[São Paulo-SP] “O que (não) é educação anarquista?”

Bate-papo com Rodrigo Rosa, professor e sócio do Centro de Cultura Social (CCS), sobre aproximações e, principalmente, diferenças da perspectiva e prática anarquista de educação em relação a outras correntes pedagógicas muitas vezes chamadas “libertárias” ou alternativas.

Quando: sábado, 24 de fevereiro

Horário: 16 horas

Local: Centro de Cultura Social (CCS)

Endereço: Rua Gal. Jardim, sala 22 – Vila Buarque – São Paulo, SP.

agência de notícias anarquistas-ana

silêncio de folhas
bananeira secando
à beira da estrada

Alice Ruiz

Seção da AIT na região da Rússia sobre os últimos protestos a favor de Navalny

Nós, anarquistas e anarcossindicalistas, consideramos completamente inaceitável tomar parte em shows políticos organizados por apoiadores do populista de direita Navalny, que infelizmente é “famoso” por suas declarações abertamente nacionalistas, anti-imigrantes, anticaucasianas e antissemitas. Marchar nas fileiras das manifestações convocadas por eles significaria – independentemente de quaisquer desculpas ou “explicações” – entrar na retaguarda de uma das gangues políticas que travam uma luta suja e sem princípios pelo poder.
Nós, como anarquistas, acreditamos que tanto o atual regime autoritário no Kremlin, que se tornou o sucessor da camarilha neoliberal de Yeltsin, quanto o grupo opositor liderado por Navalny, que agora está buscando assumir a liderança de toda a massa de descontentes, são apenas os porta-vozes dos interesses dos verdadeiros governantes do país – a oligarquia dominante e seu “Tacão de Ferro”. O apoio a qualquer um desses campos contradiz completamente nossas convicções anarquistas e nosso objetivo social revolucionário. A participação na luta pelo poder entre vários partidos, coalizões e panelinhas e a transferência do descontentamento social mais do que justificado do povo para o canal podre da política apenas distraem a classe trabalhadora da luta por seus verdadeiros interesses sociais, do despertar da consciência da classe trabalhadora e, em última análise, da libertação social e pessoal.

Nós, anarquistas, defendemos a libertação imediata e incondicional de todos os anarquistas, radicais de esquerda e prisioneiros sociais que estão definhando hoje nas masmorras da oligarquia. Mas estamos convencidos de que esse resultado deve ser alcançado por nós mesmos, sem nos transformarmos em servos voluntários ou involuntários de certos concorrentes externos ao poder político para dar continuidade à mesma política anti social e neoliberal no interesse do capital. Não podemos lutar lado a lado com aqueles que não interferiram na privatização total e na destruição da saúde e da educação acessíveis, que não se opuseram à reforma anti-humana da previdência, que no ano passado apoiaram a introdução de um sistema terrorista universal de vigilância e prisão domiciliar sob o pretexto de “combater a epidemia”. Não existe “mal menor” para nós, e não fazemos aliança com o inimigo – mesmo quando ele é o inimigo do nosso inimigo.

Não à luta política – pela resistência social!

Fonte: https://aitrus.info/node/5627

Tradução > Contrafatual

agência de notícias anarquistas-ana

Rebento de bambu —
Uma gota de orvalho
Desce pelos nós

Bashô

 

 

[Bielorrússia] A alma russa tão misteriosa – Até a morte de Navalny

Desde a invasão em larga escala da Ucrânia, muitas pessoas, incluindo nosso coletivo, tinham esperança de que a sociedade russa não perdoaria Putin por tais ações e seria capaz não apenas de deter a invasão, mas também de destruir o regime de Putin. Sim, dois anos depois, tais pensamentos parecem ingênuos, e nossa esperança na sociedade russa derreteu completamente. Nessa atmosfera, o assassinato [na manhã desta sexta-feira (16/02)] de Navalny [principal crítico de Putin] parece ser um passo lógico para estabilizar a ditadura de Putin – se os horrores da guerra e os centenas de milhares de ucranianos assassinados foram aceitos pela sociedade russa, então eles aceitarão um Navalny morto e continuarão em silêncio.

