[Itália] Morre o companheiro Alfredo Bonanno

Recebemos a triste notícia de que o companheiro Alfredo Bonanno partiu na manhã de hoje, quarta-feira, dia 6 de dezembro de 2023, na cidade de Trieste, território dominado pelo Estado italiano. Por décadas, foi uma pessoa com intensa presença nos meios anárquicos, participando de ações e conversas, bem como produzindo uma infinidade de textos sobre os mais variados temas, contribuindo permanentemente para não nos esquecermos jamais de que as ideias e as ações não podem ser campos separados, devem se retroalimentar constantemente.

Em “Tensão anárquica”, afirmou: “o anarquismo não é um conceito que pode ser encerrado numa palavra, como numa lápide. Não é uma teoria política. É um modo de conceber a vida, e a vida, sejamos jovens ou velhos, velhos ou crianças, não é algo definitivo: é uma aposta que devemos jogar dia após dia. Quando acordamos de manhã e colocamos os pés no chão, devemos ter uma boa razão para levantarmos, se não, não faz diferença nenhuma sermos anarquistas ou não. Podemos muito bem continuar na cama e dormir. E para termos uma boa razão, devemos saber o que queremos fazer; porque para o anarquismo, para o anarquista, não há qualquer diferença entre o que fazemos e o que pensamos”.

A anarquia não é uma palavra morta, a insurreição não é uma abstração ou programa futuro, o enfrentamento às formas de governo e ao princípio da autoridade e da propriedade se dão constantemente, no aqui e agora.

Por fim, recuperamos um trecho escrito por ele em janeiro de 2007 como nota prévia para uma versão atualizada do livro “Palestina, Mon Amour”. Nela, o companheiro fez um diagnóstico preciso do nosso tempo, contra o horror de nos acostumarmos ao horror.

“As direções da catástrofe são a decorrência mais compreensível da conclusão. A vitória da mediocridade está garantida, o mundo triunfa continuamente sobre si próprio, camada após camada. A história é testemunha pouco confiável e nauseante. Acredita-se que existem intervalos na mediocridade, que alguém deixa nela a marca de sua inteligência brilhante… Em vez disso, os sinais descontínuos são apenas a consequência de um aumento da estupidez. Uma massa pesada e repulsiva, endurecida por repetidas tentativas em vão, uma desilusão incessante, uma ferida profunda, tudo isso pesa no meu coração.

Sem arrepios, continuo a ser eu, mesmo quando lanço um olhar para o abismo. Para além do frio e do mal da vida que me assombra todos os dias, para além do espanto e da melancolia, para além da raiva dos justos e da maldade dos estúpidos, para além das mentiras que ajudam a sobreviver, para além dos objetivos mesquinhos que justificam os meios ferozes, para além dos ideólogos e dos massacres, a realidade se desenrola placidamente, segura, incontaminada, desprovida de explicações rabiscadas às pressas por cafetões inconclusivos.

Baratas, serpentes, gafanhotos e a poeira falsamente furiosa de sonhadores e poetas que a realidade dispersa aos quatro ventos”.

Seguimos sempre com nossxs mortxs em nossa memória, presentes em cada ação.

Que viva o ataque anárquico e a insurreição!

Fonte: https://edicoesinsurrectas.noblogs.org/post/2023/12/06/morre-o-companheiro-alfredo-bonanno/ 

Conteúdo relacionado:

https://noticiasanarquistas.noblogs.org/post/2013/12/27/alfredo-bonanno-e-proibido-de-entrar-no-mexico/

agência de notícias anarquistas-ana

no calor da sesta
imóvel, o gato vigia
o vôo da vespa

Jorge Lescano

 

[EUA] Lançamento: “Nourishing Resistance: Stories of Food, Protest, and Mutual Aid” (Alimentando a resistência: Histórias de comida, protesto e ajuda mútua)

por Wren Awry (Editor), Cindy Barukh Milstein (Prefácio)

Desde os cozinheiros que alimentaram rebeldes e revolucionários até as cozinhas coletivas montadas após desastres ecológicos, a comida há muito tempo desempenha um papel crucial na resistência, no protesto e na ajuda mútua. Nourishing Resistance concentra esses atos cotidianos de solidariedade culinária. Vinte e três colaboradores – cozinheiros, agricultores, escritores, organizadores, acadêmicos e sonhadores – escrevem sobre potlucks queer, ancestrais rebeldes, justiça para deficientes, soberania alimentar indígena e a luta contra a cultura da dieta tóxica, entre muitos outros tópicos. Eles contam sobre tigelas de biryani em um protesto em Delhi, fricasé de conejo em uma fazenda porto-riquenha e pratos pagos em um restaurante de Hong Kong administrado coletivamente. Eles narram os programas de distribuição de alimentos que surgiram em Buenos Aires e na cidade de Nova York após a COVID-19. Eles olham para o passado, revelando como as trabalhadoras do arroz compuseram a música “Bella Ciao”, e para o futuro, especulando sobre mundos pós-capitalistas que incluem tanto fazendas coletivas de alta tecnologia quanto ervas colhidas ao lado de rodovias.

Por meio de ensaios, artigos, poemas e histórias, Nourishing Resistance argumenta que a alimentação é uma parte central e intrínseca das lutas globais por autonomia e liberação coletiva.

