho da lua.

Solidariedade com as pessoas que se levantam contra o estado policial e com a resistência à violência estatal racializada contra os negros. Liberdade para ficar, liberdade para se mover e o direito de retornar. Do Stewart Detention Center, Unidade 6B – fechem os campos, libertem todos nós!

Escreva para Victor em:

Victor Puertas

095610252

6B 215B

P.O. Box 248

Lumpkin, GA 31815 – EUA

Tradução > Contrafatual

agência de notícias anarquistas-ana

o sol inclinado
leva até minha parede
o gato do telhado

José Santos

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[França] Parem com a barbárie!

By on 12 de Outubro de 2023

A guerra está mais uma vez devorando a região da Palestina/Israel. Desta vez, foi o Hamas que tomou a iniciativa de desencadear a barbárie. Ele não está sozinho nesse ataque, pois os agressores da PFLP também participam das ações armadas. As imagens são insuportáveis: civis assassinados na rua ou em suas casas, feitos reféns. Se o governo israelense está adotando uma política que até mesmo o ex-diretor dos serviços secretos israelenses, Tamir Prado, descreveu como apartheid, isso não pode justificar o assassinato de civis a sangue frio. Isso é tão repreensível quanto quando o exército israelense mata civis palestinos!

A resposta militar do governo israelense será, sem dúvida, igualmente terrível e indiscriminada. Prédios em Gaza já foram bombardeados e a eletricidade foi cortada em todo o território.

Só podemos expressar nossos mais profundos temores pelas populações civis da região, tanto palestinas quanto israelenses, que estão sendo mantidas reféns de seus respectivos governos nesse conflito, especialmente porque essas mesmas populações vêm se manifestando há meses CONTRA seus próprios governos e suas políticas mortais. Nas últimas semanas, e em especial no dia 30 de julho, milhares de palestinos se manifestaram em Gaza contra as políticas do Hamas sob o slogan “Queremos viver”. Ao mesmo tempo, em Israel, dezenas de milhares de israelenses saíram às ruas em diversas ocasiões para protestar contra as políticas do governo de direita, que não conseguia mais controlar as manifestações e caminhava para o colapso.

Portanto, o ataque do Hamas ocorreu em um momento em que – em ambos os lados do muro da vergonha – as pessoas estavam começando a se organizar contra seus líderes. A violência desencadeada por esse ataque, ao contrário, apenas aproximará as pessoas em torno desses líderes corruptos, reforçando os sentimentos nacionalistas, alimentados por desejos mútuos de vingança. Em Gaza, o Hamas está convocando uma união sagrada por trás de sua bandeira. Netanyahu já anunciou um governo de unidade nacional; os milhares de soldados da reserva que estão em greve há semanas para protestar contra as políticas ditatoriais de Netanyahu anunciaram que estão suspendendo a greve!

Esse ataque ocorre em um momento em que o líder do Hamas se encontrou com o aiatolá Ali Khamenei em Teerã, em junho passado, e quando a Arábia Saudita – um regime odiado pelo Irã – está em meio a discussões com Israel sobre o estabelecimento de relações oficiais. O Hezbollah, fantoche terrorista do Irã, já anunciou que “a ofensiva do Hamas contra Israel é uma mensagem para aqueles que buscam normalizar as relações com (Israel), para dizer que a causa palestina não está morrendo“. Depois da população israelense, é o povo de Gaza que vai pagar o preço desses jogos sangrentos entre Estados para afirmar seu poder.

Mais uma vez, aqueles que decidem as guerras não são os que morrem nelas… Mais uma vez, é a população civil que pagará o preço, de Sderoth a Gaza. Todas as ideologias usadas pelos que estão no poder, ou seja, o nacionalismo e a religião, são os pilares dessa lógica assassina que leva as pessoas a se matarem umas às outras para o maior lucro dos governantes deste mundo.

Nem Hamas nem colonização! Enquanto houver Estados, haverá guerras!

ABAIXO TODOS OS EXÉRCITOS, ABAIXO TODOS OS ESTADOS!

Paris, 8 de outubro de 2023.

CNT-AIT Paris Banlieue

contato@cnt-ait.info

cnt-ait.info

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sobre um ramo seco
uma folha se pousa
e trina ao vento

Rogério Martins

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[Chile] A Guerra na Palestina: Uma Visão Anarquista

By on 12 de Outubro de 2023

O conflito na Palestina é um exemplo trágico dos efeitos devastadores da opressão estatal e das lutas pelo poder numa região que há muito é o epicentro de tensões geopolíticas. De uma perspectiva anarquista, é importante ver este conflito à luz da luta pela liberdade, justiça e solidariedade entre todas as pessoas.

Em primeiro lugar, deve reconhecer-se que tanto o Estado de Israel como as facções palestinas utilizaram táticas e estratégias repressivas que resultaram em violência, opressão e sofrimento entre as populações civis. Os anarquistas defendem a abolição de todos os estados e o autogoverno das comunidades locais, onde as pessoas têm o direito de tomar decisões que afetam diretamente as suas vidas, independentemente dos líderes políticos ou militares. No conflito Israel-Palestina, vemos como os estados e os líderes políticos perpetuam um ciclo interminável de violência e repressão.

A solução não reside na criação de um novo Estado ou na expansão das fronteiras de uma já existente, mas na construção de comunidades baseadas na cooperação e na solidariedade entre todas as pessoas, independentemente da sua origem étnica ou nacionalidade. Em vez de olhar para líderes ou políticos que prometem soluções, os anarquistas defendem a organização de baixo para cima, onde as decisões são tomadas em assembleias populares e onde a justiça é alcançada através do diálogo e da reconciliação, em vez da imposição estatal.