Surpreender-se com o assassinato de Navalny hoje é ignorar os anos de governo de Putin na Rússia. Assassinatos de opositores, repressões em massa e arbitrariedade policial… Pegue o assassinato de Prigozhin, que potencialmente contava com o apoio de tantos “vatniks” determinados. Obviamente, a sabotagem bem-sucedida do apoio dos EUA e o avanço militar em várias frentes na Ucrânia, de certa forma, fortaleceram o ditador do Kremlin. Em vez de derrota na Ucrânia em 2023, vemos que a indústria russa conseguiu se reconstruir em uma base militar e continua a existir bastante bem, apesar das sanções ocidentais e das previsões de especialistas sobre o iminente colapso do império.

Os russos farão algo sobre Putin desta vez? Todo esse tempo, a sociedade não respondeu com explosões de raiva nem aos assassinatos políticos nem ao extermínio em massa de povos inteiros. Talvez o assassinato de um dos políticos de oposição mais populares finalmente agite as mentes daqueles que discordam do regime, mas que até agora têm permanecido em silêncio e em casa? Pouco provável. Se os russos se levantarem, vamos todos ficar agradavelmente surpresos em vez de constantemente decepcionados…

Se a morte de Navalny se tornar apenas mais uma notícia, será mais uma confirmação da estabilidade do próprio regime de Putin e de sua prontidão para intensificar a repressão contra os restantes opositores da guerra e da ditadura no país.

Pramen

Fonte: https://pramen.io/en/2024/02/such-a-mysterious-russian-soul-to-the-death-of-navalny/

Tradução > Contrafatual

agência de notícias anarquistas-ana

aquecer as mãos
requentar as noites
esquecer os dias

Goulart Gomes

Novo recorde negativo para Cuba: a segunda maior população carcerária do mundo

De acordo com o World Prison Brief (WPB), uma base de dados online de sistemas prisionais de todo o mundo, existem pelo menos 90 mil prisioneiros nas prisões cubanas. Este número, superado apenas pelo de El Salvador, coloca Cuba em segundo lugar no mundo em termos de taxa de encarceramento.

“Constatamos que Cuba tem 90.000 presos em suas prisões e outros 37.500 condenados a prisão domiciliar ou trabalho forçado sem internamento”, declarou Javier Larrondo, presidente da associação Defensores dos Prisioneiros, organização que enviou os dados ao WPB, para verificação, em 2020,

“Demorou mais de três anos para que este órgão verificasse todos os documentos enviados, mas com esta ratificação estamos satisfeitos que Cuba seja finalmente oficialmente classificada como o segundo país do mundo em número de presos, com a taxa exata que calculamos na época, ou seja, 794 presos por 100.000 habitantes”, disse Larrondo.

O WPB, organizado pelo Institute for Justice and Crime Policy Research (ICPR) da Universidade de Londres, “tem o apoio de todas as instituições políticas do mundo, o que é uma conquista sem precedentes”, afirmou.

A elevada população carcerária de Cuba é agravada pelas más condições de detenção. Em agosto de 2023, por exemplo, foram relatados surtos de tuberculose em Combinado del Este (Havana) e na prisão provincial de Pinar del Río. Em todos os casos, os relatórios foram acompanhados de queixas sobre o trabalho insuficiente das autoridades para tratar os doentes e proteger a população prisional não infectada.

A vulnerabilidade dos reclusos às doenças é exacerbada pela má nutrição, pela sobrelotação e pelas más condições de higiene nas prisões. Soma-se a isso os constantes maus-tratos a que os presos são submetidos.

Fonte: https://florealanar.wordpress.com/2024/01/30/nouveau-record-negatif-pour-cuba-la-deuxieme-population-carcerale-la-plus-elevee-au-monde/

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https://noticiasanarquistas.noblogs.org/post/2024/02/02/a-defesa-dos-direitos-humanos-em-cuba-segue-sob-assedio/

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Sinos da tarde —
Na passagem da montanha
Tremula o bambu novo.

