[Espanha] Um Programa de Classe diante do Colapso

Precisamos nos capacitar como classe e construir nossas próprias instituições, “nossas” instituições proletárias, funcionais e eficientes.

Escrito por Genís Ferrero, Secretário de Ação Sindical da CNT Vallès Oriental.

Publicado originalmente no Blog El Salto no dia 11/09/2023

Traduzido por um militante da FOBCE

Recentemente, foram publicados diversos estudos, ensaios e artigos que abordam a questão do futuro de nossas sociedades diante do atual ciclo econômico e das diversas crises coincidentes que temos arrastado. Sem dúvida, essas contribuições devem ser recebidas com total interesse e espírito crítico, uma vez que a diversidade de contextos hoje deve nos fazer enxergar a necessidade de seu estudo e, sobretudo, sua oposição crítica na perspectiva da emancipação da humanidade.

Assim, da literatura econômica heterodoxa às análises científicas sobre os limites biofísicos da economia devem nos servir para uma maior compreensão das possibilidades, mas também das limitações que nossas sociedades enfrentam na atual fase do capitalismo. Os horizontes que apontam para as incapacidades dos atuais modelos de Estado devem nos servir para compreender que a possibilidade de emancipação humana não pode se dar sob eles.

No entanto, longe de determinismos que nos levem a entender um colapso do capitalismo por si só diante desses cenários de guerra, crise econômica, emergência climática, escassez de matérias-primas etc.; Entendemos que esse sistema baseado na exploração do homem pelo homem não desaparecerá. Negar a capacidade política do ser humano para tomar decisões que lhe permitam transformar seu presente nos levaria a cair em um niilismo derrotista ou a abandonar-se a um destino predeterminado por leis históricas ou divinas.

Dotar-nos da determinação ética e política de agir em favor da emancipação implicará inevitavelmente analisar nosso contexto e realidade para além de qualquer proclamação idealista. Nessa perspectiva, a Confederação Nacional do Trabalho (CNT) analisou essas questões em dezembro de 2022 em seu XII Congresso Confederal realizado em Canovelles (Barcelona).

O primeiro desses contextos é aquele em que as organizações revolucionárias têm tal correlação de forças que têm a possibilidade de “assaltar” o poder político, mas não sem enfrentar todas as dificuldades e complexidades que isso implica. O segundo cenário que entendemos surgir quando as organizações revolucionárias respondem a um ataque das classes dominantes e, no curso dessa luta, são superadas com a implantação de seu programa.

Estamos cientes de que nenhuma análise envolve uma receita infalível, nem os cenários listados acima podem ser dados perfeitamente ou independentemente de alguns elementos de outros cenários. Assim, por exemplo, nenhum assalto ao poder pode ter sinais de sucesso contra um Estado que não esteja em crises originadas anteriormente.

O terceiro cenário que acreditamos ser o mais plausível no contexto atual e, dada a correlação de forças em nossa sociedade, tentaremos explicá-lo brevemente.

A situação econômica atual, que apontamos no início deste texto, está acelerando os limites das instituições estatais para garantir certos padrões de vida da população. Esses limites que já existiam, e cuja análise questionava a própria definição de “Estado de bem-estar social”, estão sendo ampliados na atual fase de acumulação de capital. Esta situação, entendemos, vai acentuar-se e gradualmente o Estado deixará de assumir parte das suas funções, de prestar parte dos seus serviços à população ou deixará de estar presente no território como temos vindo a entender. Essa situação de colapso que vem sendo alertada de diversas áreas tem seu precedente mais recente em 2021, em plena pandemia.

Entendemos que esse “abandono” ocorre quando, deliberadamente ou por incapacidade, o Estado deixa de prover ou assumir determinados serviços ou infraestruturas que não são essenciais para a manutenção da economia em cada contexto. Dessa forma, uma parcela crescente da população é progressivamente excluída dos elementos básicos para sua sobrevivência e reprodução, como moradia, saúde, emprego etc.

Nesses contextos, longe de assumir quanto pior melhor, abrem-se também potencialidades para as organizações revolucionárias, ocupando essa esfera de ação e implantando estruturas de apoio mútuo e autogestão. Esse tipo de ação direta que historicamente desenvolveu movimentos como o Panteras Negras nos EUA no final dos anos 1960, para dar um exemplo longe do anarco-sindicalismo, ou do próprio movimento trabalhista e libertário que em nosso país implantou uma rede de instituições de classe durante o primeiro terço do século XX.

Implantar essa capacidade de resposta, e substituí-la por instituições próprias independentes do Estado, baseadas na solidariedade e no apoio mútuo, dependerá logicamente de ter atingido um nível suficiente de formação e desempenho. Se não queremos que esse tipo de resposta seja espontânea, desaparecendo assim que passarem os momentos mais difíceis de cada crise, devemos ser capazes de criar organização em letras maiúsculas ligando-a a uma ideologia e programa geral que visualize uma alternativa global nesta sociedade.

Acreditamos que o capitalismo não vai desaparecer diante desse colapso por si só, a história nos mostra a capacidade de adaptação que o Capital tem para se desenvolver em contextos absolutamente mutáveis, mesmo na ausência do Estado como o conhecemos hoje em nosso país. Apesar disso, como anarco-sindicalistas, não aceitamos que seja possível “esperar” pela criação de oportunidades “adequadas” para começar a atuar, mas que devemos nos antecipar e construir organização.

Essa tarefa tem dupla dimensão, de um lado o fortalecimento do nosso modelo sindical por meio de recursos estratégicos que foram aprovados no Congresso como o Fundo Confederal de Resistência, a consolidação do Gabinete Técnico Confederativo, a criação e fortalecimento das Bolsas de Emprego e o Controle Sindical do Emprego com o reforço e apoio da Negociação Coletiva empresa a empresa, a ação social junto às camadas mais precárias da classe trabalhadora, bem como o estudo e a promoção de formas alternativas de economia.

A outra dimensão reside na militância, no compromisso e na capacidade de “contagiar” ao máximo o resto de que não só o sindicato ajuda a mitigar a sua situação material, mas que há uma alternativa global e que todos são necessários para a desenvolver. Fingindo desenvolver estruturas de autogestão como as que apontamos, precisam de recursos materiais, mas também da ajuda de muitas pessoas que contribuem com seu apoio, mas também com seus conhecimentos.

Precisamos nos empoderar como classe e construir nossas próprias instituições, “nossas” instituições proletárias, funcionais e eficientes, colocando nossa experiência e conhecimento como trabalhadores para construir tudo o que nos permita viver, reproduzir e socializar como seres humanos criando alternativas que superem o estado de coisas.

Valorizamos mais do que querem fazer crer, mas é urgente seguir em frente.

Fonte: https://lutafob.org/cnt-um-programa-de-classe-diante-do-colapso/

agência de notícias anarquistas-ana

Na noite escura
um mar de espuma
chama pela lua

Eugénia Tabosa

[São Paulo-SP] Grupo de Estudos Lucy Parsons

Depois de tanto tempo, a Biblioteca Terra Livre volta a fazer mais um grupo de estudos. E olha, que saudade que estávamos de encontrar pessoas e debater e conversar sobre anarquismo!

