Por Cyber Dandy | 08/10/2023
Muitos esquerdistas e anarquistas aceitaram uma narrativa sobre Israel-Palestina que é bastante distorcida. O problema básico não se limita à ignorância anglófona sobre judeus e/ou palestinos; é um problema que esquerdistas e anarquistas parecem ter na compreensão de conflitos multinacionais em geral. A lente cômoda pela qual os esquerdistas/anarquistas veem o mundo não os ajuda a enxergar claramente a dinâmica de poder desse tipo de situação. Essa lente vê o mundo como dividido entre opressores e oprimidos, governantes e governados, indígenas e colonos e outras dicotomias que fornecem uma imagem nítida das regiões mais intensas de conflito às custas de obscurecer as forças maiores e mais significativas que tornam esses conflitos possíveis.
O resultado dessa visão de mundo é uma psicogeografia composta quase inteiramente de regiões de conflito e um conhecimento histórico limitado ao conhecimento das partes mais beligerantes dos conflitos. Esse é um modelo do mundo e das relações de poder nesse mundo que é muito diferente dos modelos que se constroem por meio de um estudo mais formal de relações internacionais, geopolítica e geografia política. Embora essas disciplinas acadêmicas mencionadas sejam frequentemente voltadas para a construção de modelos que sejam úteis a poderes específicos, geralmente governos e corporações transnacionais, esses modelos são, pelo menos, construídos a partir de uma maior riqueza de fatos.
Tudo o que eu disse até agora foi dito como se eu não fosse um desses esquerdistas ou anarquistas. Entretanto, o oposto é verdadeiro. Estou falando principalmente da visão de mundo que construí ao longo do meu tempo como anarquista e apenas secundariamente falando sobre o que vejo nas plataformas de mídia social de nomes conhecidos. As lutas indígenas têm sido uma questão pessoalmente importante para mim desde a minha infância. Fui criado com a noção de que, como judeu, estou vivendo em diáspora e sob o domínio de um Estado-nação que oprimiu as populações indígenas locais de maneiras diferentes, mas terríveis, comparáveis àquelas pelas quais meus próprios ancestrais passaram. Meus pais trabalharam com comunidades indígenas em diferentes funções e me expuseram a alguns líderes e rituais tribais, mas nada muito substancial. Mas não foi preciso muito porque, como resultado, meu anarquismo sempre foi pensado em relação às questões indígenas.
Infelizmente, nada disso fez com que eu me tornasse especialmente conhecedor até mesmo das tribos locais e dos detalhes das muitas frentes em que elas lutam contra a situação em que a colonização as colocou. Desenvolvi uma compreensão superficial dos problemas morais básicos e um conhecimento muito superficial das histórias. O mesmo pode ser dito com relação às lutas pela descolonização em todo o mundo. Fosse na Argélia, na África do Sul, na Palestina ou em qualquer outro lugar, meu foco nas principais batalhas traçava os pontos supostamente importantes de interesse geográfico e cultural. Esses pontos se tornaram meu foco para tentar me autoeducar. Mas, repetidamente, esse autodidatismo se deparava com o mesmo tipo de problema que comecei a descrever neste artigo.
O que acabei percebendo – e somente nos últimos anos – é que os povos indígenas muitas vezes se tornam úteis para poderes maiores. Isso significa que as lutas indígenas são vistas por Estados poderosos como oportunidades para avançar em suas próprias agendas, às custas desses povos indígenas. Essa situação está presente em toda a história da resistência indígena nas Américas, na África, no Oriente Médio e, sim, também na história de Israel e da Palestina. A colonização em sua forma clássica e o colonialismo de colonos em sua forma contemporânea parecem ser quase sempre um esforço colaborativo de colonização por parte das potências imperialistas. Embora isso gere resistência à colonização por parte dos habitantes originais, essa resistência também se torna um esforço colaborativo com a ajuda de outras potências que se opõem aos colonizadores por seus próprios motivos políticos. Isso geralmente é óbvio nas guerras, mas a dinâmica parece ser obscurecida nas narrativas de descolonização.