Jôsô

[Espanha] Lançamento: “História do movimento libertário espanhol”, de Julián Vadillo Muñoz

Prefácio de Fernando Hernández Sánchez

Os debates, as divisões e as estratégias do movimento libertário e seu desenvolvimento desde a ditadura

A história do anarquismo na Espanha, há muito estudada desde a origem da Internacional até o final da Guerra Civil, é muito menos conhecida durante a ditadura, a transição e a democracia. Por um lado, o movimento libertário, por meio de suas duas principais organizações, a CNT e a FAI, experimentou uma enorme diáspora e dispersão, embora ainda contribuísse com uma visão e uma solução específicas para o problema espanhol. Este livro tenta reconstruir seus debates, divisões e estratégias ao longo do tempo e como eles se desenvolveram em diferentes lugares, como a França, o eixo fundamental do exílio anarquista, mas também em áreas mais negligenciadas, como o norte da África. Por outro lado, ele reconstrói o desenvolvimento do movimento libertário no interior do país, onde a CNT sofreu uma repressão brutal, minando a influência daquele que havia sido um dos sindicatos mais poderosos do operariado espanhol. Apesar de seu fracasso ao longo de quatro décadas, a luta contra o franquismo era o principal objetivo do movimento libertário na Espanha. Com a morte do ditador, a CNT voltou à legalidade, mas passou por uma complicada cisão. Extensamente documentada, esta obra traça o rastro do movimento libertário até os dias atuais.

Historia del movimiento libertario español

Julián Vadillo Muñoz

Prólogo de Fernando Hernández Sánchez

ISBN 978-84-1352-780-2

Páginas 272

19,50 €

catarata.org

Tradução > Liberto

agência de notícias anarquistas-ana

Os trigais maduros…
Escassas lanças doiradas
na guerra da fome.

Evandro Moreira

[Argentina] Chamada aberta para participação | IV Festival Internacional de Cinema Anarquista Buenos Aires 2024

Termos e condições:

Estamos recebendo muitos e-mails de todo o mundo, felizes por receber tanto interesse e por ver que este espaço para o cinema autogerido é valorizado.

Estamos recebendo material audiovisual até o final de março, feito com qualquer técnica, dispositivo/câmera, com até 30 minutos de duração.

De conteúdo crítico, não financiado pelo Estado

Documentários, curtas-metragens, videoperformances de rua, antiprisão, antiespecistas, dissidentes, saúde mental, etc.

Agradecemos o tempo que você dedica para enviar seu trabalho, nem tudo que chega combina com a ideia do festival. Nem tudo que chega será selecionado.

>> Enviar: arquivo -trailer – sinopse – pôster

(Além disso, se quiser, você pode fazer uma pequena contribuição econômica para gestionar o evento)

Não há distinções, nem júri, nem vencedores.

Para o e-mail: festivaldecinea@gmail.com

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Folha no rio
vai para o mar sem volta –
chorão se renova.

Anibal Beça

Contra a exploração petrolífera na Foz do Amazonas!

[Espanha] Os Quatro Magníficos. A Patronal e sindicatos representativos concordam com a redução anual das horas de trabalho

Na última quinta-feira, na primeira reunião bipartite para tratar da redução da jornada de trabalho realizada entre os empregadores (CEOE e Cepyme) e os sindicatos representativos (UGT e CCOO) – os Quatro Magníficos – foi acordado que qualquer tipo de redução da jornada de trabalho a ser aplicada deve ser considerada em termos de uma redução da jornada de trabalho anual e não de uma redução da jornada de trabalho semanal, conforme anunciado pelo Ministro do Trabalho e Economia Social. Em outras palavras, o objetivo é que a semana de trabalho continue a ser de 40 horas e que a suposta redução da jornada de trabalho seja calculada como dias de férias e não como redução da jornada semanal.

Essa aplicação, se levada a cabo, atenta contra um dos princípios fundamentais da demanda histórica do sindicato pela redução da jornada de trabalho, o compartilhamento do trabalho (trabalhar menos para trabalhar todos), já que isso não geraria trabalho estável e somente geraria, no melhor dos casos, emprego precário/temporário para cobrir os supostos dias gerados por essa redução da jornada de trabalho anual.