Dessa vez, escolhemos nomear o grupo de estudos, e o nome escolhido foi Lucy Parsons. O nome da célebre anarquista estadunidense veio à tona por três motivos: o primeiro e o mais óbvio, é a relevância que Lucy tem e teve ao Movimento Operário e anarquista dos EUA e do mundo todo. Em segundo lugar, pela nossa vontade de fazer leituras que abordassem a relação entre as Lutas Antirracistas e anarquistas. Por fim, escolhemos Lucy Parsons como madrinha do nosso grupo de estudos para reafirmar a sua convicção no anarquismo e que durou toda sua vida. Por mais que alguns(as) à coloquem no campo comunista no fim da sua militância, Lucy nunca deixou as fileiras anarquistas e este grupo de estudos faz homenagem a sua figura.

Os encontros do Grupo de Estudos Lucy Parsons (GELP) ocorrerão na sede da Biblioteca Terra Livre, mas como temos uma limitação de espaço, resolvemos abrir as inscrições para a participação do grupo. Os encontros ocorrerão as sextas feiras a partir das 18h, onde vamos debater e discutir os textos escolhidos de forma coletiva. Esse nosso primeiro encontro vai ser no dia 29/09 e as datas dos próximos vamos combinar com as pessoas que colarem.

Você pode acessar o formulário de inscrições aqui¹.

Para dar início aos nossos estudos, resolvemos resgatar o já clássico livro de Lorenzo Kom’boa Ervin, “Anarquismo e a Revolução Negra”, que está disponível em PDF em nosso site. Como nesse primeiro encontro vamos também nos conhecer, a leitura não vai ser tão pesada. A conversa será a partir da Nota de Lorenzo à edição brasileira até a dedicatória para a segunda edição do livro (págs 7 a 15).

Esperamos encontrar vocês em breve!

Saúde e Anarquia!

bibliotecaterralivre.noblogs.org

[1] https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd4moCIZG7mY7TPJqEu4d2Eti-wl5itAanNDYu_8JzKXPRLag/viewform

agência de notícias anarquistas-ana

o lutador, na velhice,
conta à sua mulher o combate
que não devia ter perdido

Buson

[Espanha] Correios emite selo dedicado à poeta Lucía Sánchez Saornil

Correios emitiu hoje (20/09) um selo dedicado a Lucía Sánchez Saornil, poeta, jornalista, escritora, sindicalista, telefonista, anarquista, ativista LGTBI e feminista.

Os selos dedicados a Clara Campoamor, Isabel Zendal, Almudena Grandes, Dolors Aleu, Concepción Arenal, Elidà Amigó, María Blanchard, Luisa Roldán (La Roldana), Maruja Mallo, María de Maeztu, Elena Fortún dentro da coleção #8MTodoElAño, agora são acompanhados pelo selo de Lucía Sánchez Saornil. Todos os selos dessa série foram desenhados pela artista Isa Muguruza. No caso do selo de Saornil, ele terá uma tiragem de 125.000 selos e um valor postal de um euro.

Fundadora da organização Mujeres Libres, Sánchez Saornil sempre defendeu que a emancipação das mulheres não poderia ser secundária em relação à luta de classes e que a libertação das mulheres deveria começar em suas próprias casas.

Lucía Sánchez Saornil (Madri, 1895-Valência, 1970) veio de uma família humilde e perdeu a mãe quando era muito jovem, por isso foi educada em uma escola para órfãos. Apesar dos recursos limitados de sua família, Lucía teve acesso a uma pequena biblioteca e ao arquivo de panfletos de seu pai, o que marcaria sua vida.

Primeiro foi a poesia, e aos 18 anos ela publicou seu primeiro poema e, dois anos depois, sua produção regular. Ao mesmo tempo, trabalhou como telefonista na Telefônica e também estudou na Real Academia de Belas Artes de San Fernando, onde acompanhou os movimentos de vanguarda, principalmente o ultraísmo. Depois de 15 anos na empresa estatal, ela foi demitida ao participar da greve de 1931.

Mas esse não foi o início de sua militância política e sindical, pois desde a década de 1920 ela fazia parte do movimento anarcossindicalista, uma luta pelos direitos trabalhistas dos trabalhadores que, antes de sua demissão, levou-a a se mudar para Valência, onde se juntou à CNT e assumiu a direção do jornal do sindicato.

Em seus escritos, tanto no jornal da CNT quanto em outros, como Tierra y Libertad, Solidaridad Obrera e Revista Blanca, fica evidente a preocupação com as condições de vida das mulheres. Nesse sentido, ela afirmava a necessidade de emancipação das mulheres e que sua luta não poderia ser secundária em relação à luta dos trabalhadores.

Ela usou o pseudônimo literário “Luciano de San-Saor” e os pseudônimos jornalísticos “La Compañera X”, “Vigía0”, “Un Confederado”, “El Observador” na imprensa anarcossindicalista da década de 1930.

Em abril de 1936, junto com Mercedes Comaposada e Amparo Poch Gascón, ela criou a revista e organização Mujeres Libres (Mulheres Livres), à qual mais de 20.000 mulheres aderiram no início da Guerra Civil. Sánchez Saornil, por sua vez, idealizou as chamadas brigadas femininas de trabalho, que eram mulheres que substituíam a força de trabalho masculina essencial para o funcionamento da cidade enquanto as batalhas estavam sendo travadas no front.

Ela se juntou à luta antifascista e viajou para Valência com o bando republicano. Lá, foi nomeada secretária nacional de todos os grupos de Mulheres Livres e editora-chefe do jornal Umbral. Em 1937, ela também se tornou secretária-geral da seção espanhola da Solidaridad Internacional Antifascista (SIA). Nesse mesmo ano, ela conheceu América Barroso em Valência, que seria seu companheiro sentimental até sua morte.

Com ela, ele fugiu para a França e eles viveram juntos em Paris até que a invasão nazista fez com que temessem por suas vidas e, diante da possibilidade de serem internados em um campo de concentração, voltaram clandestinamente para a Espanha, o que a condenou a viver no anonimato.

Como ela era uma pessoa conhecida em Madri, eles decidiram se mudar para Valência, onde a pintura e a poesia voltaram a ser a salvação para Sánchez Saornil, que morreu de câncer aos 74 anos.

Pouco depois de sua morte, já em uma democracia, Mujeres Libres ressurgiu e reconheceu publicamente a figura das fundadoras e seu pensamento. Sánchez Saornil argumentava que as mulheres sofriam uma dupla exploração: como seres humanos em face do capitalismo e como mulheres em face dos homens.

Ela defendia o amor livre contra a instituição tradicional da mulher e que a maternidade era apenas uma opção para as mulheres, não um fim. Seu trabalho foi coletado e publicado postumamente.