Elogios

“Esta coletânea de ensaios oferece estruturas inestimáveis e modelos inspiradores sobre como tirar os alimentos dos mercados capitalistas e colocá-los nas mãos e nos estômagos de todos. Eles demonstram ferozmente como a colheita, o cultivo, o preparo, o cozimento, o compartilhamento e a ingestão de alimentos moldaram e remodelaram nossas culturas, criaram as condições sociais para o convívio e ajudaram a romper o isolamento e a alienação que os patriarcados capitalistas racistas organizam. Uma leitura obrigatória para todos que sonham em manter vivas as práticas de convivência.” – Silvia Federici, autora de Re-enchanting the World: Feminism and the Politics of the Commons (Feminismo e a Política dos Comuns)

“Uma coleção de vozes radicais, cuidadosamente reunida e refrescantemente global, que nos incita a reimaginar o significado da frase ‘comida é política’.” – Mayukh Sen, autor de Taste Makers: Seven Immigrant Women Who Revolutionized Food in America (Sete mulheres imigrantes que revolucionaram a alimentação nos Estados Unidos)

“Prepare-se para ser nutrido por este livro. Nestes ensaios, os colaboradores compartilham histórias pessoais e coletivas de ativismo alimentar de base em todo o mundo. De cozinhas comunitárias a potlucks queer, passando por análises críticas do espaço público, da cultura da dieta e da propriedade – você testemunhará como elas reimaginam a alimentação para além do status quo das empresas alimentícias. Cada ensaio é íntimo. À medida que os autores revisitam o significado de comunidade, soberania, radicalidade e outros conceitos, eles abordam conceitos que muitas vezes são considerados óbvios no ativismo e nos estudos relacionados à alimentação. Ao mesmo tempo em que elevam a importância da alimentação nos movimentos sociais, eles estabelecem novas conexões entre movimentos cujas histórias costumam ser contadas separadamente. Não há “soluções” prescritivas aqui, graças a Deus. Esta coletânea é um lembrete de que o ativismo alimentar de pia de cozinha está ocorrendo em todos os lugares e está acontecendo agora. Ao compartilhar suas histórias, os autores nos convidam a reconsiderar nossos compromissos, nossas suposições e o que achamos que é possível.” – Naya Jones, professora assistente da Universidade da Califórnia em Santa Cruz

“Esta bela e instigante coletânea de ensaios reúne reflexões sobre o papel do alimento na defesa da terra indígena, no ritual do imigrante, nos centros sociais internacionais, no pertencimento queer e muito mais. Terminei o livro revigorado para chamar a atenção radical para as maneiras pelas quais nossas refeições realmente fazem nossos movimentos. Nourishing Resistance nos lembra que qualquer projeto de libertação tem uma raiz comum: a necessidade de alimentação.” – Raechel Anne Jolie, autora de Rust Belt Femme

“Este livro é delicioso em todas as sete cores do arco-íris, como dizemos na África do Sul sobre uma refeição balanceada que é diversamente nutritiva. É o clube queer potluck onde novos amigos trazem caçarolas de inscrições perigosamente amorosas de um futuro que é livre e libertador. É um bufê de imaginações radicais de cooperativas passadas, presentes e futuras que lutam por novos arranjos da sociedade que facilitem a autodeterminação, a justiça intersetorial e a equidade. Essa meditação e esse manifesto sobre o alimento trazem à tona como o alimento, sua presença, suas culturas, seus sistemas e seu trabalho são vitais para qualquer agenda libertária ou emancipatória. A comida não é apenas essencial para cultivar a conexão multigeracional e a comunidade fora da estrutura da família nuclear, como observa um escritor, mas também para separar todos os tipos de binários para liberar novas possibilidades e futuros. Quando terminar, lamba seus dedos. Eles terão o gosto de feijões enlatados deixados ao longo das trilhas de migrantes no Arizona, de massa fermentada caseira que enfrentou os gigantes do carvão e do ensopado que foi uma ferramenta para promover laços mais estreitos entre os moradores migrantes de Constitución. Não haverá nada para desperdiçar.” – Kneo Mokgopa, escritor e artista

“Ler Nourishing Resistance me enche de um sentimento de possibilidade e de um apreço renovado pelo poder transformador que existe no simples ato de compartilhar alimentos com as pessoas ao seu redor. Essa coletânea de ensaios muda o paradigma do binário entre o trabalho na linha de frente e o trabalho de apoio, em direção a uma visão da construção do movimento que vê as contribuições de todos como absolutamente essenciais para a saúde e a viabilidade de todo o movimento – desde lavar a louça até criar um bloqueio, desde o apoio na prisão até ferver arroz. Para mim, não há nada mais fortalecedor do que ver exemplos tangíveis de pessoas que usam seus dons para fazer contribuições únicas e vitais para os movimentos sociais ao seu redor, e esta coleção está repleta delas.” – Ciro Carrillo, podcast Mutual Aid on Lockdown

“Como uma música que faz com que você sinta que pode enfrentar o mundo, esta coletânea de entrevistas, poesias, ensaios e histórias é um coro de ativistas, acadêmicos, artistas, agricultores, escritores, profissionais do sexo, professores e outros agentes de mudança, cujos escritos ensinam, inspiram e desafiam, oferecendo novas visões do que pode ser quando agimos de acordo com as aspirações de um mundo no qual o direito de todas as pessoas à alimentação, ao amor e à dignidade seja considerado garantido. As muitas notas incluem artigos históricos e contemporâneos sobre tópicos que vão desde a agricultura radical e a soberania alimentar, a solenidade e o prazer de comer e se alimentar, o ativismo gordo e o surgimento sem remorso das margens, a imigração e a política de cuidados, o capitalismo e a revolução, até a celebração da alegria queer. Cada voz coloca o dedo nas profundas relações pessoais e compartilhadas que temos com a comida e mostra como elas podem ser colocadas a serviço da criação de compromissos coletivos que sustentem melhor nossos corações, mentes e mãos em conexão com a terra que nos dá vida.” – Jennifer Brady, nutricionista registrada e diretora da Escola de Nutrição e Dietética da Acadia University em Mtaban/Wolfville, Mi’kma’ki/Nova Escócia, Turtle Island/Canadá