Faria todo o sentido que a CEOE e a Cepyme propusessem isso, pois elas seriam as principais beneficiárias, já que não veriam nenhuma mudança na jornada de trabalho semanal dos trabalhadores e só teriam que se preocupar em cobrir (se o fizessem) os poucos dias de folga que seriam gerados pela redução da jornada de trabalho no cômputo anual (o governo pretende torná-la 37,5 horas semanais a partir de 2025).

Mas, por outro lado, o fato de isso estar sendo apresentado pela CCOO e pela UGT, ou seja, por aqueles que deveriam representar os trabalhadores nessas negociações e que deveriam defender seus direitos, é, para dizer o mínimo, e para colocar de uma forma mais comum, uma coisa pequena. Se a proposta do governo de reduzir a semana de trabalho para apenas 37,5 horas semanais já parece completamente insuficiente, o fato de a CCOO e a UGT quererem que essa redução seja aplicada de forma pouco benéfica para a classe trabalhadora, usando como desculpa “a diminuição da produtividade das empresas e que dificultaria suas condições de produção, tornando-as muito menos competitivas” é algo que confirma o quanto os líderes sindicais da CCOO e da UGT estão distantes das condições de trabalho existentes nas empresas da Espanha.

O primeiro e mais importante é recuperar nossa vida, aquela vida que nos foi tirada durante as últimas décadas para produzir sem consideração e gerar lucros milionários para poucos, mas também para que nós, trabalhadores, possamos ter mais tempo para nós mesmos, conciliar melhor nossa vida pessoal e familiar, enfim, mais tempo para nos dedicarmos ao que queremos e não apenas para fazer parte da máquina produtiva, pois essa luta não é apenas para recuperar direitos, essa luta é principalmente para recuperar nossas vidas tornando-as mais sustentáveis e longe do consumismo capitalista.

A redução da jornada de trabalho que deve ser aplicada deve ser a mais benéfica para os trabalhadores, dependendo de cada acordo e da forma como é feito o cálculo das horas trabalhadas, mas sempre com foco na redução da jornada de trabalho semanal para ganhar qualidade de vida.

Fonte: https://cgt.org.es/los-cuatro-magnificos/

Tradução > Liberto

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fim de tarde
depois do trovão
o silêncio é maior

Alice Ruiz

Ser governado é…

Ser governado é ser vigiado, inspecionado, espionado, dirigido, legislado, numerado, regulado, alistado, doutrinado, pregado, controlado, checado, anotado, censurado e comandado por criaturas que não possuem nem o direito, nem a sabedoria, nem a virtude para fazer tudo isso.

Ser governado é, em cada momento, em cada transação anotado, registrado, contado, taxado, carimbado, medido, numerado, dimensionado, licenciado, autorizado, admoestado, impedido, proibido, reformado, corrigido, punido.

É, sob o pretexto da utilidade pública, e em nome do interesse público, ser colocado sob pressão, mandado, roubado, explorado, monopolizado, extorquido, enganado, apertado, assaltado; e ao menor sinal de resistência, na primeira palavra de reclamação, ser reprimido, multado, vilificado, incomodado, caçado, abusado, espancado, desarmado, amarrado, estrangulado, aprisionado, julgado, condenado, fuzilado, deportado, sacrificado, vendido, traído.

E para coroar tudo, humilhado, ridicularizado, espicaçado, ultrajado, desonrado. Isto é o governo. Isto é a justiça. Isto é a moralidade.

E quem são entre nós os democratas que pretendem que o governo tem de bom; os socialistas que sustentam, em nome da liberdade, da igualdade e da fraternidade, esta infâmia; os proletários que colocam a sua candidatura para à presidência da república!

Hipocrisia!

Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865)

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Entre a roça e a montanha,
A chuvinha vai parando…
A folhagem nova!

Buson

[França] Quando os comunistas atiraram nos anarquistas

Há 100 anos, em 11 de janeiro de 1924, uma reunião convocada pelo Partido Comunista Francês foi realizada na sede da CGT Unitaire. Durante a reunião, comunistas e anarquistas entraram em conflito, primeiro verbalmente, depois com punhos e armas. Dezenas de pessoas ficaram feridas e dois anarquistas foram mortos.