Além disso, é importante reconhecer a importância da solidariedade internacional na luta contra qualquer opressão na Palestina. Os anarquistas acreditam na unidade da classe trabalhadora e na solidariedade entre os povos oprimidos em todo o mundo. O que é claro para nós no conflito Israel-Palestina é a necessidade de as pessoas de todo o mundo se unirem em apoio à justiça e à dignidade para todas as pessoas na região. Isto envolve pressionar os governos e as empresas que apoiam a opressão na Palestina, bem como trabalhar em redes de apoio mútuo e solidariedade com as comunidades afetadas.

O conflito na Palestina é uma lembrança dolorosa dos horrores da opressão estatal e das lutas pelo poder. A verdadeira solução é abolir os Estados e criar comunidades autónomas baseadas na cooperação e na solidariedade. Chegou a hora de agir conscientemente contra o militarismo na Palestina e em todo o mundo – um militarismo que justifica a guerra fratricida entre os povos e legitima a exploração capitalista apoiada por governos e estados. A solidariedade internacional é fundamental nesta luta pela justiça e pela dignidade na Palestina e em todo o mundo.

Este não é um caminho curto ou fácil. A resolução da situação de guerra requer medidas concretas de um ponto de vista antimilitarista. Das nossas comunidades para o mundo. Cada um de nós é um agente de mudança, participando em campanhas antimilitaristas que conduzam à redução das despesas militares, à redução e abolição dos exércitos e à resolução pacífica de conflitos entre nações. A verdadeira luta não é entre povos irmãos, mas contra o império do capital, que todos os dias causa sofrimento a milhões de pessoas através da opressão, da exploração e da guerra.

Pedro Peumo

Fonte: https://revistalibertaria.cl/guerra-en-palestina-una-mirada-desde-el-anarquismo/

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mostro sem disfarce
o tempo, a vida e o vento
marcando minha face

Cristina Saba

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[Argentina] Documentário de Mar del Plata resgata a origem anarquista do conceito “libertário”

By on 12 de Outubro de 2023

Terceira parte de um projeto dirigido por Leonardo Fernández e realizado com material de arquivo, entrevistas com militantes anarquistas e música original. O documentário confronta o uso atual da palavra “libertário”.

Dezoito anos após a estreia do filme “Anarquistas 2 Filhos do Povo”, o documentarista de Mar del Plata Leonardo Fernández propõe com o filme “Libertarios” encerrar a história que já havia iniciado em 2003. Em seguida, lançou seu primeiro filme, “Anarquistas 1 Mártires e Vindicadores”, no qual mostrou a rica história do movimento anarquista na Espanha, na Argentina e em Mar del Plata, em torno da biblioteca Juventude Moderna e sempre ligado à Guerra Civil Espanhola.

A equipe do filme não é ingênua: Fernández e o editor Mauro Spadafore nos lembram que a origem do termo “libertário” não é propriedade dos partidos de direita, mas tem um contexto histórico e um conteúdo diferente do que é usado atualmente.

“É claro que não concordamos com a apropriação do termo por setores da direita e da ultradireita que buscam estabelecer o fascismo, a liberdade das corporações e a liberdade dos milionários”, disse Fernández, referindo-se ao uso desse conceito pelo candidato presidencial Javier Milei, líder do partido Libertad Avanza.

Nesse novo filme de uma hora e meia, que será lançado oficialmente em 7 de outubro, às 20h, na Biblioteca Juventude Moderna (Diagonal Pueyrredon 3324), Fernández resgata as histórias de dois famosos militantes anarquistas que lutaram na revolução anarquista na Espanha em 1936. São eles Eusebio Zotes e Felipe Bayo: o primeiro chegou a Mar del Plata na década de 1950 e trabalhou como construtor. O segundo também veio para Mar del Plata. Embora já tenham falecido, na época da entrevista eles estavam na casa dos 80 anos e eram “muito lúcidos” quando se tratava de testemunhar sobre suas experiências, eles são vistos e ouvidos como entusiastas e autocríticos sobre aspectos dessas antigas lutas.

Os dois primeiros filmes (estão no Youtube) têm roteiros do célebre escritor e jornalista Osvaldo Bayer, com quem Fernández trabalhou, e como a terceira parte sempre fez parte do projeto original, esse novo capítulo também o tem como co-roteirista.

Um documentário com momentos de guerra e uma forte presença da música (incluindo a participação dos músicos de Mar del Plata Neven-k, Raúl Islas e Jaco Simón, que compuseram a trilha sonora original), “Libertarios” começa fazendo um paralelo com o golpe de Estado de 1930 na Argentina e a situação na Espanha por volta de 1936, quando ocorreram os eventos revolucionários.

“Em 1930, o anarquismo estava desaparecendo no mundo, mas na Espanha foi a primeira vez que houve uma revolução anarquista em Barcelona. E o que foi muito interessante é que as entrevistas que fizemos puderam ser ilustradas com um material incrível”, disse o documentarista.

Ele obteve esse material histórico, que documenta o relato de cada entrevistado, do Archivo General de la Nación, de cinejornais da época e de material audiovisual gratuito encontrado em sites da Internet. “Foi incrível o cinema daquela época, algo muito popular, o cinema tinha muito a ver com propaganda e esse material agora está digitalizado. Assisti a cerca de quinhentas horas de vídeos”, disse ele.

Além de contar a história do grau de envolvimento na rebelião – Zotes era um artilheiro que lutou em Barcelona, fugiu pelos Pirineus quando a revolta foi reprimida e acabou em um campo de concentração nazista, e Bayo estava na linha de frente, mas desempenhou um papel mais teórico – o filme fala sobre a organização anarquista interna, o papel dos sindicatos, os vínculos com outras organizações e a luta contra o comunismo e o socialismo, outros movimentos de mudança na época.

“Em meus outros filmes, eu mergulhei em diferentes mitos e mitologias anarquistas, mas percebi que estava lidando com aspectos mais emocionais porque a revolução espanhola sempre me tocou. Mas em Libertarios há questões controversas dentro do anarquismo, por exemplo, como eles reagiram durante a militarização, ou o que aconteceu após os eventos de Barcelona em 1937, quando o comunismo assumiu o controle da guerra civil”, disse Fernández, que garantiu que transformará esse filme em três capítulos de meia hora e acrescentará uma faixa bônus, uma espécie de quarto capítulo com material inédito.