“A coleção de histórias ricas, relatos analíticos e entrevistas instigantes deste livro é uma leitura maravilhosa para qualquer pessoa curiosa ou que esteja trabalhando em prol de culturas alimentares libertárias atualmente. Esses ativistas-escritores nos levam a exemplos inspiradores e intrigantes de alimentos como ajuda mútua, alimentos em práticas de descolonização e alimentos profundamente incorporados à rebelião. Um belo e provocativo conjunto de artigos que despertam o apetite para cozinhar a revolução e o cuidado.” – Michelle Glowa, professora assistente do departamento de Antropologia e Mudança Social do Instituto de Estudos Integrais da Califórnia

Nourishing Resistance nos transporta dos campos de carvão da Virgínia Ocidental para os protestos dos agricultores na Índia e muito além, lembrando-nos do papel global da alimentação e do coletivismo na luta contra a opressão e a injustiça. Uma antologia verdadeiramente humanizadora e nutritiva que nos lembra da política e do poder inerentes aos alimentos.” – Debbie Weingarten, jornalista

Sobre os colaboradores

Wren Awry é escritora, editora e arquivista, cujo trabalho vai desde pesquisar e escrever sobre o papel da comida em greves trabalhistas, projetos de ajuda mútua e revolta até ajudar com jantares comunitários em seu centro social local, administrado coletivamente. Eles escreveram sobre alimentos para publicações como The Rumpus, Entropy e Blind Field: A Journal of Cultural Inquiry; e facilitaram várias aulas de redação culinária, incluindo poesia de jardim para alunos da primeira série e um workshop comunitário sobre redação de alimentos queer. Mais recentemente, eles têm vasculhado arquivos radicais, trabalhistas e de zines para encontrar materiais relacionados a alimentos e culinária, e estão aprendendo a criar arquivos por conta própria e em colaboração com outros.

Cindy Barukh Milstein, uma anarquista judia queer diaspórica, autora de Paths toward Utopia: Graphic Explorations of Everyday Anarchism e Anarchism and Its Aspirations, e editora de antologias como Rebellious Mourning: The Collective Work of Grief, Deciding for Ourselves: The Promise of Direct Democracy (Decidindo por nós mesmos: a promessa da democracia direta) e There Is Nothing So Whole as a Broken Heart (Não há nada tão completo quanto um coração partido): Mending the World as Jewish Anarchists [Consertando o mundo como anarquistas judeus]. Há muito tempo engajada em organizações anarquistas e movimentos sociais, Milstein é apaixonada por moldar e compartilhar espaços mágicos do tipo “faça você mesmo” com outras pessoas, como a Anarchist Summer School do Institute for Advanced Troublemaking e a Montreal Anarchist Bookfair, sendo uma doula para livros e luto, e incorporando o máximo possível de solidariedade, cuidado coletivo e amor.

Entre os colaboradores estão Alessandra Bergamin, Mike Costello, te’sheron courtney, Luz Cruz, Lindsey Danis, Laurence Desmarais, sumi dutta, Eating in Public (Gaye Chan & Nandita Sharma), Alyshia Gálvez, Shayontoni Rhea Ghosh, Paridhi Gupta, Madeline Lane-McKinley, Lausan Collective & Black Window, Cheshire Li, mayam, Nelda Ruiz, Lisa Strid, Katie Tastrom, Virginia Tognola, Virgie Tovar e Nico Wisler.

Nourishing Resistance: Stories of Food, Protest, and Mutual Aid Paperback

por Wren Awry (Editora), Cindy Barukh Milstein (Prefácio)

Brochura 224 páginas

ISBN 9781629639925

Editora PM Press (3/7/23)

$20.00

pmpress.org

Tradução > Contrafatual

agência de notícias anarquistas-ana

Cascavel enrodilhada
Desmente a paz prometida
Nos gorgeios da alvorada.

Lubell

[Espanha] Contra a polícia

Toda a minha obra é contra a polícia

Se escrevo um poema de amor é contra a polícia

E se canto à nudez dos corpos canto contra a polícia

Também se metaforizo esta terra metaforizo contra a polícia

Se digo loucuras em meus poemas as digo contra a polícia

E se consigo criar um poema é contra a polícia

Eu não escrevi uma palavra, um verso, uma estrofe que não seja contra a polícia

Minha prosa toda é contra a polícia

Toda a minha obra

Incluindo este poema

Minha obra inteira

É contra a polícia

Miguel James

Tradução > Sol de Abril

agência de notícias anarquistas-ana

O ar a tremular —
A cada golpe da enxada
O cheiro da terra.

Rankô

[França] Lançamento: “Ecopunk”, de Fabien Hein e Dom Blake

Você prefere viajar de bicicleta do que de carro; você evita comer carne; com alguns amigos, você deseja se estabelecer no campo para viver de forma autossuficiente, praticando horticultura orgânica; você está revoltado com a destruição da natureza justificada pelo imperativo consumista e pelo produtivismo desenfreado, e também está pessoalmente empenhado em lutar contra todos os projetos que reforçam essas lógicas: você é um punk! Ou nem tanto… Uma tremenda explosão de criatividade artística e energia, o punk rock é também uma constelação de ideias e práticas coletivas que formaram um poderoso movimento de protesto desde a década de 1980, particularmente em questões de ecologia.

Durante mais de quarenta anos, a contracultura punk exerceu uma influência decisiva na difusão de modos de ação políticos e ambientais. Das comunidades rurais anarco-pacifistas à luta antinuclear, incluindo posições a favor dos direitos dos animais e críticas à tecnologia, os punks foram capazes de detectar e apropriar-se de novas formas de resistência à ordem neoliberal triunfante. A extraordinária vitalidade da sua cena musical permitiu-lhes circular e, se parte desta revolta foi absorvida pela cultura dominante, a sua fração mais radical luta hoje para inventar um outro mundo nas lacunas do capitalismo.