Foi a primeira vez na França que trabalhadores atiraram em outros trabalhadores. Sylvain Boulouque analisa esse evento histórico em seu livro recentemente publicado, Meurtres à la Grange-aux-Belles. Essa é uma investigação real que nos permite acompanhar as causas e as consequências dessa noite trágica. Com base em artigos publicados na imprensa da época (incluindo L’Humanité e Le Libertaire), além de vários relatos de testemunhas oculares e relatórios policiais, o autor nos leva diretamente ao centro dos acontecimentos. Lemos o apelo do PCF no L’Humanité para que seus ativistas participassem da reunião, e o artigo no Le Libertaire conclamando os anarquistas a enfrentar a oposição em nome da independência sindical (33 rue de la Grange-aux-Belles era a Maison dos sindicatos e não as instalações de qualquer partido político).

Esse seria o clímax da oposição entre comunistas, de um lado, e anarcossindicalistas e sindicalistas revolucionários, de outro.

O subtítulo do livro diz: “Quand les communistes flinguaient les anarchistes” (“Quando os comunistas atiraram nos anarquistas”). A investigação de Sylvain Boulouque mostra que foram de fato dois militantes comunistas (cujos nomes são revelados) que abriram fogo contra os anarquistas. Mas o PCF emitiu um comunicado à imprensa culpando os anarquistas. A distorção da verdade já era uma prática comum nos partidos comunistas de todo o mundo. Na França, essa prática de “mentiras desconcertantes” gradualmente permitiu que o PCF assumisse o controle do movimento sindical, desrespeitando a Carta de Amiens (1906) e a independência dos sindicatos em relação aos partidos políticos, uma independência defendida pelos anarcossindicalistas e sindicalistas revolucionários.

O livro de Sylvain Boulouque é um admirável trabalho de pesquisa que nos permite entender o que foi, na época, um verdadeiro trauma para o movimento libertário.

Ramón Pino

Grupo Salvador Seguí

Meurtres à la Grange-aux-Belles

Sylvain Boulouque

Éditions du Cerf

21 euros

Fonte: https://monde-libertaire.net/?articlen=7691&article=QUAND_LES_COMMUNISTES_FLINGUAIENT_LES_ANARCHISTES

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Em minha cabana
É só assobiar
Que vêm os mosquitos!

Issa

 

[Espanha] Madri: Venha conhecer a Tartaruga!

Nas próximas semanas, realizaremos dois dias abertos em que você poderá conhecer o espaço, aprender sobre nossos valores e pedagogia… e tomar um bom café da manhã!

A Tartaruga é um projeto autogestionado de pedagogia livre para crianças de 18 meses a 6 anos de idade. Alguns de nossos pilares são a brincadeira livre, o acompanhamento respeitoso e o compromisso social.

Estamos no coração de Carabanchel (metrô Porto).

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Na velha roseira,
entre as folhas e os espinhos,
uma aranha tece.

Humberto del Maestro

[Tailândia] Jornalistas tailandeses são presos por cobertura jornalística de pichação anarquista em templo

Dois jornalistas tailandeses foram presos por causa da reportagem sobre um ativista que pintou com spray um símbolo anarquista e um símbolo crítico das leis de “lese majeste” na parede de um templo de Bangkok há quase um ano, disseram a polícia e seus advogados na terça-feira (13/02).

Nattaphol Meksobhon, repórter de um meio de comunicação on-line independente, Prachatai, e o fotógrafo freelancer Nattaphon Phanphongsanon foram presos na segunda-feira.

Os dois foram acusados de serem cúmplices de danos a um local histórico e de vandalismo público, disse o Thai Lawyers for Human Rights, que está representando os homens.

As alegações decorrem da cobertura jornalística, em março passado, de um ativista que pintou com spray um símbolo anarquista e o número 112 com um golpe na parede do Templo do Buda de Esmeralda, localizado no complexo do Grande Palácio em Bangkok.

O número 112 é uma referência à lei de “lese majeste”, que protege o palácio de críticas e prevê uma pena máxima de prisão de até 15 anos para cada insulto real percebido, uma punição amplamente condenada por grupos internacionais de direitos humanos como extrema.