Fonte: https://www.diariosigloxxi.com/texto-ep/mostrar/20230920125756/correos-emite-sello-dedicado-poeta-lucia-sanchez-saornil

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agência de notícias anarquistas-ana

Nem tudo são flores
nos meses de primavera.
Voam marimbondos…

Leila Míccolis

[EUA] Assalto ao Home Saving Bank, 1915

Uma breve história do roubo de uma agência do Home Saving Bank em Los Angeles em 1915 e suas consequências

Por Black Rose Anarchist Federation

Em 20 de agosto de 1915, três homens entraram na filial de Boyle Heights do Home Saving Bank, localizada na 2002 E. First Street. Armados com armas de fogo, os homens roubaram mais de US$ 2.400. Durante o assalto, houve um tiroteio e um dos assaltantes teria sido baleado. Os homens sequestraram um veículo e fugiram.

Acredita-se que os três homens sejam anarquistas russos, Gregory Chesalkin (conhecido como George Nelson), Charles Boutoff e William Juber. Os homens eram membros da Union of Russian Workers of the United States and Canada (UORW), uma federação anarquista fundada em Nova York em 1908. Ela promovia a guerrilha armada contra o Estado e o capitalismo e se considerava anarquista-comunista. Os homens supostamente roubaram o banco para enviar dinheiro para financiar o movimento revolucionário na Rússia.

A polícia de Los Angeles aumentou suas patrulhas, suspeitando que os homens atacariam novamente na área de Boyle Heights. Os jornais locais informaram que a polícia estava no encalço dos culpados, que logo seriam presos. A polícia não sabia que os três homens haviam deixado a cidade e estavam a caminho de São Francisco.

No entanto, a fuga dos homens durou pouco quando Juber foi preso em 11 de setembro de 1915 em São Francisco, depois de visitar um médico para que seu ferimento fosse examinado. Uma vez capturado, a polícia disse que ele confessou e informou à polícia o paradeiro de Chesalkin (também conhecido como Nelson).

Posteriormente, foram feitas alegações de tortura contra a polícia, levantando suspeitas sobre o fato de a informação ter sido dada livremente ou sob coação. Mais tarde, Juber também negou ter feito a confissão. Em vez disso, ele alegou que havia sido contratado pelos assaltantes para levá-los a São Francisco e que não tinha conhecimento do crime pelo qual eles foram acusados.

A polícia tentou prender Chesalkin em seu quarto na pensão onde ele estava hospedado com Juber. No entanto, isso levou a um tiroteio de sete horas entre o anarquista e mais de cinquenta policiais. De acordo com relatos da mídia, Chesalkin cometeu suicídio em vez de permitir que fosse preso. Juber também afirma que não houve um tiroteio sensacional entre Nelson e a polícia, mas que eles o mataram a sangue frio.

A polícia agora começou a juntar as peças do relacionamento entre Chesalkin e Juber na esperança de encontrar o terceiro homem, Charles Boutoff. William Calish e Mary Sigol também foram presos em conexão com o roubo. Calish morava com os três homens na 1184 N. Virgil Street e era amigo de infância de Juber. Calish e Juber nasceram em Odessa, na Rússia, e vieram juntos para os Estados Unidos sete anos antes. Calish veio de Seattle para Los Angeles apenas algumas semanas antes do roubo.

A polícia também prendeu Fannie Gomberg. Foi alegado que os homens, juntamente com outros que estão sob custódia, estavam morando em uma pensão na 360 ½ Clarence Street, no bairro de Boyle Heights. Ainda não foi confirmado qual era o local correto ou se eles moraram nesses locais em épocas diferentes. Gomberg, Calish e Sigol acabaram sendo liberados após o interrogatório. Juber foi considerado culpado e condenado a 35 anos de prisão.

Boutoff nunca foi capturado. No entanto, a polícia acredita que Boutoff era de fato Vladimir Osokin. Osokin era um anarquista que vivia nos Estados Unidos desde 1908 sob o pseudônimo de Phillip Ward. Ele passou mais de oito anos em prisões czaristas e no exílio na Sibéria antes de vir para os Estados Unidos. Ele foi para Los Angeles, onde se juntou ao Comitê de Ajuda Russa de Los Angeles (também pode ter sido a Sociedade de Ajuda Russa, uma pequena organização humanitária anarquista ativa em Los Angeles na época). Boutoff também era membro da UORW.

No início de 1916, ele foi para São Francisco para ajudar a organizar os grevistas russos na Union Iron Works. Em São Francisco, ele também trabalhou com o grupo anarquista Volanta.

Em 26 de maio de 1916, um policial de São Francisco prendeu Osokin sob suspeita de tentar passar dinheiro falso. Houve uma discussão e o policial foi ferido a tiros. Mais tarde, ele morreu em decorrência de seus ferimentos. Na sequência, a polícia encontrou Osokin barricado em uma casa de barcos à beira-mar.

Em um tiroteio de 30 minutos, a polícia crivou o galpão de balas, ferindo fatalmente o anarquista. Antes de morrer, Osokin escreveu cartas pedindo desculpas à mãe por sua morte e também deixou outra declaração que terminava com “Eu não sou um bandido, mas um comunista anarquista”. Seu corpo foi encontrado mais tarde em uma poça de sangue.

John Mass, um mecânico de Los Angeles, identificou o corpo de Osokin. No entanto, Frank Matsuyama, funcionário da garagem onde a gangue Nelson-Boutoff-Juber guardava seu veículo, também o identificou como Charles Boutoff. A polícia achou que essa identificação era apoiada pela descoberta de vários artigos de jornal sobre o tiroteio de Chesalkin na casa de Osokin.

O funeral de Osokin foi patrocinado por quatro organizações anarquistas. Sua esposa, Anna Stone, que era procurada pela polícia, fez o elogio fúnebre. Ela disse que ele morreu “como um verdadeiro anarquista deve morrer, opondo-se ao sistema de opressão”.

agência de notícias anarquistas-ana

Agora é inverno
e no mundo uma só cor;
o som do vento.

Matsuo Bashô

[Itália] Relatório sobre a Feira do Livro Anarquista dos Bálcãs

Além dos muros do nacionalismo

A 15ª edição da Balkan Anarchist Bookfair – Feira do Livro Anarquista dos Bálcãs (BAB) foi realizada em Ljubljana, Eslovênia, de 6 a 9 de julho. No vibrante movimento anarquista dos Bálcãs, a BAB é um evento central, que sempre desempenhou o papel não apenas de uma feira de livros, mas também de uma oportunidade de confronto político entre diferentes realidades. A primeira edição foi realizada na capital eslovena em 2003, quando as guerras que haviam dilacerado a região desde a primeira metade da década de 1990 ainda não haviam terminado completamente. Naquela época, viajar entre os países da antiga Iugoslávia era muito difícil, e muitos companheiros não puderam participar porque não conseguiram obter os vistos necessários para viajar. Foi uma etapa importante para começar a reorganizar o movimento que estava ressurgindo após a guerra e que tinha o antimilitarismo como um de seus temas unificadores.