A imagem que resulta da ampliação desse foco muda a maneira como os eventos de 7 de outubro de 2023 merecem ser analisados. Israel não é apenas Israel e o Hamas não é apenas a liderança eleita dos palestinos em Gaza. Tanto Israel quanto o Hamas são forças da linha de frente em um conflito muito maior entre as potências ocidentais e diferentes potências no Oriente Médio, especificamente a Síria e o Irã. Portanto, em vez de ver apenas o vai-e-vem entre a IDF e o Hamas, outras coisas também merecem nossa atenção. Os recentes esforços do presidente Biden para reforçar a normalização entre Israel e Arábia Saudita é algo em que pensei antes mesmo de ver o vídeo do festival de música perto da fronteira de Gaza que o Hamas atacou. Minha mente se voltou para pensamentos sobre o Irã antes de se voltar para pensamentos sobre cadáveres israelenses nus desfilando nas ruas de Gaza.
Em outras palavras, o conflito Israel-Palestina me parece mais uma instância de um conflito maior do que um movimento de libertação que realiza uma luta armada para conquistar sua autonomia do Estado de Israel. Esse conflito multinacional gera islamofobia, racismo antiárabe e sentimento antissemita organicamente, mas essas coisas também são alimentadas por atores estatais para fins propagandísticos. Esse conflito multinacional produziu narrativas sobre a origem judaica em Israel, juntamente com mitos sobre a ascendência ashkenazi proveniente de Khazar, mas essas histórias vêm de instituições e não do conhecimento geracional. Instituições poderosas promovem narrativas que apagam a indigeneidade palestina e sugerem que os palestinos são estrangeiros devido à ascendência árabe e às crenças religiosas. Elas também constroem grandes narrativas sobre Israel como um reduto da democracia ocidental no Oriente Médio ou sobre os palestinos como combatentes da liberdade por um Estado árabe e islâmico autêntico e justificado na Palestina. Acho que cabe a nós, como anarquistas, socialistas ou pensadores radicais, desafiar tudo isso.
Em última análise, acho que essa é uma situação trágica. Não vejo a libertação do povo palestino resultante desse conflito. Para o Hamas, atacar Israel no auge de sua composição política racista, autoritária e abertamente genocida é como chutar o pior ninho de vespas que poderia ser chutado. Intuitivamente, parece mais o tipo de ataque que se lançaria para provocar uma guerra em uma escala muito maior. Isso nos traz lembranças do 11 de setembro e da raiva cega que tomou conta dos americanos, levando a mais de uma década de assassinatos no Iraque e no Afeganistão. É triste ver civis israelenses serem assassinados pelo Hamas, mas não consigo manter esse pensamento em minha mente por muito tempo antes que ele seja tomado pela preocupação com os palestinos, que pagarão o preço maior em sangue.
Devido às forças maiores envolvidas no conflito, também me preocupo com uma guerra que envolva as partes atualmente envolvidas, mas que depois se estenda para além delas, à medida que cada uma delas apela para que aliados em potencial as apoiem. E, ao mesmo tempo, e pelos mesmos motivos, o que me preocupa é o quanto a verdadeira libertação palestina ficará perdida na confusão de tudo isso.
De qualquer forma, a torcida esquerdista e anarquista pelos ataques do Hamas é bastante embaraçosa. E como judeu antissionista e anarquista, é claro que me sinto um pouco perturbado. Preocupações irracionais com minha própria segurança vêm e vão. Preocupações menos irracionais, mas ainda assim irracionais, com minha família – que é judia praticante – também vão e vêm. Fico furioso ao ver esquerdistas e anarquistas racionalizarem ataques que, pela mesma lógica, fariam de mim e de minha família alvos do terror islâmico, caso ele chegasse aos Estados Unidos. Para ser justo, isso também tornaria a maioria desses esquerdistas e anarquistas alvos. Além disso, por essa lógica, eles não seriam alvos apenas do terror islâmico. Caso as tribos indígenas daqui venham a adotar tais ideologias e táticas, isso claramente colocaria esses esquerdistas e anarquistas na categoria de colonizadores com crenças coloniais originárias de países coloniais.
Como pensamento final, espero que isso não se agrave muito mais na direção em que está indo. Mas, na verdade, nunca sabemos ao certo e eu certamente não tenho as informações ou o entendimento para saber o que imagino ser nem um pouco.
Fonte: https://cyberdandy.org/featured/israel-palestine-is-just-the-tip/
Tradução > Contrafatual
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opa, bora corrigir... :^)
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