Ecopunk

Fabien Hein, Dom Blake

ISBN: 978-2-36935-308-9

280 páginas

12,00€

lepassagerclandestin.fr

agência de notícias anarquistas-ana

nadam no vento
como carpas douradas
folhas de bambu

Akatonbo

[Chile] Vídeos | A banda sonora do Anarquismo

Parte 1: Como foi que a música se converteu em uma poderosa ferramenta de expressão para as necessidades e reivindicações obreiras em diferentes pontos do mundo? Hoje em “Escupamos la Historia“, vamos viajar a outras épocas, vamos escutar melodias e cantos sobre luta, solidariedade, justiça social e anarquia.

https://www.youtube.com/watch?v=hc7Oxir3KsM

Parte 2: A música de caráter anárquico sempre foi um importante veículo de expressão das ideias libertárias e emancipatórias, promovia e que ainda promove a revolução social, é um grito forte contra a injustiça para com os oprimidos. Este vídeo, é a segunda parte da banda sonora do Anarquismo e aqui vamos fazer um percurso pelo século XX e XXI desde o ambiente musical, cultural e contracultural.

https://www.youtube.com/watch?v=QYXzVLX5Xxo

Fonte: https://www.portaloaca.com/videos/musica/videos-la-banda-sonara-del-anarquismo/

agência de notícias anarquistas-ana

nenhum pio
depois do trovão
apenas uma fragrância

Alonso Alvarez

[Espanha] Já está na rua o jornal “Extremadura Libre” nº34

Não há planeta B, ou o que é o mesmo, não há plano B para o planeta. A estas alturas do século XXI, e à vista das evidências científicas, a mudança climática é inquestionável e põe em grave perigo o futuro do planeta e da própria humanidade.

E falando com franqueza, todas sabemos que esta situação de urgência climática é produto evidente do sistema de produção capitalista, que arrasa com tudo o que encontra, incluído o meio ambiente, para aumentar seus lucros econômicos. A cobiça dos mais ricos não tem nem limites nem escrúpulos.

A luta contra a mudança climática se converteu em uma questão de sobrevivência. E se identificamos o sistema capitalista como a causa principal do mesmo, a luta contra o capitalismo deve ser uma prioridade para todas aquelas pessoas que sonham com a “utopia” de viver em harmonia com a natureza e poder legar um mundo melhor às próximas gerações.

Tenhamos também em conta que, na sequência dos últimos processos eleitorais, os negacionistas da mudança climática da extrema direita entraram a parasitar diversas instituições de nossa imperfeita e corrupta monarquia parlamentar, pelo que se faz mais necessário que nunca seguir defendendo nossos direitos e liberdades nas ruas de povoados e cidades. Recordemos nosso velho, mas ainda vigente slogan: “a luta está na rua e não no parlamento”.

Com esta breve reflexão inicial apresentamos um novo número do Extremadura Libre, o n.º 34. Uma nova aposta pelo jornalismo sindical em formato papel, raras aves nos tempos digitais que correm e sempre em permanente perigo de extinção.

Por último, expressar nosso mais profundo agradecimento a todas as pessoas que nos apoiam e nos leem. Saúde e anarcossindicalismo!

Fonte: https://www.cnt.es/noticias/ya-esta-en-la-calle-el-periodico-extremadura-libre-no34/

Tradução > Sol de Abril

agência de notícias anarquistas-ana

apaga a luz
antes de amanhecer
um vagalume

Alice Ruiz

[Grécia] Passeata pela defesa das montanhas

Segunda-feira, 11 de dezembro de 2023, 19h00 Monastiraki, Atenas

“Dia Mundial da Montanha”

Reuniões, eventos, passeatas e caminhadas em todo o país

Não há fim para a pilhagem da natureza pelos projetos energéticos licenciados nos topos das montanhas, ilhas, rios e planícies de todo o país.

Não há fim para a repressão e perseguição daqueles que defendem as florestas, os mares e as encostas ameaçadas pelas instalações industriais eólicas e solares, pela mineração de hidrocarbonetos e pelas minas de metal que servem apenas aos lucros das grandes empresas energéticas e contratantes.

É necessário que todos nós expressemos esta raiva em todos os lugares, em todas as cidades, em todas as aldeias e em todos os municípios e como grupos que defendem a natureza, a terra, a vida e a liberdade, unir as nossas vozes dando uma mensagem barulhenta de resistência. Vale a pena lutar pela defesa dos lugares que amamos e que dão vida a nós e às gerações futuras.

Por ocasião do Dia Mundial da Montanha, 11 de dezembro, no fim de semana de 9 e 10 de dezembro, serão organizadas caminhadas nas montanhas de todo o país e em locais ameaçados, e na tarde de segunda-feira, 11 de dezembro de 2023, convocamos uma passeata no centro de Atenas. A manifestação começará em Monastiraki às 19h.

Nos últimos anos, tem sido feito um trabalho muito grande com dezenas de grupos e coletivos locais que lidam com questões energéticas e com várias e notáveis ​​vitórias nas nossas lutas. Nesta conjuntura, é importante que estas iniciativas deem um passo em frente.

Coletivos e Iniciativas pela Proteção das Montanhas

agência de notícias anarquistas-ana

Milhares de filhotes
Na maré de primavera —
Também borboletas!

Sonia Regina Rocha Rodrigues

[Espanha] “Anarquismo em perspectiva. Conjugando o pensamento libertário para disputar o presente”, de Tomás Ibáñez

Tomás Ibáñez é um libertário veterano, com inúmeros textos escritos e alguns livros atrás dele. Entre eles estão: Contra a Dominação, que trata do relativismo, conceito que veremos repetido em sua obra, e sobre quatro autores: Cornelius Castoriadis, Michel Foucault, Richard Rorty e Michel Serres; e Munição para dissidentes. Realidade-Verdade-Política, onde são abordadas questões cruciais para a pós-modernidade, como, novamente, o relativismo face ao absolutismo ou a controversa questão do que entendemos por realidade.