Hoje, a Balkan Solidarity Network (BSN), a rede de coletivos, grupos, organizações, squats e indivíduos que anima a base política da BAB, é uma realidade estável, uma referência para campanhas de solidariedade e iniciativas conjuntas do movimento da Eslovênia à Grécia, de Kosovo à Romênia.

A BAB deste ano, que comemorou o vigésimo aniversário de sua primeira edição, voltou a Ljubljana e foi um dos eventos centrais do movimento anarquista europeu, mas não só, com a participação de cerca de 800 companheiros dos Bálcãs e da Europa. Com delegações também do Chile, da Austrália, da Turquia e dos países nórdicos, foi de fato um encontro verdadeiramente internacional. A assembleia organizadora, em conjunto com as realidades da BSN, deu uma base política sólida à reunião, cujo tema foi a questão da guerra, sob o título “Além dos muros do nacionalismo e da guerra”. A grande delegação da FAI participou da feira de livros com uma banca para as publicações Zero in Condotta e Umanità Nova, mas também contribuiu ativamente para a reunião, apoiando materialmente a organização e intervindo com suas próprias contribuições políticas. Para fins de clareza e para facilitar o debate, os organizadores pediram aos grupos participantes da iniciativa que contribuíssem com documentos e propostas para as sessões de debate. Um dos principais tópicos foi a guerra e o antimilitarismo, que foi desenvolvido em várias sessões de apresentação. Na sessão de debate conduzida pela FAI, foram apresentados três trabalhos, um sobre a militarização em Friuli Venezia Giulia e as lutas atuais contra os polígonos pela Iniziativa Libertaria Pordenone, um sobre o papel do militarismo italiano nos Bálcãs e um sobre a posição revolucionária antimilitarista e derrotista na guerra no leste europeu. Vários discursos animaram o debate no final das palestras, criando uma ponte para as iniciativas que seriam realizadas duas semanas depois em Saint-Imier.

Infelizmente, foram observadas algumas atitudes agressivas de deslegitimação por parte de alguns indivíduos a grupos, em torno da questão da guerra e da “islamofobia”, mesmo que tenham desempenhado um papel marginal. Práticas que, de maneira mais estruturada, também foram observadas em Saint-Imier [consulte a UN nº 24]. A sólida realidade da BSN, no entanto, em sua diversidade de posições, manteve um plano de confronto político que permitiu que os vários temas fossem desenvolvidos e que a BAB fosse concluída com uma assembleia final muito rica, na qual foram definidos os fundamentos do documento final, que, entre outras coisas, relançou a perspectiva de uma Aliança Global contra a Máquina da Morte, contra a política de guerra dos Estados e do capital.

Muitos outros tópicos foram abordados durante a BAB, mas a questão das lutas nas fronteiras foi central, tanto em oposição ao nacionalismo estatal quanto em solidariedade aos migrantes. A construção histórica das identidades nacionais por meio das deportações na Grécia, os massacres no Mediterrâneo, a realidade das ocupações e as estruturas de movimento como infraestruturas de solidariedade foram alguns dos elementos levantados. A apresentação das atividades dos grupos chilenos, bem como dos nórdicos e húngaros, ou a situação repressiva no Leste Europeu e na Rússia foram outras iniciativas que atraíram muita atenção. Todo o primeiro dia concentrou-se na luta do movimento anarcofeminista queer, a partir de uma perspectiva de gênero que é cada vez mais central dentro do movimento.

DA

Fonte: https://collettivoanarchico.noblogs.org/post/2023/09/12/resoconto-dalla-balkan-anarchist-bookfair/

Tradução > Liberto

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Chuva cinzenta:
hoje é um dia feliz
mesmo com o Fuji invisível

Matsuo Bashô

[Espanha] 150 +1 anos depois do Congresso de Saint-Imier

Corria o ano de 1872 quando, após o Congresso da Associação Internacional de Trabalhadores (Primeira Internacional) de La Haya, se produziu a cisão entre socialistas autoritários (marxistas) e socialistas libertários (anarquistas). Durante o mês de setembro daquele ano, em Saint-Imier (Suíça) se reuniram as delegações da Itália, Espanha, Bélgica, Estados Unidos, França e Suíça (Federação do Jura) para estabelecer as bases de uma nova forma de entender a união do movimento obreiro e as formas de organização, a Internacional Anarquista ou Internacional Antiautoritária que sobreviveu até 1907 (ainda que depois da I Guerra Mundial foi refundada como A.I.T.). A aquele encontro foram nomes de sobra conhecidos: Mijail Bakunin, Errico Malatesta, Giuseppe Fanelli, Rafael Farga, James Guillaume, Carlo Cafiero…

Este ano, entre os dias 19 e 23 de julho, se celebrou em Saint-Imier o 150+1 aniversário (o ano passado se teve que suspender devido às restrições existentes ainda pelo covid-19) daquele histórico encontro com o nome de Encontro Internacional Antiautoritário. O secretário geral, Miguel Fadrique, e o secretário de relações internacionais, David Blanco, foram em nome da CGT e puderam participar de algumas das centenas de atividades, leituras, apresentações, palestras, oficinas, seminários, concertos… que durante esses dias congregaram no pequeno povoado suíço a uma multidão de pessoas de todos os rincões do mundo.

No Espace Noir de Saint-Imier se projetou o documentário sobre a vida de Salvador Seguí elaborado pela Fundação Salvador Seguí ante um grupo de alemães, italianos, espanhóis e franceses (alguns deles descendentes de anarquistas exilados após a Guerra Civil e a grande maioria muito vinculados com a revolução social acontecida após o golpe de Estado de 36) e se pode falar sobre o presente e o futuro do anarcossindicalismo, sobre seu conteúdo social e a esperança que abre a umas novas relações entre seres humanos.

Durante o Encontro em Saint-Imier, o secretário geral e o secretário de relações internacionais aproveitaram para encontrar-se com os companheiros e companheiras da Unione Sindacale Italiana (USI), da Sveriges Arbetares Centralorganisation (SAC) da Suécia e de Solidaires Unitaires Démocratiques (SUD Vaud) da Suíça.

Secretaria de Relações Internacionais

Fonte: Rojo y Negro nº 381 de setembro

Tradução > Sol de Abril

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agência de notícias anarquistas-ana

brasa do tempo
acende quando passas
no pensamento

Carlos Seabra

[Alemanha] Mais que um encontro: sindicatos revolucionários internacionais realizam seu 2º Congresso

Em setembro, em Hannover, Alemanha, a CIT realizará seu 2º Congresso, onde serão discutidas as principais questões de interesse da classe trabalhadora mundial.

Anarcossindicalistas e sindicatos revolucionários de todo o mundo se reunirão no segundo congresso de sua organização internacional, a Confederação Internacional do Trabalho, fundada em Parma em 2018. A CIT reúne sindicatos classistas organizados de baixo para cima, que entendem as condições de trabalho e o trabalho assalariado como parte de um sistema social mais amplo.

Serão discutidas questões como o futuro dos sistemas previdenciários, a proteção ambiental e sua conexão com a luta de classes, o futuro dos sistemas de saúde pública e a assistência médica universal, bem como a solidariedade com Mianmar e Rojava.