No seu entender, para ambos os entrevistados, o conceito de “libertário” significava “lutar por outro mundo, pela liberdade, pela justiça social e pela possibilidade de os oprimidos poderem participar da luta pelo poder”.

“O conceito libertário faz parte da ideologia anarquista, é uma liberdade que implica responsabilidade, há uma frase de Bakunin que diz que liberdade sem socialismo é privilégio e que socialismo sem liberdade é escravidão. Libertário é um conceito com raízes anarquistas e é um conceito que tem a ver com a libertação dos oprimidos, não é a liberdade das corporações ou de grandes grupos econômicos”, concluiu.

Fonte: https://www.lacapitalmdp.com/documental-marplatense-rescata-el-origen-anarquista-del-concepto-libertario/

Tradução > Liberto

agência de notícias anarquistas-ana

Sobre o mar do Anil
Despedida de andorinhas —
O céu escurece.

Benedita Silva de Azevedo

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[França-Bélgica] Lamentamos as vítimas dos massacres em Israel e na Palestina | Comunicado das Mulheres Judias e dos Judeus Revolucionários

By on 12 de Outubro de 2023

No sábado, 7 de outubro, acordamos chocados com as imagens do ataque do Hamas, com os testemunhos aterrorizantes, com o medo pelos nossos entes queridos que estão lá, e para todos nós, com o medo pelos judeus daqui. A isso se somou uma avalanche de comentários e comunicados de imprensa. Uma parte das esquerdas políticas, decoloniais e antirracistas se destacou por apoiar explicitamente os assassinos antissemitas, às vezes tomando os comunicados do Hamas palavra por palavra.

Estamos furiosos e furiosas com aqueles que se alegram aqui com o sangue derramado pelo Hamas. Furiosos por ver o resultado de décadas de desumanização das vidas israelenses. Ficamos espantados com a pouca preocupação que eles têm com as vidas palestinas, porque esses apoiantes do Hamas parecem não entender as repercussões que já estão surgindo na situação do Oriente Médio.

O número atual de mortos em Israel em decorrência desses ataques é superior a 900, com 2.616 feridos, a grande maioria dos quais eram e são civis desarmados.

Queremos deixar claro uma coisa: nada pode justificar a execução deliberada de civis, sejam eles israelenses ou palestinos. Nada. Não podemos “apoiar os meios de luta que os palestinos escolheram para resistir” (comunicado à imprensa do NPA [Novo Partido Anticapitalista], 7 de outubro) quando se trata de assassinatos em massa de civis, sequestros e assassinatos de homens, mulheres, crianças e idosos. Menos ainda quando esses assassinatos são encenados como espetáculos gloriosos de decapitações, exibição de cadáveres, abuso e humilhação infligidos a corpos já sem vida. Esse é o resultado macabro de uma operação indiscriminada contra os judeus e qualquer pessoa que esteja em seu caminho, sem visar nenhum alvo estratégico, militar ou econômico. Entre as vítimas, encontravam-se jovens que participavam de uma festa rave, ativistas da paz, anarquistas contra o muro, trabalhadores tailandeses e muitos outros.

As reações de apoio ao Hamas soam como uma justificativa desprezível para os crimes de guerra antissemitas perpetrados contra vítimas cujo caráter civil é negado tanto pelo Hamas quanto por seus representantes em parte da esquerda ocidental. A negação da natureza civil das vítimas é o pivô ideológico e argumentativo do Hamas, que considera todos os judeus israelenses como colonos e, portanto, alvos legítimos. Essa assimilação perniciosa de judeus a israelenses e colonos torna aceitáveis todos os assassinatos e sequestros. O xeque Yassin, fundador do Hamas, disse: “Todo judeu é um alvo e pode ser morto”. A lógica de extermínio liderada pelo Hamas tem um único objetivo: colocar os israelenses em fuga. A mensagem do Hamas é clara: “voltem para casa”. Mas onde fica esse suposto “lar”? No entanto, está claro que ninguém deixará essa parte do Oriente Médio, mesmo quando ela pegar fogo: israelenses e palestinos não têm para onde ir.

Essa violência, que alguns da esquerda justificam, tem consequências para todos os judeus da diáspora. Desde a segunda intifada em 2000, cada episódio de tensão no Oriente Médio, lá, é seguido por uma importação de hostilidades baseadas em identidade aqui, e resulta em uma onda de atos antissemitas. Algumas pessoas, em contragosto, deixam de usar seus símbolos religiosos: o kippah, a estrela de Davi e a mezzuzah na entrada de suas casas. Dezenas de atos antissemitas já foram registrados desde o fim de semana, enquanto nas redes sociais, onde as postagens que glorificam os massacres estão recebendo centenas de milhares de curtidas, a atmosfera é irrespirável. Todo antirracista coerente deve ficar alarmado com essa situação e se unir ao povo judeu.

Podemos e devemos condenar a política do governo israelense e seus crimes contra os palestinos sem tolerar os crimes de guerra do Hamas. Podemos denunciar a invisibilidade do sofrimento palestino sem apagar ou negar o sofrimento das vítimas civis israelenses. Isso pode ser feito. E essa é a única maneira pela qual a esquerda pode se orgulhar. A esse respeito, saudamos a posição clara adotada pelo deputado do LFI [Partido França Insubmissa]  Rodrigo Arenas. Todos aqueles que glorificam o Hamas, sem olhar para a infâmia antissemita de sua carta [https://fr.wikipedia.org/wiki/Charte_du_Hamas#Antisémitisme], sem levar em conta seus métodos criminosos, inclusive contra as populações palestinas sob seu controle, estão afirmando um pseudo radicalismo político em vez de trabalhar por um mundo livre de todas as suas opressões. Por fim, devemos lembrar que as regras internacionais, como a Convenção de Genebra, não são caprichos burgueses, mas avanços sociais importantes criados para proteger aqueles que mais precisam em tempos de guerra, tanto civis quanto prisioneiros, e dos quais é absolutamente indesejável se afastar.