O incidente da pichação foi capturado em vídeo e amplamente divulgado pela mídia.

O editor de notícias do Prachatai, Tewarit Maneechai, disse que os dois jornalistas foram cobrir a história sem saber de antemão que o ativista iria pichar a parede do templo.

“Eles estavam cobrindo a notícia como jornalistas”, disse Tewarit.

O tenente-coronel da polícia Phawat Wattasupat, superintendente adjunto da delegacia de polícia de Phra Ratchawang, disse à Reuters que a polícia tinha informações suficientes para apoiar suas prisões.

Tewarit disse que seus colegas não estavam cientes das acusações antes de serem presos, embora o mandado tenha sido emitido em maio passado.

“Suas prisões geraram medo quanto à cobertura jornalística de questões delicadas”, disse ele.

O primeiro-ministro Srettha Thavisin disse na terça-feira que o governo é “justo” com relação à liberdade de imprensa e afirmou que cabe à polícia decidir o que é apropriado.

“Tudo depende da lei, não há assédio”, disse ele.

O tribunal aprovou a fiança de 35.000 baht (US$ 980) para os dois repórteres depois que eles foram detidos durante a noite, disseram seus advogados.

(US$ 1 = 35,71 baht)

Fonte: https://www.reuters.com/world/asia-pacific/thai-journalists-arrested-news-coverage-anarchist-graffiti-temple-2024-02-13/

Tradução > Contrafatual

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Se afasta a lanterna
Sumindo na escuridão —
O canto do cuco.

Shiki

[Espanha] Apresentação dos restos mortais e sepultamento de Alfonso Fontiveros Muñoz

No dia 10 de fevereiro, cerca de cem pessoas se reuniram no “Centro Cultural Ciega de Manzanares” para homenagear dezessete pessoas assassinadas pelo lado fascista vitorioso após o fim da guerra. Os dezessete corpos foram enterrados em uma vala comum, dos quais sete foram identificados graças à colaboração de familiares que forneceram seu DNA, documentação e tudo o que estava ao seu alcance.

Neste ponto, é importante destacar o trabalho imensurável que está sendo realizado pela Associação para a Recuperação da Memória Histórica (ARMH), que há muitos anos tenta recuperar e devolver os restos mortais às famílias das centenas de milhares de pessoas assassinadas e reprimidas pelo fascismo. Vale a pena destacar a situação em nosso país, onde milhares e milhares de pessoas que lutaram pelos ideais de liberdade e igualdade ainda jazem em valas comuns. Uma situação sem paralelo e que, 85 anos após o fim da guerra civil, continua sendo mantida com a cumplicidade da administração e das instituições públicas que, juntamente com forças políticas bem conhecidas por todos, gostariam de continuar impondo um silêncio cúmplice aos assassinos. Por esse motivo, gostaríamos de agradecer à ARMH e aos familiares que, com grande sofrimento e tenacidade, continuam a procurar seus entes queridos e a dar-lhes um enterro digno.

Entre esses familiares incluem Isabel e Alfonsa, ambas netas de Alfonso Fontiveros Muñoz, presidente do grupo de pequenos agricultores da Federação dos Trabalhadores da Terra e tesoureiro da CNT em Manzanares durante os anos anteriores à Guerra Civil.

Ele foi fuzilado em 20 de julho de 1939, depois de um julgamento sumário no qual foi condenado à morte, sendo uma das 34 vítimas jogadas em uma vala comum entre 15 de junho de 1939 e 8 de novembro de 1940 fora do Cemitério de Manzanares.

Isabel e Alfonsa convidaram a CNT de Ciudad Real para participar da homenagem e da entrega dos restos mortais. Assim, uma dúzia de companheiros veio acompanhar a família nesse momento tão emocionante, que foi o ponto culminante de uma jornada que eles haviam empreendido doze anos antes.

Como dissemos, a homenagem consistiu em um ato público no já mencionado Centro Cultural Ciega de Manzanares, onde representantes da ARMH, o prefeito de Manzanares e alguns parentes das vítimas falaram e recitaram alguns poemas para os presentes.