Na CIT estarão representados principalmente sindicatos europeus da Alemanha, Itália, Polônia, Espanha, Reino Unido, Irlanda e Grécia, mas a Argentina, os EUA e o Canadá também estarão presentes.

Paralelamente à agenda principal do congresso, serão realizadas discussões sobre os seguintes tópicos: Até que ponto o setor de logística internacional pode ser um campo de ação para o trabalho sindical transfronteiriço?

Dessa forma, a CIT pretende se expandir ainda mais internacionalmente no futuro e receber mais sindicatos em nossa organização.

2º Congresso da Confederação Internacional do Trabalho

22-25 de setembro, Naturfreundehaus, Hanover.

Organizações participantes:

  • CNT, Confederación Nacional del Trabajo, España
  • ESE, Eleftheriakí Syndikalistikí Énosi, Grecia
  • FAU, Freie Arbeiter*innen Union, Alemania
  • FORA, Federación Obrera Regional Argentina
  • IP, Inicjatywa Pracownicza, Polonia
  • IWW-NARA Industrial Workers of the World (Administración Regional de América del Norte)
  • IWW-WISERA Industrial Workers of the World (Gales, Inglaterra, Escocia e Irlanda)
  • USI, Unione Sindacale Italiana, Italia

Organizações observadoras:

  • CNT-F, Confédération nationale du travail, Francia
  • Riders x Derechos, España
  • Vrije Bond, Países Bajos

Fonte: https://www.cnt.es/noticias/mas-que-un-encuentro-sindicatos-revolucionarios-internacionales-celebran-su-ii-congreso/

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agência de notícias anarquistas-ana

flores na mão
saudam uma desconhecida
no cemitério

Carol Lebel

[Chile] O cinismo de Boric e a falsa esquerda

Ironia da história. No último dia 10 de setembro, em Santiago, o Partido Comunista e o Partido Socialista, as bases do que foi a UP [unidade popular] e o governo de Salvador Allende, usando a repressão policial direta, impuseram um cerco que dividiu o povo. Em 10 de setembro, 50 anos depois, um momento histórico para a memória das lutas populares, a unidade entre as organizações de direitos humanos e os grupos populares que marcham juntos em massa todos os anos em comemoração ao golpe de 1973 foi prejudicada.

Por Rafael Agacino

De acordo com esses burocratas, nós deveríamos ser divididos. Alguns, os bons, os democratas, poderiam ser autorizados a marchar e se movimentar pelo espaço público ao redor de La Moneda [sede da Presidência da República do Chile], e outros, o restante, os maus, os violentos, teriam de ser reprimidos com a violência do aparato policial. Em Alameda e Amunátegui, a infantaria maciça da polícia com suas máquinas motorizadas, com gás, água e ataques corpo a corpo, conseguiu interromper a marcha.

Tudo correu rapidamente. Pouco antes das 10h15 da manhã, a interrupção da marcha, nessa área, foi irremovível. Foi a demonstração factual das denúncias que várias organizações populares haviam feito nos dias anteriores sobre a preparação de um cerco repressivo por parte do governo com a cumplicidade de algumas organizações de direitos humanos.

E na segunda-feira, 11 de setembro, os acrobatas liderados por seus líderes, escondidos nos atos oficiais em La Moneda, encenaram outra montagem, a montagem de uma comemoração vazia. Boric tentou encarnar uma figura que o ultrapassa, e a burocracia ministerial fingiu se comover com slogans, versos e cantos solenes que lhe são estranhos. A encenação orquestrada pelas lideranças da falsa esquerda e do progressismo nada mais é do que um jogo de luzes fajuto, uma brincadeira de mau gosto sem vergonha, que desrespeita tanto a dor genuína dos homens e mulheres presentes nos pátios internos quanto a de um povo que ainda está do lado de fora, nas ruas. Uma memória impostada é a ferramenta dos cínicos, uma memória autêntica é experiência e é a semente dos projetos de emancipação.

Nenhum comunista ou socialista pode se prestar a manobras repressivas contra o povo, nem validar tais imposturas; seu caminho é o daqueles que, armados de coragem, estão prontos para desafiar e desafiar a política de rendição de suas diretrizes.

Nós, que estamos do lado de fora, comemoramos o 50º aniversário do golpe, mas não o fazemos lamentando a perda da democracia ou a “ruptura constitucional”. Essa é a armadilha ideológica com a qual a esquerda confiante, o progressismo e a burguesia “democrática” conseguiram administrar e dissipar o ímpeto de luta do povo. A democracia naquela época, como hoje, era uma democracia de classe, uma democracia do capital.

De fato, o golpe foi iniciado pela burguesia local e pelo imperialismo que, com a ajuda das Forças Armadas, aplicou todo o seu mecanismo de violência contra os trabalhadores e o povo sem contemplações. Foi o capital – empresários locais e estrangeiros – que não hesitou em defender seus interesses de classe com repressão, tortura e morte, indo além de sua própria legalidade, a legalidade burguesa, que não servia mais para conter as forças populares.

O golpe não foi apenas contra Salvador Allende e seus partidos, mas também contra o povo de baixo, que estava se constituindo rapidamente como sujeito político independente e autônomo, inclusive transbordando o próprio governo, que estava em estado de confusão, criando órgãos participativos como a JAP, os cordões industriais, os comandos comunais e outras instâncias de poder popular, independentes do Estado burguês.

Era justamente o medo do capital e do imperialismo de que o movimento dos trabalhadores e do povo, aproveitando o impulso do triunfo de Allende, fosse além da legalidade burguesa e contestasse o poder real e não apenas o governo. As classes dominantes e o imperialismo responderam com o plano de golpe, o assassinato de Schneider, o boicote à economia e forçando a UP a assinar compromissos constitucionais – amarras – muito antes de assumir o poder.

Em seguida, eles a empurraram para um canto, pressionando por sua capitulação, pelo menos desde a greve de outubro de 1972.

Eles pressionaram pelo desabastecimento, pela paralisação do comércio e do transporte, comemoraram a incorporação dos militares ao governo e a tentativa de retorno das fábricas expropriadas. E, em meio à capitulação virtual do governo, a prisão e a tortura dos marinheiros antigolpistas e a aprovação da lei de controle de armas foram medidas que confundiram as forças populares e contribuíram para seu desarmamento.

Mas eles estavam buscando mais. Eles estavam buscando a derrota estratégica dos trabalhadores e do povo. Essa era a verdadeira intenção do golpe, e é por isso que eles o levaram adiante, sabendo que Allende convocaria um plebiscito nos dias seguintes à terça-feira, dia 11. Suas mãos não tremeram naquela época, nem tremem hoje, para assassinar crianças e jovens chilenos e mapuches, para aprovar a lei do gatilho, a lei antigolpe ou para militarizar Wallmapu.

De Aylwin a Boric, as riquezas naturais continuam a ser entregues às transnacionais, fortalecendo o capitalismo e aplicando a repressão e o engano para manter as grandes massas populares sob controle e intoxicadas.

