Por Peter Good
Como um curioso vadio de uma escola de Manchester, fiquei fascinado pelas muitas revistas de bricolagem que eram uma característica dos anos 1950. Um desses anúncios sempre despertaria minha imaginação. A prensa manual Adana ‘Não é um brinquedo – uma impressora de verdade’ estava muito além do meu bolso, mas o anúncio semeou fantasias juvenis de publicação. Anos depois, ganhei algum dinheiro, então comprei o kit inicial de Adana. Uma prensa manual de mesa bem construída. Ainda está funcionando cinquenta anos depois.
Em uma mesa de cozinha em uma casa do conselho de Lancashire, comecei a aprender a imprimir lançando uma pequena revista baseada em minha abordagem anarquista da vida. Chamei-o de Anarquismo Lancastrium. Levou uma era de dedos sujos de tinta, organizando tipos, configurando e reimprimindo erros graves. Um processo de aprendizado doloroso, mas funcionou.
O kit inicial era muito escasso para impressão detalhada. Naquela época, muitas impressoras comerciais começaram a mudar para sistemas de computador e ficaram com equipamentos tipográficos redundantes. Abençoado com charme e um belo sorriso, eu batia nas portas das gráficas e perguntava se eles estavam abertos para doar qualquer tipo ou tinta. Como tal, salvei muitas coisas da caçamba de lixo e ao longo de 50 anos montei minha própria oficina.
Um homem e seis de seus companheiros do clube de conservação ajudaram na mudança de Lancashire e eu mudei o título de AL para seu nome atual: A Emenda Cunningham. A revista continuou suas origens satíricas, mas o início da Política de Identidade fez uma série de lojas radicais, até hoje, se recusarem a aceitar cópias.
Há algo inerentemente maravilhoso na impressão tipográfica. Como compositor, construo palavras à mão e estou constantemente alerta para corrigir erros. Algumas das minhas impressões e as latas de tinta datam de antes da segunda guerra. Todo o processo requer raciocínio e habilidade – uma arte totalmente diferente dos layouts feitos por computador. Tenho orgulho da economia desta habilidade. Quase tudo o que tenho foi projetado e construído para durar décadas. Não há descarte na impressão tipográfica. Consequentemente, não preciso substituir equipamentos de empresas comerciais. A economia da impressão tipográfica é tamanha que agora custa mais postar a revista do que produzi-la.
A versatilidade do ofício merece registro. Principalmente porque a tipografia se presta a uma grande variedade de materiais. Certa vez, cortei páginas de uma lista telefônica e imprimi o slogan: Não vote – governe a si mesmo. Coloquei uma pilha de papéis no telhado de um prédio de cinco andares, coloquei um pedaço de pão para segurá-lo e, quando os pombos chegaram, o vento distribuiu essa sabedoria pelo centro de Manchester e além. Certa vez, ganhei uma caixa de apoiadores de cerveja e imprimi slogans espirituosos e os coloquei cuidadosamente nas mesas dos pubs. Várias vezes usei panfletos de supermercado para imprimir avisos de que o que está em oferta é falso. Em que tempos travessos vivemos!
Agora vem um livro magnífico que examina a cultura impressa do passado e fala com impressores contemporâneos que continuam com o ofício hoje. Como nos tempos de silo de hoje, o anarquismo sempre foi uma assembléia de facções e podemos ter certeza de que cada tendência produziu seu próprio papel. Ferguson deve ser elogiado por rastrear os muitos impressores esquecidos, “os nomeados e os anônimos”, que, em muitos casos, dedicaram suas vidas ao ofício.
O livro é um contra-ataque bem-vindo ao nosso método moderno de usar dispositivos elétricos de propriedade corporativa como meio de publicação. A impressão tipográfica cruzou “a lacuna entre artesanato e arte dando um passo em direção a um mundo em que os trabalhadores não seriam alienados do processo de seu trabalho”. Muitos impressores consideravam os equipamentos com os quais trabalhavam como entidades quase vivas. Usando principalmente máquinas antigas, eles consideravam a prensa como uma companheira. Citando o impressor Jules Faye: “as impressoras são pessoas, quase, elas têm uma persona, uma personalidade, elas têm humores…”
O material anarquista sempre carrega uma vantagem. Há pessoas por aí que acham ameaçadora a noção de uma sociedade livre. Ferguson dá espaço para descrever muitas batidas de policiais e vigilantes. Freedom, que já foi uma organização mais aberta do que é hoje, foi invadida quatro vezes durante a Primeira Guerra Mundial. Máquinas foram quebradas, tipos e tintas confiscados e camaradas que vieram oferecer apoio também foram invadidos.
Ao focar na tipografia, Ferguson apresenta uma nova maneira de olhar para a história do anarquismo. A tipografia como forma de trabalho gera uma ambição prática ativa de construir e incorporar ideias novas e criativas. Muitos agora dependem de pequenos dispositivos elétricos que vêm com um pacote de julgamentos instantâneos de tristes guerreiros do teclado. Nem sempre é fácil ver o quão destrutivo é esse modo de trabalhar. Como método, a impressão tipográfica pode ser visivelmente vista funcionando e muitos aspectos do processo se prestam a assistência não qualificada. A história de Ferguson promove a mensagem de que o desenvolvimento radical significativo é construído a partir da cooperação face a face, corpo a corpo, mão a mão.
Revolução tipográfica: a política da cultura impressa anarquista por Kathy E. Ferguson – Duke University Press, 2023. https://dukeupress.edu/letterpress-revolution
Fonte: https://www.katesharpleylibrary.net/4mw83p
Tradução > Contrafatual
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Canto e contracanto:
o pica-pau reclamando
do som do machado.
Anibal Beça
opa, bora corrigir... :^)
Burgos nao é Galiza, mas pronto! :-P
Estão todos no Twitter,Instagram,nas plataformas corporativas,disputando clicks e likes. Estão por aí,seguindo a maré dominante. Só não tão na Luta,afinal,lutar…
Thank you for the support from nepal comrades ✊🏽
Ditadura foi perversa. Empatia as famílias.