As intervenções destacaram que ainda há um longo caminho a percorrer e muito trabalho a ser feito para que a dignidade das pessoas assassinadas pelos fascistas seja totalmente restaurada. Foi anunciado que, antes do final de 2026, será realizado o restante das exumações das 283 vítimas que ainda jazem em valas comuns em La Mancha.

Depois de entregar os restos mortais de seus entes queridos às famílias, um grande grupo foi ao cemitério de Manzanares para enterrar com dignidade os companheiros que foram assassinados.

O dia estava frio e ventoso, mas a emoção do momento e as intervenções dos companheiros deram calor e companhia às netas de Alfonso Fontiveros Muñoz, que finalmente foi enterrado em um túmulo ao lado de uma bandeira da CNT que exemplificava bem os ideais que Alfonso, como tantos outros, defendeu com seu sangue; dando um exemplo de vida para todas as gerações que, depois deles, continuaram a lutar pela liberdade e pela justiça social.

O ato foi encerrado com o canto unânime de “A las barricadas”, deixando na memória daqueles que estavam lá a emoção vivida, bem como a gratidão e a luta de Isabel e Alfonsa para recuperar os restos mortais de seu avô.

QUE A TERRA TE SEJA LEVE COMPANHEIRO ALFONSO!

>> Mais fotos: https://ciudadreal.cnt.es/2024/02/12/entrega-de-restos-e-inhumacion-de-alfonso-fontiveros-munoz/?fbclid=IwAR1-ZPpVVoB5_-w3EKj1q2fTrRvZZPHLXSw2yC5XQ2Q3v4-RardM9NZvnuw

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Sobre a folha seca
as formigas atravessam
uma poça d’água

Eunice Arruda

[Chile] Por essência somos rebeldes

Por Alguns colocolinxs.

Ano de 2014 e no Estádio Nacional – ocupado durante os primeiros anos da ditadura civil-militar chilena como um centro de extermínio – Colo-Colo e Barnechea estavam se enfrentando. Durante o jogo, ocorreram confrontos no setor norte do estádio entre a Garra Blanca (Garra Branca) e a sempre miserável polícia, que espancou os torcedores e simpatizantes que escaparam da briga pulando para o conhecido Local de Memória dos Detidos Desaparecidos. A imprensa inimiga teve um dia de alegria com os eventos, criminalizando e marcando os torcedores e simpatizantes como delinquentes.

Diante do preconceito, da morbidez, da criminalização da imprensa e das opiniões nas mídias sociais que a repercutiram, a torcida organizada Garra Blanca reagiu de forma digna, visitando o Memorial do Estádio Nacional e suas instalações, conhecendo o panorama político-social dos anos 70-80 e as humilhações ali ocorridas, gerando vínculos e abertura para trabalhar em conjunto para continuar fortalecendo e alimentando o barrismo social.

Da mesma forma que em 2014 – e como em tantos outros eventos que poderiam ser descritos – a imprensa está mais uma vez apontando o dedo e a polícia e os poderes constituídos estão cobrando novamente após os atos legítimos de violência desencadeados ontem, domingo, 11 de fevereiro, na partida entre Colo-Colo e Huachipato na “Super Copa”.

Nos dias em que erigem o novo “herói nacional”, o novo “Padre Hurtado”, esquecendo todo o seu legado de violência estatal com mortes, desaparecimentos, mutilações, agressões sexuais desde os protestos de 2011 até a revolta de 2019. Além de todos os escândalos financeiros em que ele se envolveu com seu privilégio flagrante. Piñera, o novo “santo” da sociedade chilena: ELE ESTÁ MORTO! E foi isso que grande parte da torcida disse. No campo, na rua e em todos os lugares, a memória é mantida viva.

Vale a pena mencionar o papel da imprensa, de seus jornalistas e dos poderes constituídos, que sempre difamaram os torcedores – como descrevemos nos eventos de 2014 – desta vez, alguns dos adjetivos usados foram: “delinquentes, burros, analfabetos, a escória da sociedade” (Danilo Díaz, rádio ADN). Durante anos, esses mercenários tiveram liberdade para falar livremente.