A lição desses 50 anos de luta, das derrotas sofridas, é que nunca, nunca se deve confiar nas burguesias locais ou no imperialismo. Mesmo que se apresentem como democratas, defensores dos direitos humanos ou progressistas, seu DNA está codificado com os sinais do lucro, da exploração, do patriarcado, do colonialismo e da dominação dos povos.

Outra lição: devemos combater os vendidos e denunciar os vacilantes porque, com boas ou más intenções, eles só enfraquecem e confundem as forças populares. Foi isso que significou o Acordo de Paz e a Nova Constituição de novembro de 2019: a cisão das organizações populares que surgiram na Revolta, arrastadas pela farsa constituinte de 2021-2022; o mesmo com o apoio a Boric no segundo turno de 2022 com a desculpa de acabar com o fascismo, ou a participação no plebiscito de 4 de setembro que – mesmo ganhando o “eu aprovo” – foi para submeter o mandato popular a um parlamento controlado pela direita, e sem mencionar o novo processo constitucional que hoje tem o povo – e o próprio progressismo e a esquerda confiante – preso em uma armadilha mortal. É o desarmamento popular e eles são responsáveis por isso.

Devemos nos convencer de que somente o povo pode ajudar o povo, somente o povo pode construir a força emancipadora do povo.

Diante da barbárie que o capital está promovendo em todos os lugares e da crise que afeta toda a humanidade, nada mais resta do que estarmos prontos para construir nossas próprias forças, a autodefesa da vida e da solidariedade, confiar em nós mesmos e promover a unidade política e social dos povos.

E se quisermos vencer, faremos isso com o legado dos lutadores de ontem, que estão sempre presentes em nossas memórias, e com as vontades generosas e inabaláveis que se levantam contra o capital e lutam por um mundo melhor. Não há outros caminhos.

Santiago, 11 de setembro de 2023.

Fonte: https://resumen.cl/articulos/el-cinismo-de-boric-y-la-fake-izquierda

Tradução > Liberto

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agência de notícias anarquistas-ana

dia muito frio
o vento desalinha
a plumagem do passarinho

João Angelo Salvadori

[EUA] Apoiadores de Peltier realizam comício em frente à Casa Branca, instando Biden a conceder clemência

Centenas de ativistas e líderes indígenas se reuniram em frente à Casa Branca na terça-feira (12/09) para apoiar Leonard Peltier no 79º aniversário do ativista preso, segurando faixas, cartazes e entoando slogans instando o presidente Joe Biden a conceder clemência ao líder indígena americano, há 48 anos preso.

Membro da tribo Turtle Mountain Chippewa, Leonard Peltier foi ativo no Movimento Indígena Americano (AIM), que surgiu na década de 1960 para questionar a brutalidade policial e a discriminação contra os indígenas americanos.

A AIM ganhou as manchetes em 1973, quando assumiu o controle da vila de Wounded Knee, na reserva Pine Ridge, levando a um impasse de 71 dias com agentes federais. As tensões entre a AIM e o governo levaram ao tiroteio em que dois agentes do FBI foram mortos a tiros. Leonard Peltier foi acusado e condenado em 1977 após um julgamento mais do que duvidoso. Detido por 48 anos, ele esgotou as suas opções de recurso e os seus pedidos de liberdade condicional foram rejeitados, inclusive pelo Presidente Obama.

A manifestação de terça-feira começou com cantos e batidas de tambores. Os organizadores fizeram discursos apaixonados sobre a vida de Peltier e sua importância como líder indígena, pontuados por gritos de “Liberte Peltier! Livre Peltier!”

“Quarenta e oito anos é tempo suficiente”, disse Nick Tilsen, presidente do NDN Collective, um grupo de defesa liderado por indígenas que co-organizou a manifestação com a Anistia Internacional dos EUA.

“Estamos apelando à administração Biden, que fez uma escolha – fez dos direitos civis indígenas uma prioridade – para a sua administração, mas ele permite e continua a permitir o prisioneiro político há mais tempo encarcerado nos Estados Unidos”, disse Tilsen.

Leonard Peltier escreveu uma declaração para a manifestação, que foi lida em voz alta fora da Casa Branca, na qual agradeceu aqueles que fizeram campanha pela sua libertação: “Espero poder respirar ar livre antes de morrer. A esperança é algo difícil de manter, mas ninguém é forte o suficiente para tirá-la de mim. Ainda há muito trabalho a ser feito. Eu adoraria sair e me juntar a vocês para fazer isso.”

No protesto, 35 pessoas foram presas, incluindo Fawn Sharp, presidente do Congresso Nacional dos Índios Americanos (NCAI).

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agência de notícias anarquistas-ana

Gotas de sangue
estão prestes a pingar:
pitangas maduras.

José N. Reis

[Espanha] Queremos ver todos os bancos queimados – Reivindicando o incêndio no caixa eletrônico do Banco Sabadell em Carmel

Irmãos e irmãs, quais são seus verdadeiros desejos: sentar-se em um bar, com um olhar distante e vazio, entediado, tomando um café insípido? Ou talvez explodi-lo ou incendiá-lo“. – The Angry Brigade

Todos os dias nos deparamos com as mesmas paisagens urbanas cinzentas e mortas. Nós nos encontramos caminhando entre estranhos, circulando pelas veias de um sistema em que pessoas, mercadorias e dinheiro se movem juntos para servir ao lucro. A ditadura econômica é estabelecida todos os dias não apenas por meio das guerras do capital, mas também pela sociedade comprometida que aceita e reproduz seu cativeiro. Talvez um dos símbolos e ferramentas mais óbvios da exploração e do império econômico sejam os bancos, que, por meio de seus empréstimos e cartões de crédito, prometem acesso a uma “vida boa” que nada mais é do que uma pilha de mercadorias vazias por meio das quais os consumidores adornam sua miséria de forma glamorosa e voluntária, e que só aumentam a condenação de vender seus dias escravizados à economia.

Esse é (em resumo) o motivo pelo qual alguns de nós, amantes da noite e do fogo, decidimos romper com a cumplicidade do silêncio e deixar uma marca de nossa determinação destruindo um caixa eletrônico do Banco Sabadell na noite de 17 de setembro.

Com esse gesto, queremos enviar nosso repúdio absoluto aos bancos e à sociedade monetária em geral e sua materialização nos eventos que estão prestes a acontecer na cidade de Barcelona e seus arredores: a feira de especuladores imobiliários The District, o despejo do CSO Estudi 9 em Santa Coloma e outros despejos.

A anarquia não entende das bolsas de valores, do mercado de ações… continuaremos a incendiar todos os bancos, seus caixas eletrônicos, seus chefes e seu dinheiro.

Pela expansão do caos e da anarquia!

Anarquistas

agência de notícias anarquistas-ana

casca oca
a cigarra
cantou-se toda

Matsuo Bashô

[Espanha] Manifestação | Se matar de trabalhar é uma merda

#coeficientesreductoresYA #23S

Aplicação de coeficientes de redução na idade de aposentadoria para profissões com riscos à saúde

O que são os coeficientes de redução da idade de aposentadoria, quais setores eles afetam, qual é o papel da Previdência Social, do governo, dos tribunais ou dos empregadores em sua aplicação?