Entre a obra de Tomás Ibáñez, destacam-se três livros que compilam seus artigos. Em 2006, houve uma primeira edição com o nome Porque A? Fragmentos dispersos por um anarquismo sem dogmas.  Em 2017, com o nome Anarquismos a contratempo, um novo livro reuniu alguns de seus textos. E, o último, surgiu em 2022 com este sugestivo título: Anarquismos em perspectiva. Conjugando o pensamento libertário para disputar o presente, que compila artigos dos 5 anos anteriores (com crise sanitária envolvida). A fidelidade de Tomás Ibáñez ao anarquismo baseia-se numa máxima, que repete frequentemente, segundo a qual não há anarquismo mais genuíno do que aquele que é capaz de dirigir sobre si mesmo o mais implacável dos olhares críticos. Desta forma, os seus textos são reflexões inestimáveis ​​sobre o pensamento e as práticas anarquistas, que nem sempre respondem corretamente aos desafios de hoje. O livro agrupa os artigos em três blocos temáticos: o primeiro localiza como o anarquismo se enquadra na situação atual e como poderá evoluir.

Assim, Ibáñez propõe um anarquismo atualizado crítico de grande parte dos pressupostos da modernidade, algo que será controverso para muitos e que me fez questionar algumas das minhas convicções há muito tempo; por exemplo, questiona-se a ideia de que um modelo organizacional serve a toda a sociedade, rejeita-se definitivamente a ideia de que a prática depende da teoria, assim como rejeita-se definitivamente a proclamação de princípios universais válidos para qualquer lugar do planeta. Seria um anarquismo sempre consciente de que é transitório, ou seja, que não está presente para sempre com bases firmes e atemporais; da mesma forma, não formaria uma unidade, mas sim uma, nas palavras de Ibáñez, “multiplicidade irredutível, um conjunto de fragmentos dispersos”. Porém, Ibáñez deixa claro que existe o que ele chama de “o invariante anarquista”, ou seja, para continuar sendo anarquismo e nada mais, deve reter algumas características modernas do anarquismo instituído; entre esses valores está a conjunção de liberdade e igualdade num mesmo movimento; seria a união indissolúvel da liberdade coletiva e da liberdade individual. Não é possível, na perspectiva anarquista, pensar em liberdade sem igualdade, nem em igualdade sem liberdade.

Desse ponto de vista, mostra-se a invariante anarquista contrária a qualquer forma de dominação. Outros elementos que exemplificam o invariante anarquista é a união da utopia (ou seja, a imaginação de um mundo sempre diferente do existente) e o desejo de revolução (ou seja, a vontade de acabar com o mundo atual que tão pouco gostamos). Outra característica permanentemente inscrita no anarquismo é o seu compromisso ético, a adaptação dos meios aos fins; em outras palavras, não se pode atingir um objetivo alinhado aos valores anarquistas adotando caminhos que os contradizem. Isto é o que Ibáñez chama de políticas prefigurativas, segundo as quais as ações desenvolvidas e as formas de organização adotadas devem refletir, já hoje, os fins perseguidos. Enfim, para continuar sendo anarquismo, o anarquismo que vem deve promover uma fusão entre a vida e a política, o que implica um entrelaçamento entre o teórico e o prático, entre a ética e a política, entre o político e o existencial… E é isso, falando do existencial, diante daquela dicotomia que Murray Bookchin fez anos atrás entre um anarquismo social, com um forte movimento organizado, e o anarquismo “como estilo de vida”, Ibáñez rompe com ela ao reivindicar também a subjetividade, o aspecto existencial que Ela recusa-se a ser seduzido pelo sistema e oferece resistência com um modo de vida antagônico.

Neste primeiro bloco Ibáñez também mostra as discrepâncias (que têm a ver novamente com a tensão entre modernidade e pós-modernidade), de grande interesse sem que eu às vezes saiba onde me colocar na polêmica (algo que considero bom em prol do antidogmatismo), com outros dois grandes militantes libertários como Amedeo Bertolo e Eduardo Colombo, também por vezes com diferenças próprias, pois face ao declínio do anarquismo Bertolo era mais a favor de uma renovação do anarquismo e Colombo estava mais inclinado a preservar uma identidade revolucionária, para revigorar as suas raízes; Com efeito, é-nos mostrada a metáfora de podar o tronco do anarquismo para que nasçam novos ramos ou fecundar as suas raízes (ambas coisas, seguramente, necessárias e eficazes, aceitar a renovação constante mantendo uma certa essência ou, se não gosta disto palavra, traços e valores.). Em qualquer caso, a diversidade faz naturalmente parte do anarquismo, por vezes até mesmo em controvérsias abertas e saudáveis. Paradoxalmente, há pessoas que se declaram anarquistas e ainda assim podemos não nos identificar muito com eles mesmo sem ter grandes divergências; pelo contrário, reconhecemo-nos noutros com quem nos encontramos em constante controvérsia libertária, algo que talvez tenha a ver com a grande heterogeneidade do anarquismo.

O segundo bloco aborda certas abordagens teóricas sobre as quais o autor considera que o anarquismo deveria renovar o seu pensamento, são estes os conceitos de poder e liberdade, bem como a questão dos valores universais. A liberdade e o poder revelaram-se como fenómenos mais complexos do que considerava o anarquismo clássico, portanto se Foucault já nos alertava que o poder era multifacetado, ou seja, que não é produzido apenas a partir do Estado, é possível que façamos o mesmo. Considere sobre a liberdade. Ibáñez propõe que não concebamos a liberdade como uma substância, como algo que podemos possuir em certas quantidades ou que definiria certas situações, por isso devemos tentar explorar as práticas criativas da liberdade; em outras palavras, a liberdade só existe no e através do seu exercício. Ao mesmo tempo, este exercício de liberdade ativa uma capacidade criativa e dá origem a realidades e possibilidades que não existiriam se não fosse o desenvolvimento destas práticas de liberdade.