Apoiar o Hamas, a Jihad Islâmica ou o Hezbollah, todos eles financiados pelo Irã dos aiatolás, não é um apoio heroico aos palestinos que sofrem; é enviar uma mensagem extremamente ameaçadora a todos os judeus, dizendo-lhes que eles e seus parentes próximos ou distantes que tiveram o crime de respirar não merecem continuar a ter essa situação.

A maioria das pessoas que vivem em Israel é refugiada ou vem de famílias de refugiados. Sionistas ou não, foi a necessidade básica de viver em algum lugar que os trouxe até aqui. Refugiados após a Shoah, quando a maioria dos países fechou suas fronteiras para eles. Refugiados que se tornaram apátridas após a guerra de 1948 e as expulsões do Egito, Iraque, Síria, Líbano, Iêmen… Portanto, reduzir todos os israelenses a colonos para justificar seu assassinato é uma simplificação da história do antissemitismo, da perseguição milenar aos judeus e suas consequências. Hoje, a maioria dos israelenses é sabra, nascida em Israel, é seu país e eles não têm outro.

Sim, é verdade, a criação de Israel também foi o resultado de práticas coloniais e levou à Nakba para os palestinos. Sim, o país também é caracterizado pela colonização e pela ocupação brutal da Cisjordânia e pelo bloqueio de Gaza, principalmente sob o atual governo de extrema-direita. Mas isso não pode justificar a desumanização do povo israelense. Se quisermos encarar o fato de que o antissemitismo, seja qual for a sua origem, é responsável pela situação atual, precisamos nos afastar de esquemas simplistas. A única maneira de obter justiça é encarar todas essas realidades de frente – infortúnios que se somam e não se compensam mutuamente. Desumanizar os israelenses não é mais aceitável do que desumanizar os palestinos. Por trás dos mortos, há famílias e entes queridos que choram todos os dias. E por trás dos slogans e palavras de ordem cativantes, há uma violência inaudita que só pode ser compreendida por meio da escuta e da humildade.

Embora os acontecimentos sejam traumáticos para muitas pessoas, especialmente para a minoria judaica, também é necessário manter uma atitude de solidariedade em relação ao sofrimento do povo palestino, que tem sido vítima de ocupação, colonialismo e guerra há várias décadas. O trauma não se anula, ele apenas se acumula. Não é aceitável, e nunca será, se divertir ou justificar o massacre em curso em Gaza. O número atual é de 687 mortos e 3727 feridos. Os bombardeios israelenses estão arrasando tudo, não sejamos cegos, há pilhas de cadáveres de palestinos embaixo. Milhares de palestinos foram mortos nos últimos anos, muitos deles crianças e civis, que também não mereciam morrer, mas viver livres e em paz, longe da guerra, dos tanques do exército israelense e dos assassinos do Hamas. E, com muita frequência, suas mortes foram recebidas com silêncio e indiferença na Europa. Hoje, dois milhões de palestinos vivem em condições inaceitáveis em uma cidade, Gaza, que é uma prisão a céu aberto. Também não podemos aceitar sua desumanização. A corrida militarista precipitada e a manutenção do status quo colonial não são uma solução, mas uma visão de pesadelo que só pode levar a um inferno ainda pior.

Muitos familiares das vítimas estão de luto neste momento, familiares judeus, palestinos e israelenses, e não vemos o que há para comemorar diante de sua dor. Uma lógica mortificante percorre todo o espectro político: uma lógica que apresenta essas mortes como um mal necessário. Um verdadeiro projeto de esquerda é pensar em termos de redução da escalada e do direito à igualdade para todos os que vivem nesta terra. Em contraste, a extrema direita fascista espera uma guerra de civilizações e se regozija com os massacres que estão ocorrendo. Nosso judaísmo e nosso compromisso com a esquerda nos levam a celebrar a vida. Neste Shabat, durante o kiddush, e em outras ocasiões, repetiremos Le’haim (À vida). Por meio de nossas emoções e reações, por mais sinceras e dolorosas que sejam, devemos nos distanciar dessa fantasia niilista de um choque de civilizações. Não devemos confundir o impulso de vida expresso por aqueles que, tanto em Israel quanto na Palestina, lutam pela paz, justiça e democracia com o impulso de morte desejado pelo Hamas e pela extrema direita israelense.

juivesetjuifsrevolutionnaires.wordpress.com

Fonte: https://divergences.be/3526

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Recanto úmido.
A pedra
e seu delicado capote verde.

Yeda Prates Bernis

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Contra o nacionalismo palestino e israelense

By on 12 de Outubro de 2023

O ataque do Hamas a Israel no sábado, 7 de outubro, provocou uma resposta militar imediata do governo de Netanyahu, que declarou estado de guerra e iniciou o bombardeio sistemático da Faixa de Gaza. Enquanto isso, sob o bando do regime dos aiatolás, o Hezbollah se aproveitou da situação lançando mísseis contra Israel a partir da fronteira libanesa. Os combates já causaram (9 de outubro) mais de mil mortes entre o Estado israelense e a Faixa de Gaza, além de milhares de feridos e sequestrados. Nos próximos dias e meses, a miséria e o sofrimento dos trabalhadores de ambos os lados aumentarão, agravando as dificuldades gerais da maioria da população, tanto na Faixa quanto no proletariado empobrecido de Israel.

Além da miséria que os proletários palestinos têm de suportar tanto dentro quanto fora da Faixa, sob o regime de segregação existente em Israel, há um processo mais geral de pauperização do proletariado na região como um todo após a pandemia de covid e a eclosão da guerra na Ucrânia: um aumento no preço das matérias-primas, da energia e dos alimentos que já está mantendo metade das famílias árabes em Israel, mais de um quinto das famílias judias e quase toda a população de Gaza – aquele grande campo de refugiados que é mantido com as migalhas das Nações Unidas – abaixo da linha da pobreza.