Em novembro de 2011, o Governo de J.L. Rodríguez Zapatero aprovou o Real Decreto 1698/2011, que regulamenta o regime jurídico e o procedimento geral para o estabelecimento de coeficientes de redução e antecipação da idade de aposentadoria no sistema de Previdência Social. Esse Real Decreto estabelece, pela primeira vez, um procedimento geral para a aplicação de coeficientes que reduzem a idade de aposentadoria para setores com altos níveis de arduidade, insalubridade, mortalidade ou toxicidade ou para aquelas atividades que, por suas características, não podem ser realizadas após uma determinada idade.

O reconhecimento e a aplicação desses coeficientes permitem que os trabalhadores de uma determinada escala, profissão, atividade ou setor antecipem a idade normal de aposentadoria em alguns anos, dependendo do coeficiente de redução aprovado. A CGT começou a solicitar a aplicação desse novo procedimento para setores e atividades em que havia indicações claras de riscos à saúde. A Direção Geral de Organização da Seguridade Social tinha a tarefa de processar essas solicitações. No entanto, a DGOSS começou a colocar obstáculos no processamento desses arquivos, solicitando documentação que as organizações sindicais não podiam fornecer, ao mesmo tempo em que ficava de braços cruzados quando as empresas não forneciam as informações necessárias. Há um vácuo na implementação, enquanto trabalhadores como bombeiros florestais, trabalhadores de amianto, trabalhadores de ferro fundido, trabalhadores petroquímicos, trabalhadores de usinas térmicas, motoristas de transporte de carga e de passageiros, que estão expostos a condições prejudiciais à saúde, ainda esperam poder se aposentar mais cedo sem nenhum prejuízo financeiro.

Enquanto o Governo, o Ministério da Previdência Social, o Ministério do Trabalho, os Empregadores e os Tribunais estão usando todos os recursos institucionais para negar os coeficientes de redução aos trabalhadores mais vulneráveis, a CGT não se resigna, mas mantém a clara convicção de conseguir uma pensão que merece ser desfrutada por todos aqueles que foram forçados a se expor a situações insalubres durante sua vida profissional. A CGT está organizando uma campanha de agitação e treinamento para aumentar a conscientização da classe trabalhadora, além de usar todas as ferramentas judiciais para fazer valer o direito à aposentadoria e o direito à liberdade de associação. Porque os direitos não têm utilidade se não houver quem os defenda.

Diante da paralisia institucional, a organização sindical. Se matar de trabalhar é uma merda. Coeficientes Redutores Já!

Por isso, nos vemos no dia 23 de setembro, às 12h, na Plaza de Cibeles (Madri).

Fonte: https://cgt.org.es/matarse-a-trabajar-es-una-mierda-coeficientesreductoresya-23s/

Tradução > Liberto

agência de notícias anarquistas-ana

Margeando riacho
Tenras folhinhas brotam
No campo queimado.

Mary Leiko Fukai Terada

[Espanha] As guerras seguem tirando vidas

Nas últimas horas conhecemos a notícia do assassinato da diretora da ONG Road to Relief, Emma Igual, que morreu junto com outro voluntário canadense, após seu veículo ser alcançado por um míssil russo. Emma, assim como milhares de pessoas que nas diferentes guerras que por desgraça açoitam o mundo, tinha ido nesta ocasião à Ucrânia para prestar serviço humanitário às pessoas afetadas por uma guerra que começou em 2014 no Donbas e que recrudesceu com a invasão russa em 2022, uma guerra na qual a população civil, tanto ucraniana, como russa, é a principal vítima.

Desde a CGT condenamos tanto este como todos os assassinatos que se cometem sob o amparo de qualquer guerra, em qualquer lugar do mundo e sob qualquer pretexto. Nenhum conflito armado é justificado, e o chegar a eles é o fracasso do ser humano e sobretudo de seus dirigentes em sua função de solucionar ditos conflitos. Não há justificativa para começar uma guerra, e mais ainda quando na maioria das ocasiões são provocadas por interesses econômicos e políticos.

Desde a CGT dizemos alto e claro NÃO ÀS GUERRAS, E NÃO À PERDA DE VIDAS DE PESSOAS INOCENTES.

Do mesmo modo, aproveitamos este comunicado para mostrar nosso total apoio e solidariedade com o povo do Marrocos, o qual sofreu nas últimas horas um brutal terremoto que afetou a milhares de pessoas. Para desgraça da população marroquina, tanto seu Governo como sua casa real não estão à altura das circunstâncias, e uma situação já por si grave para milhares de pessoas, se vê agravada pela escassa assistência que estão recebendo.

A solidariedade internacional e o pacifismo são hoje mais necessários que nunca.

Só o povo salva o povo.

Fonte: Secretariado Permanente do Comitê Confederal da CGT

Tradução > Sol de Abril

agência de notícias anarquistas-ana

instante do passarinho
fui olhar
fiquei sozinho

Ricardo Silvestrin

Procura-se | Tradutoras | Tradutores

[Itália] O Estado quer silenciar a propaganda anarquista revolucionária… não seremos silenciados nem detidos. Cartaz solidário com os investigados na operação Scripta Scelera

O Estado quer silenciar a propaganda anarquista revolucionária…

Quatro prisões domiciliares com restrições nas visitas, comunicações e bracelete eletrônico, cinco obrigações de residência com regresso noturno de 19.00 a 7.00 horas (incluindo um posteriormente agravado em prisão domiciliar), frente a uma solicitação de dez detenções na prisão; registros domiciliares e registros do Círculo Cultural Anarquista “Gogliardo Fiaschi” e de uma gráfica comercial em Carrara; grandes apreensões de jornais e publicações anarquistas e revolucionárias… Este é o resultado da operação repressiva Scripta Scelera do 8 de agosto contra a publicação quinzenal internacionalista anarquista “Bezmotivny”. Um “ataque cirúrgico” contra um jornal que ao longo de três anos publicou análises e reflexões encaminhadas a aprofundar na análise crítica da realidade social, assim como textos exigentes e informativos relacionados com os ataques contra estruturas e figuras do Estado e do capital, responsáveis de toda forma de exploração e opressão social.

Depois do frenesi midiático e as declarações grandiloquentes, por assim dizer, nós também temos algo que dizer.