No que diz respeito à questão dos valores universais, considera-se que o anarquismo, na medida em que luta contra a lógica da dominação, só pode ser anti-universalismo enquanto é uma questão controversa. O que Ibáñez nos explica é que uma coisa é, claro, ter boas razões para defender que um valor específico deve aplicar-se a todas as pessoas e outra é considerar que esse valor está integrado em alguma instância que escapa à contingência das decisões humanas. (adquirindo assim um valor absoluto); Considera-se que os valores estão melhor defendidos a partir desta contingência, embora o nosso desejo libertário seja estendê-los a todos os seres humanos. E a reivindicação da universalidade dos valores não contribui em nada para a sua suposta bondade intrínseca e, pelo contrário, parece implicar um desejo de poder ilimitado para vincular as pessoas sem qualquer exclusão. Dentro desta controvérsia, penso que podemos concordar que, por exemplo, a liberdade e os direitos humanos podem ser sustentados filosófica e politicamente sem estabelecer a sua universalidade. Rebaixar os direitos humanos de um nível transcendente e absoluto ao âmbito da historicidade e da sociedade, compreendendo as suas circunstâncias históricas, sociais e contingentes, não diminui o seu valor nem o seu significado. No entanto, é uma questão delicada quando o anarquismo, que obviamente defende a diversidade e autonomia, observe que pode haver algum grupo humano que apoie a unidade e a hierarquia, por exemplo; nesses casos, poderia o anarquismo rejeitar a autonomia daqueles que decidem pelo autoritarismo?

Para Tomás Ibáñez, como defensor da diferença e da pluralidade, o anarquismo só pode ser contrário a qualquer reivindicação de universalidade e, também logicamente, a valores particulares contrários aos seus. E o anarquismo é também um certo particularismo, embora, claro, o seu desejo seja que os seus valores e práticas sejam partilhados por todos os seres humanos. Nesta segunda seção do livro, Ibáñez também menciona um autor como Cornelius Castoriadis, que, embora nunca se tenha considerado um anarquista e até o considerou uma corrente antiestatista afetada pelo individualismo (lembraremos que este autor se distanciou dos dogmas marxistas até considerar que o Estado é uma instância de poder separada da sociedade e incompatível com a verdadeira democracia), a sua ideia de autonomia pode ser fundamental para enriquecer as abordagens anarquistas. Castoriadis passou a considerar que a revolução fracassou quando a autonomia foi renunciada e as decisões passaram a ser tomadas por órgãos separados dos grupos sociais. Seria necessário suprimir a divisão entre líderes e liderados, pois caso contrário a supressão da propriedade privada dos meios de produção poderia terminar na reprodução e reinstauração da lógica capitalista. Em qualquer caso, a autonomia, como princípio, conceito e prática, deve fazer parte de um anarquismo permanentemente crítico e aberto à renovação.

Por fim, o terceiro bloco temático centra-se no novo totalitarismo, juntamente com o tipo de capitalismo que o sustenta e motiva, que se instalou nos últimos anos e foi acelerado pela recente pandemia. O conhecimento teórico e prático, incluindo o conhecimento médico, está nas mãos de uma minoria, de um pequeno número de especialistas, pelo que a capacidade de decisão da população vai sendo gradualmente anulada. É neste contexto, dentro de um sistema estatal, onde em nome da segurança se procura o controle e a submissão, e capitalista, onde o mercado governa procurando o benefício econômico e a máxima rentabilidade, onde também se torna possível um novo totalitarismo. Assim, a consciência deste novo panorama, bem como as estratégias de resistência, são essenciais. As crises parecem inerentes ao sistema e, embora afetem a maioria da população, parecem emergir mais fortes de cada uma delas; contudo, as próprias características do sistema carregam a possibilidade de inovação, de rompê-lo para levar à transformação social. Relativamente à recente crise sanitária, com a declaração do Estado de Sítio (confinamento rigoroso, proibições diversas…), felizmente surgiram surtos de resistência e solidariedade, que nos lembraram o apoio mútuo de Kropotkin já integrado para sempre nas ideias libertárias, que claro, convida ao otimismo mesmo em condições muito adversas.

E é fundamental que o anarquismo atue no ambiente populacional mais próximo (como a rua e o bairro onde se vive), criando aqueles laços de afinidade que devem ser fortalecidos entre as pessoas; a nossa forma de influenciar a realidade depende, claro, de como a compreendemos e de como as nossas ações afetam as suas características. O livro termina com um capítulo falando sobre as experiências do coletivo Rosa Nera, que liberou um espaço autogerido na ilha de Creta, e lembrando o militante libertário Marc Tomsin, que infelizmente faleceu. Este livro é mais uma leitura essencial para revitalizar ideias autenticamente libertárias, especialmente nestes tempos de tanta confusão.

Capi Vidal

Fonte: https://acracia.org/anarquismos-en-perspectiva-conjugando-el-pensamiento-libertario-para-disputar-el-presente-de-tomas-ibanez/

Tradução > Liberto

agência de notícias anarquistas-ana

Sombra de árvore –
Até mesmo a companhia de uma borboleta
É karma de uma vida anterior.

Issa

[Espanha] Novo documentário: “L’amarga lluita del Noi del Sucre”

Salvador Seguí foi um dos líderes mais carismáticos do movimento anarcossindicalista no início do século XX. “L’amarga lluita del Noi del Sucre” analisa a ideologia revolucionária e a complexa personalidade de uma figura ainda pouco conhecida, que lutou, literalmente até a morte, para defender suas convicções.