O que levou o Hamas a agir agora? Certamente não foi a defesa dos interesses do proletariado em Gaza, que está mais uma vez sob as bombas israelenses. Seu ataque surpresa, que veio para agravar um conflito já antigo, não pode ser entendido como uma resposta motivada pela raiva popular contra a ocupação israelense. Não existe um “povo palestino”, nenhuma unidade indiferenciada de pessoas prejudicadas respondendo heroicamente aos seus antigos agressores. O proletariado de Gaza, que há alguns meses protestava contra o regime do Hamas, contra os cortes de energia, a escassez de alimentos e a feroz repressão do governo, não compartilha dos mesmos interesses que o aparato subordinado ao regime dos aiatolás, nem que as milícias “corajosas” que usam a população civil de ambos os lados como escudos humanos. A resposta israelense ao ataque pode reacender as fileiras nacionalistas em ambos os lados do conflito, não se pode negar esse fato.

É preciso dizer em alto e bom som: as forças em ação tanto do lado palestino quanto do lado israelense são profundamente reacionárias. Desde a formação do Estado de Israel em 1948, a região continua sendo apenas mais uma peça no tabuleiro de xadrez da luta interimperialista global. Israel rapidamente se posicionou como um peão a serviço dos interesses dos EUA. Desde então, tanto sob o Partido Trabalhista de Ben-Gurion quanto sob os vários governos conservadores, o país tem buscado a segregação e a repressão sistemáticas dos palestinos dentro e fora de suas fronteiras, bem como uma política militarista e securitária que, até agora, tem servido para desviar a atenção das profundas desigualdades sociais da população judaica. Por sua vez, as várias facções do nacionalismo palestino após o Mandato Britânico surgiram sob os auspícios pan-islamistas da Irmandade Muçulmana do Egito e, mais tarde, sob o guarda-chuva secular do stalinismo de Nasser, passando depois da queda da URSS para o Irã como potência regional. Sob a forma de islamismo político ou stalinismo, o aparato militar do nacionalismo palestino sempre esteve ligado às manifestações mais reacionárias do século XX. Afinal de contas, não poderia ser de outra forma: como Rosa Luxemburgo já havia apontado décadas antes em seu debate com Lênin, qualquer movimento nacionalista só pode cair sob a asa de uma das grandes potências na luta imperialista e reprimir internamente toda a expressão de classe para fixar a coesão interna contra o inimigo nacional.

Pois a reação alimenta a reação, e as duas precisam uma da outra. Independentemente de Netanyahu ter ou não conhecimento do ataque do Hamas, de ter ignorado ou subestimado sua magnitude ou de ter simplesmente decidido deixá-lo acontecer, foi muito conveniente para ele cerrar fileiras em meio a uma crise política em seu governo e com a ameaça de um processo por corrupção. Por sua vez, o Hamas e o Hezbollah, assim como o próprio regime iraniano, ganham um momento de descanso do crescente descontentamento social nos três territórios, que no Líbano foi expresso no slogan “All Means All” (Todos significam todos) – ou seja, também o Hezbollah – durante os protestos de 2019 e que no Irã tem impulsionado greves e mobilizações desde 2018, explodindo no ano passado nos protestos contra o véu após o assassinato de Mahsa Amini.

Em sua crise terminal, o capitalismo não só leva a miséria social e a devastação do planeta a níveis cada vez maiores, motivando assim processos de polarização social, como também acentua o confronto entre as diferentes potências pelo domínio de um mercado mundial com disfuncionalidades cada vez maiores. Ao mesmo tempo em que o capitalismo expulsa o trabalho e torna cada vez mais difícil a reprodução material de nossas vidas, ele nos transforma em bucha de canhão a serviço dos interesses de uma fração da burguesia contra outra. Nessa lógica de luta interimperialista, o Hamas tem agido com o objetivo de torpedear a aproximação entre Israel e Arábia Saudita, impedindo uma nova configuração regional de acordo com as tensões entre os blocos imperialistas. Sob a bandeira da “resistência palestina”, ele simplesmente obedece à necessidade de uma parte da burguesia regional. No entanto, é o proletariado palestino e israelense que continuará a derramar sangue. Qualquer concessão ao nacionalismo, qualquer deferência a uma nação em detrimento de outra nesse processo, significa estar do outro lado da barricada contra nossa classe, que não tem pátria e cuja única chance real de melhorar suas condições de vida é acabar com o próprio sistema que a ameaça de forma cada vez mais evidente. O conflito israelense-palestino não encontrará sua solução na criação de um único estado binacional, nem na constituição de um estado palestino independente. Ele só poderá ser resolvido por um processo revolucionário que rompa com todas as nações e todas as fronteiras.

Quando à noite as sirenes antiaéreas soam e os aparatos militares israelenses e palestinos mantêm sua população refém sob bombas, nós, revolucionários, nos opomos a essa barbárie com toda a nossa força. Às bandeiras do nacionalismo, independentemente de sua cor, opomos a luta conjunta dos trabalhadores palestinos e israelenses. Para os israelenses, seu maior inimigo é o aparato do Estado judeu, assim como a ANP e o Hamas são inimigos implacáveis dos palestinos. Somente confrontando-os diretamente eles conseguirão sair do labirinto infernal em que se encontram. Em suma, contra a guerra imperialista – e essa é – só pode haver uma transformação em guerra de classes.

Fonte: https://barbaria.net/2023/10/09/contra-el-nacionalismo-palestino-e-israeli/

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O grito do faisão –
Que saudade imensa
De meu pai e minha mãe.

Matsuo Bashô

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[Espanha] “Actuar aquí y ahora. Pensando la ecología social de Murray Bookchin”

By on 12 de Outubro de 2023

Autor: Floreal M. Romero. editora: Kaicron. Tradução: Sergio España. Páginas: 258.