Diante da violência policial, da difamação da imprensa, das acusações e ameaças dos detentores do poder: a opção que temos sempre será a defesa e a extensão da violência legítima contra toda autoridade.

POR ESSÊNCIA SOMOS REBELDES!

MEMÓRIA E LUTA PELOS COLOCOLINXS ASSASSINADXS PELAS MÃOS DA POLÍCIA/MILITAR/PRESIDIÁRIA!

Fonte: Buskando La Kalle

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na folha orvalhada,
gota engole gota,
engorda, desliza e cai

Alaor Chaves

Comunidades dos EUA se reúnem em apoio aos ativistas do ‘Stop Cop City’ que foram alvos de batidas em Atlanta

Nos últimos dias, as pessoas saíram às ruas em todos os Estados Unidos após violentas batidas policiais em Atlanta, que tiveram como alvo o movimento contra Cop City, um enorme centro de treinamento de aplicação da lei contra insurgência que é apoiado e financiado por grandes corporações, ambos os partidos políticos dos EUA e a Fundação da Polícia de Atlanta. Ao longo dos últimos anos, uma campanha de resistência em todo o país tem se levantado contra o projeto, levando ao assassinato pela polícia de uma pessoa que defendia a floresta, Tortuguita, e às tentativas da cidade de Atlanta de esmagar até mesmo as tentativas democráticas de votar contra o projeto por meio de um referendo popular.

Na quinta-feira passada, conforme relatou o Atlanta Community Press Collective:

“Na manhã de quinta-feira, policiais de uma força-tarefa conjunta que incluía o Departamento de Polícia de Atlanta, o FBI, o GBI e a ATF executaram um mandado de prisão e três mandados de busca em duas casas na área de Lakewood Heights e uma no bairro de Starlight Heights que, segundo a polícia, estão associadas ao movimento Stop Cop City.

Em uma coletiva de imprensa, o chefe de polícia de Atlanta, Darin Schierbaum, disse que os mandados de busca eram para obter evidências relacionadas a uma série de ataques incendiários e de vandalismo ocorridos nos últimos meses. O mandado de prisão era referente a um incêndio criminoso contra motocicletas da polícia que ocorreu em julho em uma instalação da APD na 180 Southside Industrial Pkwy, e o indivíduo preso foi acusado de incêndio criminoso de primeiro grau. O chefe Schierbaum também disse que previa outras prisões relacionadas aos atos de incêndio criminoso nas próximas semanas.

“Essas batidas são uma escalada em nível federal e um ataque ao movimento para fazer desaparecer dissidentes contra a Cop City”, disseram contatos da mídia dentro do movimento de oposição a Cop City.”

Fonte: https://itsgoingdown.org/solidarity-cop-city-raids/

Tradução > Contrafatual

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Assim como a vela,
Mergulhada no silêncio,
A peônia

Kyoroku

[Espanha] Domingo, 18 de fevereiro: Apresentação do livro “Melé en las gradas. Reflexiones para la recuperación del deporte obrero’

No próximo domingo, 18 de fevereiro, às 12h00, apresentaremos em nossa sede em Madri uma das últimas novidades da editora Piedra Papel Libros: ‘Melé en las gradas. Reflexiones para la recuperación del deporte obrero“, um pequeno ensaio de Alberto Luque que trata da relação entre o movimento operário e dois esportes de massa: o rúgbi e o futebol.

O evento contará com a presença de Alberto Luque, ativista libertário, fã e jogador de rúgbi e futebol e fundador da UGEL (União de Grupos Excursionistas Libertários).

“Conhecer a história de dois esportes, como o rúgbi e o futebol, que têm uma origem comum, mas que alcançaram desenvolvimentos muito diferentes, nos permite refletir sobre os modelos esportivos que, ao longo dos anos, se confrontaram com determinação para se tornarem hegemônicos. De um lado, um esporte influenciado pelos valores do capitalismo de mercado e, de outro, um esporte de natureza popular, intrinsecamente ligado às lutas sociais da classe trabalhadora”.

fal.cnt.es

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Não tenho certeza,
mas acho que os grilos gostam
da minha janela.

Humberto del Maestro