Quem foi o homem que liderou a conquista da jornada de trabalho de oito horas? Uma eloquência verbal que seduzia imediatamente as multidões e uma grande capacidade de liderança. Essas foram as armas de Salvador Seguí, o Noi del Sucre, para transformar o sindicalismo a partir de postulados anarquistas em um contexto de grande violência em Barcelona. 100 anos depois de seu assassinato, e com a interpretação do ator Ivan Morales, recriamos em um documentário sua vida e o significado de sua luta, confrontando-a com a precariedade trabalhista que ainda persiste.

>> Veja o documentário aqui:

https://www.youtube.com/watch?v=BpembU_qF78

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agência de notícias anarquistas-ana

A lua, cansada,
adormeceu por instantes
no leito do rio.

Humberto del Maestro

[Porto Alegre-RS] 15/12 no Esp(a)ço subMedia apresenta: Cine Riot Porn Duas Décadas de subVersão

Dia 15 de dezembro, às 19h estaremos recebendo no Esp(a)ço evento da celebração dos 20 anos do coletivo de mídia anarquista subMedia. Chega junto! E confere abaixo a descrição do evento!

Junte-se à  subMedia neste mês de dezembro para comemorar duas décadas de propaganda anarquista. É isso mesmo, a subMedia finalmente superou sua adolescência. Em breve, estaremos produzindo pornô de revolta ao som de soft jazz! Portanto, antes que isso aconteça e para marcar esse marco auspicioso, estamos organizando uma série de eventos de exibições em cidades selecionadas. Um cine de riot porn, se preferir, que culminará em uma exibição festiva por live, onde membros atuais e antigos da equipe estarão à disposição para apresentar alguns dos nossos vídeos favoritos, conversar e responder a todas as suas perguntas mais ardentes.

Então, pegue uma pipoca, um pé de cabra e uma máscara de gás para comemorar do jeito que só a subMedia consegue… com uma avalanche de duas horas de pornô de revolta, direto do nosso projetor para os seus olhos.

agência de notícias anarquistas-ana

louco desafio:
comer fubá e cantar
o sole mio!

Carlos Seabra

[Portugal] Manifestação: Resistência Climática

9 de dezembro, sábado, 14h00, Lisboa

Em estado de emergência climática, resistir pela vida

Desde a última Cimeira do Clima (COP), morreram 11 mil pessoas na Líbia na maior tempestade de sempre no Mediterrâneo, foi declarado estado de emergência no estado de Nova Iorque por causa das cheias, 800 mil pessoas foram evacuadas na China por causa dum tufão sem precedentes, uma área maior que Espanha foi queimada na Austrália, na Europa morreram mais de 70 mil pessoas por causa das ondas de calor, na América do Sul foram batidos consecutivos recordes de temperatura mínima (34.6ºC), e a temperatura média do planeta ultrapassou temporariamente os 2ºC de aquecimento. Este ano será o ano mais quente desde que há registos. Os cientistas, aterrorizados, avisam: entrámos em território desconhecido.

Agora há mais uma Cimeira.

Desde a última Cimeira do Clima, as emissões de gases com efeito de estufa continuaram a subir e bateram recordes, os subsídios à indústria fóssil aumentaram, foram concessionadas centenas de novos projetos de combustíveis fósseis e a procura de jatos privados bateu novo recorde.

Agora há mais uma Cimeira.

Os governos e as empresas sabem o que estão a fazer. A COP-28, organizada por um petro-estado ditatorial, é o sinal mais claro que podem dar-nos sobre qual a sua perspectiva.

A COP-28 é uma cena de crime. A economia fóssil é um aparelho de destruição em massa.

Temos de entrar em resistência climática para manter um planeta habitável e para ganhar um plano de desarmamento fóssil.

Reivindicamos um programa para evitar o colapso climático, que implica:

  1. Parar a proliferação das armas de destruição em massa:
  • nem mais um projeto que aumente emissões de gases com efeito de estufa (inclusive a expansão do terminal de GNL em Sines, o novo aeroporto e expansões portuárias e aeroportuárias)
  • fim a todos os subsídios e investimentos públicos em fósseis, aviação e agropecuária
  • fim às emissões de luxo (jatos privados, carros de luxo e iates) e ao consumo desnecessário (voos de curta distância, cruzeiros e campos de golf)
  • parar os despejos e as deportações
  • política livre de fósseis: exclusão imediata das empresas, CEOs e acionistas que lucram a partir dos combustíveis fósseis, dos processos políticos e de políticas públicas.
  • espaço público livre de fósseis: parar toda a publicidade e patrocínios que legitimam o mercado fóssil em todos os espaços públicos, como a televisão, rádio, redes sociais, ruas e estradas, nos concertos, teatros e estádios de futebol.
  1. Desativar as armas de destruição em massa:
  • neutralidade carbónica até 2030 em Portugal, passando por eletricidade 100% renovável e acessível até 2025 e investimento massivo em transportes públicos coletivos abrangentes
  • criação de 200 mil Empregos para o Clima e de um Serviço Público de Energias Renováveis
  • um plano de investimento de habitação pública (casas com autonomia e eficiência energética para todos)
  • justiça de rendimentos ao serviço do clima – os 1% pagam
  • desmantelar o colonialismo fóssil (tirar as empresas petrolíferas portuguesas dos países do Sul Global; cancelamento da dívida)

Somos nós aquelas de quem estávamos à espera.

Junta-te à luta no dia 9 de dezembro, sábado, às 14h00, no Saldanha.