Este livro foi publicado originalmente na França em 2019 na editora Éditions du Commun, que conta com uma ampla introdução à edição espanhola. Nesta o autor analisa as recentes novidades que ocorreram nos dois últimos anos, incluindo a gestão da pandemia mundial, sempre desde a perspectiva do comunalismo e da ecologia social. A introdução a esta edição espanhola serve também de conexão com aquelas lutas e alternativas gestadas no estado espanhol, especialmente no território andaluz. Seu autor, Floreal M. Romero provêm da tradição anarcossindicalista espanhola por parte de seu pai. Apoia as teses de Murray Bookchin, convertendo-se em um dos principais promotores de suas propostas políticas em ambos os países, através de encontros, publicações e artigos. Vive na Andaluzia, onde cultiva abacates e trabalha com associações para a manutenção da agricultura camponesa.

O colapso que se avizinha é o do sistema capitalista exclusivamente, que por sua própria natureza é depredador e de crescimento ilimitado, e determina o colapso dos seres humanos e seu entorno. Historicamente alienado do social e alimentado pela exploração e a mercantilização das pessoas, agora estende seu domínio sobre o planeta e todos os domínios da vida. Só nos desvinculando de uma atitude fatalista e culpada, recuperaremos o poder de atuar aqui e agora. Para isso, nada melhor do que fazer novamente uma leitura de Murray Bookchin, e compreender o alcance de todos aqueles experimentos e práticas que estão se desenvolvendo depois dele, hoje em dia e a nosso redor.

Floreal M. Romero pinta um retrato do fundador da ecologia social e do municipalismo libertário. Faz uma revisão de sua história, de sua trajetória crítica e política. Desde o estado espanhol a Rojava, passando por Chiapas, o autor propõe, a partir de exemplos concretos, formas de elaborar a convergência das lutas e das alternativas para que surja um novo imaginário como poder anônimo e coletivo. Este livro, ensaio e manifesto ao mesmo tempo, é uma análise pessoal e singular do pensamento de Bookchin que ressoa muito mais além da experiência do autor. Proporciona conselhos práticos sobre como sair do capitalismo e não se resignar ao colapso iminente.

Fonte: https://www.todoporhacer.org/ensayo-actuar-aqui-y-ahora-pensando-la-ecologia-social-de-murray-bookchin/

Tradução > Sol de Abril

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na primavera
com os galhos entrelaçados—
árvores gêmeas

Geralda Caetano Gonçalves

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“O livro que estou lendo”

By on 12 de Outubro de 2023

Domingo, 15 de outubro, às 20h00

A Revista Eletrônica convidou o escritor Carlos Augusto Addor para uma conversa sobre o seu livro “Um homem vale um homem” onde ele faz um apanhado sobre a obra de Edgar Rodrigues, memorialista do anarquismo no Brasil e em Portugal. A partir da análise da obra deste autor, composta por mais de cinquenta livros e cerca de mil e oitocentos artigos, publicados, tanto os livros como os artigos, em vários países, e produzida ao longo de um período que ultrapassa cinco décadas, Carlos Augusto procura escrever ou reescrever, uma história do anarquismo e de suas relações com o movimento operário e sindical no Brasil, num recorte cronológico bastante amplo, que se estende da Proclamação da República, em 1889 até o Golpe Civil-Militar de 1964. Vale a pena assistir.

>> Acompanhe no nosso Canal Libertário no YouTube:

https://www.youtube.com/live/WXCvlJn_NFg?si=gq7FN6CbdXhyaSge

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fim do dia
porta aberta
o sapo espia

Alice Ruiz

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[São Paulo-SP] Ninguém gosta de estar doente… Mas estamos todos doentes!

By on 12 de Outubro de 2023

“PIRIPAQUE – Uma Opereta Genérica” conta a história de um hospital onde todos estão doentes. O valor do remédio mais usado sofre um aumento repentino e uma ala de revoltosos vai ao pátio protestar contra esta medida. O aumento no preço do remédio, a revolta dos pacientes, a manipulação do jornal do hospital, a adesão de outros pacientes, a deturpação da luta original e a queda de um diretor, fazem parte de mais uma história, tantas e tantas vezes repetida de diversas formas no nosso Hospital…

Mas e a doença? Alguém aí quer acabar com a doença?

O grupo “CAVALO DO CÃO – teatro, luta livre e quebra-galho” tem como foco a pesquisa sobre o teatro de rua voltado à reflexão crítica e social, utilizando elementos da palhaçaria e da música popular.

Ficha técnica

Elenco: João Victor de Morais, Pedro Paes e Artur Mattar

Dramaturgia: Artur Mattar, Pedro Paes e João Victor de Morais

Idealização: Artur Mattar e Pedro Paes

Composição das músicas: Pedro Paes e Artur Mattar

Direção: Tamy Dias

Cenário: Pedro Paes

Figurino: Laura Alves

Agradecimentos: Engenho Teatral, Luiz Carlos Moreira, Irací Tomiatto, Miguel Novaes Neto, Caio Marinho, Micael Guimarães, Renato Mendes, Silvia Adoue, Ana Salles Paes, Lucas Vasconcelos, Cris Lima e Michelle Gabriolli.

Evento presencial e gratuito, 14 de outubro, sábado, às 15h, no Centro de Cultura Social de São Paulo (CCS-SP – Rua Gal. Jardim, 253 – sl. 22 – metrô República).

Lembrando que o CCS-SP se orienta pelos princípios anarquistas, tais como autogestão, apoio mútuo, internacionalismo, anticapacitismo, anticapitalismo e não partidarismo. Não é tolerado nenhum tipo de discriminação de raça, gênero ou sexualidade.

agência de notícias anarquistas-ana

Obscuramente
livros, lâminas, chaves
seguem minha sorte.

Jorge Luis Borges

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[Irã] A questão da Palestina é a questão da falência do estatismo!