Não nos surpreendem operações como esta. Desde que surgiu o anarquismo – não das abstrações eruditas de algum filósofo, mas das experiências revolucionárias, das aspirações dos oprimidos, os jornais anarquistas foram afetados. Os Estados tem uma longa história de massacres, torturas, assassinatos, milhares de anos de encarceramento contrarrevolucionários. Temos o impulso do sonho e o risco da ação, a determinação da vontade e da força da necessidade. E seguimos pelo caminho que empreendemos… Ainda que inquisidores e magistrados ilustres se ponham de acordo nisso, contra toda censura e repressão, seguiremos regozijando-nos cada vez que esta realidade social autoritária seja atacada, suas certezas fissuradas, perturbadas pelo rugido da revolta. Frente a um presente cada vez mais sombrio: o abismo da guerra global, da pobreza, do desastre ecológico generalizado, das tecnociências, manobras político-econômicas cada vez mais repressivas no trabalho, nas fronteiras, contra a juventude – o Estado necessita atuar, tratando de erradicar o “inimigo interno”: os explorados que não baixam a cabeça, os que não se resignam a este estado de coisas, os que seguem cultivando com pensamento e ação a transformação revolucionária do presente. Não desanimamos! Com a consciência da solidariedade revolucionária e internacionalista com os proletários e explorados do mundo inteiro, seguiremos sonhando, tentando sentar as bases e contribuir para a destruição do Estado, do capital, de toda autoridade.

…não seremos silenciados nem detidos. Perseveremos em apoiar a justiça da ação revolucionária, contra todos os Estados e contra todas as guerras dos patrões!

Fonte: https://lanemesi.noblogs.org/post/2023/09/18/the-state-would-like-to-silence-revolutionary-anarchist-propaganda-we-will-neither-be-silenced-nor-stopped-poster-in-solidarity-with-those-investigated-in-the-scripta-scelera-operation-italy/

Tradução > Sol de Abril

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agência de notícias anarquistas-ana

A lua da montanha
Gentilmente ilumina
O ladrão de flores.

Issa

Um relatório contundente sobre as prisões de Cuba

Um relatório contundente divulgado esta semana pelo recém criado Centro de Documentação sobre as Prisões Cubanas expõe a grave situação enfrentada pelos prisioneiros na ilha, com numerosos casos de tortura, punições desumanas e violações generalizadas de normas internacionais.

O documento denuncia o fato de o confinamento prolongado em celas disciplinares – o equivalente a “calabouço” – ser uma “prática recorrente”, em violação de todas as regras estabelecidas pela ONU sobre o tratamento de detidos, também conhecidas como “Regras de Mandela”. “Em alguns casos, o isolamento ultrapassa em muito o limite de quinze dias, em condições desumanas”, indica este estudo, publicado ao mesmo tempo que o Secretário-Geral das Nações Unidas, António Guterres, visita Cuba.

Entre outras violações, o relatório assinala o uso frequente da negação de cuidados médicos como método de tortura, bem como a total desatenção aos presos com condições especiais. Só em agosto, foram registrados 143 casos em 49 prisões de todo o país, entre homens e mulheres. As prisões mais afetadas são Combinado del Este, Ariza e Quivicán.

O assédio contra presos políticos por presos de direito comum, espancamentos por guardas, ações repressivas por parte de agentes da Segurança do Estado, da polícia política e chantagem por visitas familiares também foram denunciadas como práticas comuns.

Apoiado pela Organização Mundial contra a Tortura e pela Anistia Internacional, o Centro de Documentação sobre as Prisões Cubanas especifica que estas violações continuam a ser largamente subestimadas, dada a opacidade do sistema prisional cubano. Surtos de tuberculose em Combinado del Este e Pinar del Río, fome extrema e insuficiência alimentar em muitas prisões completam o quadro sombrio das masmorras do regime.

Este relatório surge num momento em que Cuba aspira a tornar-se membro do Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas, o que provoca fortes reações por parte dos opositores ao regime de Castro, que denunciam as violações sistemáticas dos direitos humanos cometidas por este país.

Fonte: https://florealanar.wordpress.com/2023/09/18/un-rapport-accablant-sur-les-prisons-de-cuba/

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agência de notícias anarquistas-ana

ei-l’aí a fogueira
fica deixada p’ra o cão
que guarde esta noite

Keiseki Kimura

[Chile] Apoia Flora! | Crowdfunding

Dê-nos uma mão para manter aberto FLORA, o local, biblioteca e livraria da Assembleia Anarquista de Valparaíso.

Somos a Assembleia Anarquista de Valparaíso

Nossa história inicia no ano de 2019 ao calor das revoltas de outubro quando um grupo de compas decidimos reunir-nos entre anarquistas para fazer frente ao momento histórico que estávamos vivendo.

A Assembleia Anarquista de Valparaíso é um processo organizativo militante e político no marco da luta de classes, posicionando-se no centro do campo popular e assumindo como próprias nossas belas virtudes, contradições e misérias cotidianas de nosso povo oprimido.

Ideologicamente, a Assembleia se situa na tradição do anarquismo social e organizado, mas surgindo a necessidade de utilizar teorias e teses para o desenvolvimento analítico da realidade e sua transformação, principalmente as teses antipatriarcais e anticoloniais surgidas no calor das lutas contemporâneas são especialmente relevantes para nossos fins.

Nosso trabalho e ativismo

Desde nossos inícios vislumbramos a necessidade de contar com um espaço físico que permita nossa reunião, mas também o encontro de outros companheiros afins a nossas ideias. É por esta razão que no final do ano de 2019 se abre o Local Flora. Um espaço situado no centro da cidade e que albergou diferentes atividades de difusão, contrainformação, apresentação de livros, além de oficinas e outras atividades afins a nossas ideias. Dito espaço, foi sempre autofinanciado e teve um caráter público. Flora, é também nosso lugar de encontro para reuniões e coordenação de atividades que realizamos fora do local e funciona paralelamente como uma biblioteca anarquista específica.

Que necessitamos no futuro imediato para o melhor funcionamento da Assembleia?

Este mês decidimos nos mudar de espaço. Nos mantemos construindo no mesmo bairro, mas em um local sem escadas que favorece a acessibilidade. Ademais, isto nos impõe menos restrições de horários, ao mesmo tempo que o torna mais próximo aos que habitam a cidade. FLORA está novamente disponível como espaço público para o uso da comunidade anárquica e outras afins.

Por que necessitamos seu apoio?

Para poder seguir levantando nosso projeto e mantendo um local anarquista aberto no centro de uma cidade ao sul do mundo, necessitamos financiar os custos de aluguel, remodelação e manutenção. Lamentavelmente, o preço da vida nos países da periferia, faz com que nosso trabalho militante tenha que focar-se muitas vezes no financiamento de nossas ações. Por esta razão, necessitamos seu apoio.

Esperamos que este crowdfunding nos permita reunir ao menos 1500 Euros. Isto vai nos permitir pagar o aluguel de nosso local, mas também vai nos ajudar a custear os materiais de reparação e embelezamento do mesmo.

Finalmente, todo o dinheiro extra arrecadado será utilizado para financiar as atividades que realizamos em nosso local e fora dele. Se queres conhecer mais, podes visitar nossas páginas web e contatar-nos. Também ler nosso roteiro, para o qual deixamos um link.

Que viva a anarquia! Ariba os que lutam!

https://www.firefund.net/flora

Tradução > Sol de Abril

agência de notícias anarquistas-ana

O gato no cio
mia e remia
canta ao desafio

Eugénia Tabosa