Fonte: https://cmi.indymedia.pt/2023/11/28/manifestacao-resistencia-climatica/

agência de notícias anarquistas-ana

cadeiras vazias
as estátuas retornaram
a outro museu

Seferis

[Espanha] Jornadas Culturais Libertárias em Alcoi – 7, 8 e 9 de dezembro

Estamos enviando o pôster com o programa das Jornadas Culturais Libertárias, que programamos para os dias 7, 8 e 9 de dezembro nas instalações da sede do Sindicato de Ofícios Vários de Alcoi.

Nós o incentivamos a participar de dita jornada, bem como da divulgação do pôster pelos

os meios à sua disposição, a fim de tentar conscientizar as pessoas sobre seu desenvolvimento.

Lembre-se de que, durante as atividades, as Editoras Anarquistas estarão presentes e haverá um espaço onde serão expostos livros, jornais, revistas, fanzines…

agência de notícias anarquistas-ana

passeio de madrugada
os meus sapatos
empapados de orvalho

Rogério Martins

Anarquistas assumem a responsabilidade de expropriar produtos de uma conhecida rede de supermercados grega

Ao meio-dia do sábado, 04/11, ocorreu uma expropriação no supermercado My Market, na rua Agia Sophia em um dos pontos mais centrais do bairro de Byron, em Atenas. Um grupo de anarquistas assumiu a responsabilidade por expropriar produtos de uma conhecida rede de supermercados. Trecho de um comunicado postado no Indymedia Atenas diz:

TUDO É NOSSO PORQUE TUDO É ROUBADO

Então pegamos dezenas de itens essenciais do My Market e saímos coletivamente sem pagar um centavo. Estes produtos já foram entregues às pessoas de Tessália (cidade portuária afetada por chuvas torrenciais) que realmente estão necessitadas, fortalecendo as centenas de movimentos de solidariedade que foram expressos ao longo deste tempo pelo movimento auto-organizado em prol dos afetados. Este pequeno movimento de expropriação e partilha do que necessitamos é inspirado no movimento global de contra-ataque e expropriação necessária para recuperar tudo aquilo de que diariamente somos privados e realmente necessitamos.

Não esperamos nada de ninguém. Estamos nos organizando coletivamente contra a contínua desvalorização de nossas vidas. Lute pela vida e pela dignidade.

Apelamos à proliferação de ações diretas semelhantes.

ΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗ_2.0

PS: Decidimos filmar o nosso movimento e partilhá-lo para quebrar o silêncio orquestrado dos meios de comunicação social e inspirar iniciativas semelhantes…

>> Veja o vídeo aqui:

https://athens.indymedia.org/media/upload/2023/11/20/Sequence_01.mp4

agência de notícias anarquistas-ana

Dia de primavera —
Os pardais no jardim
Tomam banho de areia.

Onitsura

Lula se reúne com ditador saudita que deu joias a Bolsonaro para “selar parcerias de investimentos”

[Lula hipócrita se reuniu na terça-feira (28/11) com Mohammed bin Salman, o sanguinário ditador da Arábia Saudita. No encontro em Riade, os dois firmaram acordos em diversas áreas, entre as quais “defesa e segurança”, o macabro mercado militarista. Nos últimos cinco anos, a Arábia Saudita se tornou o maior importador de armas do mundo. Ademais, a Arábia Saudita é um dos países que mais aplica pena de morte em todo o mundo. Este país é o último do mundo a organizar oficialmente decapitações com sabres em locais públicos.]

Embraer e setor de defesa saudita

O Palácio do Planalto anunciou que a Embraer assinou três acordos de cooperação com o governo e empresas sauditas nas áreas de aviação civil, defesa e segurança, e mobilidade aérea urbana. Antes da guerra na Ucrânia, a Arábia Saudita havia se transformado no maior importador de armas e material de defesa do mundo.

“Estes acordos permitirão à empresa estabelecer diversas linhas de colaboração e iniciativas conjuntas, públicas e privadas, expandindo oportunidades de investimento e parcerias com a indústria local, além de incrementar exportações a partir do Brasil”, disse o governo.

Os acordos assinados pela Embraer na Arábia Saudita são:

– Cooperação e Parcerias com o governo saudita (Ministério de Investimento da Arábia Saudita e o Gaca, a autoridade aeronáutica saudita)

– Memorando de entendimento com a Sami, empresa saudita de Defesa;

– Memorando de entendimento da EVE, o “carro voador”, com a FlyNas, sobre operações de táxi aéreo naquele país.

Fonte: UOL

agência de notícias anarquistas-ana

O luar no mar.
Um peixe salta, enlevado,
banhado de prata.

Jacy Pacheco

[Espanha] Duas ocupações em Bonanova, El Kubo e La Ruïna, foram despejadas por mais de 400 policiais

Duas casas ocupadas emblemáticas da cidade de Barcelona, El ​​​​Kubo e La Ruïna, deixaram de existir esta quinta-feira (30/11). Os Mossos (polícia catalã) persistiram por cinco horas, até que finalmente conseguiram entrar nas casas, uma ao lado da outra, no coração do bairro Bonanova, na zona alta da cidade. Sete habitantes resistiram até ao fim, um deles pendurado na fachada e outros três postados num telhado. Mais de 400 agentes participaram da operação repressiva e sete pessoas foram detidas.

Durante o despejo, os ocupas atiraram contra os policiais pedras, tintas, latas, líquidos, garrafas de vidro, fogos de artifício e sinalizadores.

Os ocupas do El Kubo e La Ruina convocaram uma manifestação no sábado (02/12) em “vingança” pelo despejo. “Nada acabou, tudo continua”, diz o cartaz do protesto, que acontecerá na Plaça Alfonso Comín, em Barcelona.

Conteúdo relacionado:

https://noticiasanarquistas.noblogs.org/post/2023/11/22/espanha-o-kubo-e-la-ruina-nao-morrerao/

agência de notícias anarquistas-ana

Sobre verde imenso
um ponto saltitante
pássaro cantante

Winston

Um homem de palavra…