By on 11 de Outubro de 2023

Nos últimos dias, testemunhamos um conflito renovado na região palestina e um ataque do grupo islâmico Hamas às terras sob o controle do governo israelense, algo sem precedentes nos últimos anos ou mesmo décadas. Esse incidente mostra, acima de tudo, que a questão palestina, que todos gostavam de considerar uma questão “morta”, ainda está viva e sem fim aparente à vista, pelo menos enquanto os governos existirem!

A antiga terra da Palestina pertence, antes de tudo, ao povo dessa terra. As pessoas que antes tinham uma vida pacífica e feliz agora estão sendo massacradas há décadas no moedor de carne das ideologias nacionalistas e islâmicas e na tentação de formar governos judeus, árabes e islâmicos… As vidas do povo judeu, do povo árabe e de outros que vivem nessa região estão sendo jogadas como peões pelos governos e políticos corruptos dentro e fora dessa geografia, e a oportunidade de uma vida saudável e segura está sendo tirada deles.

Dos Estados Unidos ao Irã com suas interferências, do governo israelense suprimindo e usurpando a terra do povo árabe palestino a grupos islâmicos como o Hamas e a Jihad Islâmica, que têm usado pessoas inocentes como escudos humanos para sua ideologia reacionária e desumana, todos são cúmplices e responsáveis por essa situação, mesmo que pareçam ser o oposto e inimigos uns dos outros.

A Palestina é um espelho perfeito do que os anarquistas têm gritado ao longo da história: Enquanto existirem governos, não haverá paz e segurança.

O departamento de mídia da Federação da Era do Anarquismo

Fonte: https://asranarshism.com/1402/07/18/palestine-issue-statism-failure-en/

Tradução > Contrafatual

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pássaro tenor
afina a garganta
ao sol se pôr

Carlos Seabra

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Comunicado da Internacional dos Resistentes à Guerra

By on 11 de Outubro de 2023

A guerra é um crime contra a humanidade: fim imediato da violência em Israel-Palestina

Declaração Executiva da WRI (Internacional dos Resistentes à Guerra) sobre a escalada da violência em Israel-Palestina, outubro de 2023.

Enquanto a guerra em grande escala mais uma vez retorna a Israel-Palestina, recorremos à declaração fundadora da WRI de que “a guerra é um crime contra a humanidade”. Portanto, eu me comprometo a não apoiar qualquer tipo de guerra e a lutar pela eliminação de todas as suas causas”.

Às vezes, a guerra é travada com bombas e balas. Às vezes, ela é travada restringindo o acesso aos recursos que permitem que as pessoas atendam às suas necessidades básicas e que a humanidade prospere. Como antimilitaristas, podemos sempre rejeitar e condenar tanto a violência imediata, deliberada e organizada que ganha as manchetes e choca o mundo, quanto reconhecer simultaneamente que a violência ocorrida em Israel-Palestina desde o sábado, 7 de outubro, tem suas raízes em um conflito de décadas, assimétrico e persistente.

Também queremos reconhecer que, embora muitos de nós sejamos atingidos pela violência chocante e imediata, muitas vezes deixamos de agir e nos envolvemos em momentos de atos “normais”, contínuos, mas não menos prejudiciais, de violência e opressão. Isso é verdade em Israel-Palestina, mas também em Nagorno-Karabakh, Rojava, Papua Ocidental e em muitos outros lugares.

Quando a violência aumenta, podemos sentir que temos de “escolher um lado”, e haverá muitas vozes exigindo que façamos isso. No entanto, também rejeitamos essa maneira binária de ver o mundo, que nos faz pensar nos outros como inimigos a serem oprimidos ou mortos e a diferença eliminada. Por mais barulhentas que sejam essas exigências, sabemos que existem, existiram e sempre existirão pessoas e comunidades que rejeitam a falsa escolha que exige violência. Em vez disso, nós nos alinhamos com aqueles que optam por construir segurança não com armas e bombas, mas construindo confiança e cooperação de forma não violenta, apoiando aqueles que se recusam a matar mesmo quando estão sob imensa pressão para fazê-lo, e talvez até ousem imaginar um mundo mais justo e pacífico. Queremos nos comprometer novamente a ouvir e amplificar essas vozes.

Nós, como comitê executivo da War Resisters’ International, como pessoas de diferentes países e territórios, condenamos a violência e a destruição de todos os lados, sob qualquer forma, e nos solidarizamos com os objetores de consciência e com todos aqueles que acreditam em abordagens pacíficas e não violentas para a resolução de conflitos.

antimilitaristas.org

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Juntos,
um homem e a brisa
viram uma página

Betty Drevniok

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[Portugal] Sobre a situação no Oriente Médio: uma análise numa perspectiva libertária

By on 11 de Outubro de 2023

O que está a acontecer no Oriente Médio é mais uma peça do terrível conflito que dura há várias décadas, desde a ocupação israelita da antiga Palestina. Cercados, vítimas dum apartheid violento que dura há gerações, expulsos das suas terras e casas, os palestinos recusam-se a submeter às imposições israelitas e, ao longo, da história têm-no provado.

De um lado e do outro, têm-se também sucedido as maiores atrocidades, conduzindo a uma radicalização de posições. A mera ideia (conservadora) da criação de um estado palestino tem sido sempre recusada por Israel.

O ataque agora desencadeado pelo Hamas, a partir da faixa de Gaza, e a violenta resposta de Israel, integram-se neste contexto, mas os fins não podem justificar todos os meios.

O Hamas é um movimento integrista islâmico para quem todos os métodos de resistência são legítimos e a matança de civis, sem qualquer conexão com o aparelho repressivo do Estado israelita, é um deles, declarando que entre os ocupantes não há inocentes – e o massacre de mais de duas centenas de jovens que participavam num festival de música junto à fronteira é apenas um exemplo.

Mas a resposta desproporcionada de Israel, visando sobretudo a população e alvos civis na Faixa de Gaza, alvo de bombardeamentos constantes, cortando a eletricidade, a água e a entrada de bens alimentares, assume os mesmos contornos de violência indiscriminada.

Enquanto anarquistas defendemos o direito (e até o dever) dos povos subjugados e colonizados à revolta, mas não aceitamos que os meios utilizados se sobreponham aos fins que queremos alcançar: uma sociedade de iguais, sem exploração nem opressão. Daí, embora solidários com a luta do povo palestino, não podemos estar solidários com as ações e as organizações que propugnam a abolição do outro, esquecendo que apenas há uma raça humana e que as fronteiras, as religiões, as pátrias, os identitarismos nunca serviram como alavancas da liberdade.

Mais uma vez, como tantas vezes na história, a revolta dos oprimidos não pode ser sequestrada por organizações similares àquelas que se pretendem combater.

Como todos sabemos, quer o Hamas, quer o governo de Israel não são “flores que se cheirem”, por isso os apelos ao apoio a um ou a outro são apenas formas encapotadas de adiar a construção da paz.

Numa situação como esta todos os esforços devem ser feitos para que as armas se calem e que se impeça a chamada invasão terrestre anunciada por Israel, que culminará num banho de sangue da população palestina.

E, num outro plano, que todos os esforços, em termos populares e da cidadania, de um e outro lado da barricada, sejam para o estreitamento de laços e de redes de solidariedade que levem à derrota quer do Hamas, quer do Estado de Israel, agora representado pela sua ala política e militar mais radical, permitindo uma coexistência igualitária das várias comunidades presentes naquele território, para além dos estados, das fronteiras, das religiões e da origem étnica de cada uma.

Fonte: https://colectivolibertarioevora.wordpress.com/2023/10/10/sobre-a-situacao-no-medio-oriente-uma-analise-numa-perspetiva-libertaria/

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https://noticiasanarquistas.noblogs.org/post/2023/10/10/consideracoes-libertarias-acerca-do-conflito-israel-palestina/

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tanto ao lado da chaminé,
como ao lado da porta –
o gato gelado

Jadran Zalokar

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Terceiro Seminário da Punk Scholars Network Brasil

By on 11 de Outubro de 2023

Nos dias 1 e 2 de Dezembro a Punk Scholars Network Brasil realizará o seu terceiro seminário. Pela primeira vez o evento acontecerá no formato híbrido (presencial e virtual). Teremos conferência, mesa-redonda, apresentação de pesquisas e claro, muita música punk. Aos poucos vamos divulgando a programação em nossas redes.

Fiquem atentos(as)!

Apoio: @casadeculturabrasilandia

Arte: @rafaeleffe e @flaviograo

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Na tarde chuvosa,
Sozinho, despreocupado,
Um pardal molhado

Edson Kenji Iura

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“O Mar Argentino em risco iminente”

By on 11 de Outubro de 2023

Na quarta-feira (04/10), foram realizadas manifestações simultâneas em diferentes cidades em resposta ao início iminente da exploração sísmica na costa de Mar del Plata. Houve “Atlanticazos” em Mar del Plata, Necochea, La Plata, CABA, Bahía Blanca, Puerto Madryn, San Antonio Oeste, Río Grande, Ushuaia, Posadas, Paraná e Mendoza.

As organizações ambientais alertam sobre as consequências dessa atividade extrativista no mar da Argentina. “Durante a exploração sísmica, o mar é bombardeado acusticamente para localizar fontes de hidrocarbonetos, gás e petróleo. Estamos falando de ruídos ensurdecedores semelhantes ao lançamento de um ônibus espacial a cada 10 segundos. Devido ao bombardeio sonoro, mamíferos, répteis, invertebrados, peixes e pássaros sofrem desorientação, mudanças em seu comportamento, alterações em seus padrões de alimentação e reprodução, estresse, deficiência auditiva, ferimentos graves e até mesmo a morte”, disseram as organizações ambientais em um comunicado.

Elas também enfatizaram que essa exploração está sendo realizada em uma área prioritária para a conservação da biodiversidade, que inclui espécies em grave estado de vulnerabilidade, como a baleia franca austral e o golfinho de La Plata. “Vários estudos também concluem que há uma alta probabilidade de vazamentos. Os estudos duvidosos de impacto ambiental são objeto de reclamações. Há uma completa falta de licença social. Dezenas de estudos científicos alertam sobre o perigo dessa atividade. Apesar de tudo, o navio BGP Prospector, contratado pela Equinor, chegou no domingo, dia 01/10/2023, a Montevidéu e o trabalho de prospecção sísmica está prestes a começar. Até o momento, ainda está pendente a resolução de dois recursos extraordinários interpostos perante a Suprema Corte de Justiça da Nação há mais de um ano. A atividade petrolífera no Mar Argentino não vai nos tirar da pobreza, nem vai criar mais empregos do que efetivamente coloca em risco. A atividade petrolífera no Mar Argentino, longe de ser uma saída, representa um risco para os ecossistemas marinhos, para a qualidade de vida de milhões de pessoas e para as atividades econômicas das comunidades costeiras, como a pesca, o turismo e a gastronomia”, continuaram.

“As comunidades costeiras estão em risco e silenciadas. Todo argentino tem direito a informações que protejam os bens comuns dos quais depende sua qualidade de vida. O Estado deveria ser o garantidor. Hoje são as organizações”, concluíram.

Fonte: https://www.anred.org/2023/10/07/el-mar-argentino-en-riesgo-inminente/

Conteúdos relacionados:

https://noticiasanarquistas.noblogs.org/post/2023/10/05/argentina-mar-del-plata-realizam-um-escrache-contra-o-coloquio-idea-que-acontece-no-hotel-sheraton/

https://noticiasanarquistas.noblogs.org/post/2023/10/03/argentina-novo-atlanticazo-por-um-mar-livre-de-petroliferas-o-mar-nao-se-vende-se-defende/

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leio ao crepúsculo
um pássaro se desprende
dentre a folhagem

Odair de Moraes

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